《马氏文通》出版已经有八十多年了，可还是值得一读。它是我国第一部讲语法的书，研究中国语法学史的人当然非读不可。可是我说值得一读不是这个意思，我不是把它当作考古学标本向读者推荐的。我推荐它是因为我们还可以从它学到些东西。首先，《文通》收集了大量的古汉语例句，大约有七千到八千句。比它后出来的讲古汉语语法的书好像还没有一本里边的例句有它的多。这些例句里边有不少，作者没有作出令人满意的分析，就是现在也仍然缺乏令人满意的分析。但是《文通》把它们摆了出来，而后出的书，包括我自己的，却把它们藏起来了。也许，为了教学的方便，不能不这样做，但是对于这门科学的进步，这种做法显然是不足取的。其次，《文通》的作者不以分类和举例为满足，他要尝试指出其中的规律。例如，疑问代词作宾语，位置在动词之前；否定句里代词作宾语，位置在动词之前；都是《文通》第一次系统地论述的。又如吾、我、予、余用法的异同，尔、汝、若、而用法的异同，作者都尽可能加以分辨。有时连很容易被人忽略的细节也不放过，例如他说：“吾、我、予之为偏次也，概无之字为间，而余字有之，故特表之。”尽管这些规律不见得概括得很周到，这种精神是令人钦佩的。又其次，作者不愿意把自己局限在严格意义的语法范围之内，常常要涉及修辞。例如他说：“偏正两次之间，之字参否无常。惟语欲其偶，便于口诵，故偏正两奇，合之为偶者，则不参之字。凡正次欲求醒目者，概参之字。”又如：“樊哙传，《史记》云：‘东攻秦军于尸，南攻秦军于犨’，《汉书》云：‘东攻秦军尸乡，南攻秦军于犨。’曰‘尸’曰‘犨’，两地名皆单字，皆加于字以足之；至‘尸乡’，则双字矣，不加于字者，殆为此耶？”又如：“凡外动字之转词记其行之所赖用者，则介以以字。置先动字者常也，盖必有所赖用而后其行乃发，故先之。《孟子？尽心上》：‘柳下惠不以三公易其介’……诸句，其转词皆介以字。又若《尽心上》：‘附之以韩魏之家’……诸句，转词介以以字置于止词之后者，盖止词概为代字，而转词又皆长于止词，句意未絶耳。”又如：“《孟子？滕文公下》：‘梓匠轮舆，其志将以求食也’……于义当云‘梓匠轮舆之志……’，用其字，所以缓其气也。”这样的话，全书很多。语法和修辞是邻近的学科。把语法和修辞分开，有利于科学的发展；把语法和修辞打通，有利于作文的教学。后者是中国的古老传统，也是晚近许多学者所倡导，在这件事情上，《文通》可算是有承先启后之功。《马氏文通》也有它的缺点。比如，它用“字”表示汉字和语词两个意义，它把皆、众、具、悉、徧、都、咸都归入代词，等等。这些都容易看出来，也可以不算大毛病。对读者说来，主要缺点有两个。第一，《文通》分析句子成分，既有“起词、止词、表词、转词”这一套，又有“主次、宾次、偏次、同次”这一套，体系殊欠分明，论述自难清晰。第二，“句”和“读”轇轕不清，虽经何容（《中国文法论》作者）爬梳，其间仍多疑义，只要细读卷一和卷十所列整段文字所加句、读，就知道这个问题还远远没有闹清楚。至于书中取例不分时代，论述自然笼统，那当然是不够科学。可要是想到在《文通》问世八十多年之后的今天，我们在这方面也还没有比它前进多少，那末，我们就更应该多要求自己而少责备《文通》的作者了。

全国解放后，读者迫切需要一部思想性、科学性统一的，内容充实的古汉语词典，用来解决阅读古籍蛙关于词典故和有关古代文物典章制度等知识性疑难问题。为此，1958年开始始修订工作，根据与辞海、现代汉语词典分工的原则，将辞源修订为阅读古籍用的工具书和古典文史研究工作者的参考书。辞源的这次修订，以马列主义、毛泽东思想的立场、观点、方法为指导方法；根据本书的性质、任务，删去旧辞源中的现代自然科学、社会科学和应用技术的词语；收词一般止于鸦片战争；增补一些比较常见的词目，并删去少数不成词或过于冷僻的词目，本书分四册陆续出版。

一九七八年十一月，中国古文字学界在吉林大学召开了第一次古文字学术讨论会。会议决定成立中国古文字学术研究会，並将提交会议的论文结集，编写《古文字研究》，由中华书局出版。一九七九年八月，《古文字研究》第一辑正式面世。二十多年以来，古文字研究事业飞速发展，作为这一学科的专业学术集刊，《古文字研究》也已经累计编辑出版了二十五辑发表了大师优秀的研究文章，为繁荣学术作出了贡献。目前，早期出版的《古文字研究》畅快售罄。为了满足广大专业导丛读者的需求，我们先将一九八六年之前出版的第一辑至第十五辑按原版重印，特此说明。TOP目录 释能和赢以及从赢的字（于省吾）商代金文中所见的星宿（陈邦怀）古文字考释四篇（朱德熙）《御鼎》辨伪（姚孝遂）金文札记二则（马国权）《史墙盘铭文》研究（连劭名）蔡侯墓器摹本（孙稚雏）平山战国中山石刻初步研究（黄盛璋）战国鸟书箴铭带钩考释（李零）卢金与龟币（殷涤非）孟广慧旧藏甲骨选介（李先登）山西省文物工作委员会收藏的甲骨（胡振祺注释、李梅贞摹拓）日本散见甲骨文搜汇（六）（日、松丸道雄）卜辞上父母兄子之称谓（日、岛邦男）贞人补正（日、岛邦男）关于午组卜辞的考察（日、前川捷三）新中国金文目录表（田凤岭编）《论“历组卜辞”的时代》勘误表 TOP 其它信息 装帧：平装页数：237 开本：16开

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本字典收录各字、均注明普通话的读音、意义和用法，以及广州方言的读音、特殊的意义和用法，有关普通话的注音、释义，以1971年修订重排本的《新华字典》为主要依据，加以适当的修订和补充。本字典收字的范围，除把《新华字典》所收的8500多字全部收录外，还适当地加以广州话地区普遍流行的部分方言字，这些方言字字头前加*号表示。本书严谨、简明、实用，最受欢迎的广州方言语音工具书，先后32次印刷，行销百余万册。<

一九七八年十一月，中国古文字学界在吉林大学召开了第一次古文字学术讨论会。会识决定成立中国古文字学术研究会，并将提交会识的论文结集，编为《古文字研究》，由中华书局出版。一九七九年八月，《古文字研究》第一辑正式面世。二十多年以来，古文字研究事业飞速发展，作为这一学科的专业学术集刊，《古文字研究》也已经累计编辑出版了二十五辑，发表了大量优秀的研究文章，为繁荣学术作出了贡献。目前，早期出版的《古文字研究》早已售罄。为了满足广大专业读者的需求，我们先将一九八六年之前出版的第一辑至第十五辑按原版重印，特此说明。

歇后语是人民群众在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。本书所选歇后语，凡四千余条，均分别归类，每一类以首字笔画和笔顺为序排列。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于翻检查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。现将四类歇后语简说如下，供查阅时参考：第一，谐音类。这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，有的甚至以地方语音相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯子才能领悟它的意思，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关”一类，也是有道理的。第二，喻事类。这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的“谜底”。第三，喻物类。这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。第四，故事类。这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大人民群众所喜闻乐见。现在这个集子，就是在内部资料本和新收集到的材料的基础上，作了较大的增删修订，并加以分类编篡而成的。为了满足不同读者的需要，适当保留了一些社会意义不大但尚有一定价值的条目。

本词典成收单字字头按四角号码次序排列，字头左上角的阿拉伯数字是四角号码的附号与上一字头相同。本书教你如何用四角号码查字，还对新“四角号码查字法”和旧“四角号码检字法”比较，指出了其的主要修改项目、同时还附有新旧字形对照表、汉字偏旁类推简化表、世界各国和地区面积、人口、首都（首府）一览表、节气表、元素周期表等。