一、本字典收单字3500个，以国家语言文字工作委员会、国家教育委员会1988年1月26日发布的《现代汉语常用字表》为依据。二、本字典适合中小学学生使用。字义的注解力求简明确切、便于掌握。原则上不收文言义和方言义。为辅助读者使用规范字，每个字都标出部首、笔画数、字体结构、笔顺；针对一部分字易混易错的特点，特意增加辨析的内容（用△表示），指出某字与另外一些字在形、音、义或者用法上的区别，帮助读者辨认。三、字头按汉语拼音字母顺序排列，声韵相同的字按声调顺序（阴平、阳平、上声、去声、轻声）依次排列；同音字以笔画多少为序；同音而又笔画数相同的字，按起笔—（横）（竖）丿（撇）、（点）乛（折）的顺序排列。四、一字多音的，分列几个字头，用（一）（二）（三）……标明次序。五、每一个字头的注音之后是部首、笔画数、字体结构、笔顺。一字多音的，只出现在一个音之后，不重复出现。部首跟一般字典的部首相同，难查的字分列几个部首。笔画数、笔顺以1997年4月7日国家语言文字工作委员会、中华人民共和国新闻出版署发布的《现代汉语通用字笔顺规范》为准。六、义项不止一个的，用①②③……分别列出，一般具体义在前，抽象义在后。每一义项后都有例词例句。对偏难的例词用括号加注解释。七、本字典采用音节检索、部音检字、笔画检字三种方法。八、本字典有附录三种：《汉语拼音方案》、《普通话异读词审音表》、《标点符号用法》。

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如果突然告诉你：我们的日常用语中有许多是“江湖黑话”，你肯定会大吃一惊。但这的确是实事。在社会生活中，有一些我们不懂或者感觉神秘的“语言”和“文字”，比如符号语、图语、咒语、占卜语、人体语、江湖语……但是，当我们了解了它们的起源、构成、作用、表意和内含以后，我们应付会恍然大悟。原来神秘言语并不神秘，我们不仅能懂，而且经常运用在我们的日常用语中。它原本是我们中华文化的一部分。

“九五”国家重点图书出版规划。

本卷为《实用知识词典》丛书分卷之一，其内容主要包括语文学、外国诸语言、汉语、民族语言、方言以及文字改革等，它是一部有关语言学、文字学、音韵学、词汇学等内容的中型工具书，可供大、中学校学生、教师以及具有中等文化程度的广大读者学习使用。其汉语部分仍以中国传统语言分类立目，它包括语言学、文字学、音韵学、训诂学、语音学、语法学、词汇学、修辞学、方言学以及文字改革等内容的基本常识等。外国诸语言部分主要是梗概地介绍了一些有关外国语言学方面的基本知识。此外，中外语言文字学家、学派以及颇有影响的学术著作也随正文内容简明扼要地做了介绍。本书前言特色及评论文章节选[陶文]中国石代刻写或模印在陶土制品上的文字符号。陶文是中国古代最早出现的铭刻符号，是研究中国文字起源最重要的实物资料之一。在新石器时期的仰韶文化、龙山文化、马家窑文化等考古遗址中都曾经发现过有墨写或刻划记号的陶器，这些符号可能是用来记数或记事用的。近年，在山东省邹平县丁公龙山文化遗址曾发现一件有11个刻划符号的陶盆残片，有人将它看作中国现存的最早的文字。P157

这是一本理论性专著。梳理应用语言学主要理论的提出、演变、发展、意义、应用等，加以评析，并且探讨有关的规律。以我国的语言生活、语言工作、语言研究为主。是国家语委语言文字应用研究所课题《应用语言学理论研究》的主要成果形式。为编写我国的《应用语言学导论》作准备。主要可以作为高校语言学科师生的教学参考。 这基本上是《语言哲学对话》（于根元等，语文出版社，1999）的姊妹篇。我们把《语言哲学对话》作为这本书的前期成果。《语言哲学对话》大体上可以说是发射型的，这本书大体上可以说是回收型的。这本书用了《语言哲学对话》的大量材料。不过，这本书同《语言哲学对话》有两点不同。一是这本书涉及的问题希望说得全一些，因此含有不少《语言哲学对话》之外的材料，例如一些理论提出的历史。有一些问题《语言哲学对话》里讨论得不多，如“模糊语言学”，有的题目本来计划在《语言哲学对话》里讨论的，后来计划改变而没有专门讨论，如“语言的潜与显”，这本书里专门谈了。二是这本书是在《语言哲学对话》完成之后写的，有不少见解比《语言哲学对话》里的来得深刻。这是一本理论性专著。梳理应用语言学主要理论的提出、演变、发展、意义、应用等，加以评析，并且探讨有关的规律。以我国的语言生活、语言工作、语言研究为主。是国家语委语言文字应用研究所课题《应用语言学理论研究》的主要成果形式。为编写我国的《应用语言学导论》作准备。主要可以作为高校语言学科师生的教学参考。 这基本上是《语言哲学对话》（于根元等，语文出版社，1999）的姊妹篇。我们把《语言哲学对话》作为这本书的前期成果。《语言哲学对话》大体上可以说是发射型的，这本书大体上可以说是回收型的。这本书用了《语言哲学对话》的大量材料。不过，这本书同《语言哲学对话》有两点不同。一是这本书涉及的问题希望说得全一些，因此含有不少《语言哲学对话》之外的材料，例如一些理论提出的历史。有一些问题《语言哲学对话》里讨论得不多，如“模糊语言学”，有的题目本来计划在《语言哲学对话》里讨论的，后来计划改变而没有专门讨论，如“语言的潜与显”，这本书里专门谈了。二是这本书是在《语言哲学对话》完成之后写的，有不少见解比《语言哲学对话》里的来得深刻。TOP目录 第一章 应用语言学理论与普通语言学一 应用语言学二 应用语言学理论三 应用语言学理论与普通语言学四 几点意见第二章 模糊语言与模糊语言学一 模糊性概论二 语言的模糊性三 模糊学与模糊语言学四 形成中的模糊语言学及其发展前景第三章 中介语理论一 从中介现象到中介语二 中介语的性质和特点三 中介语出现的根源四 中介语研究的现状及其意义五 中介语研究的方法六 中介语研究与对比分析以及错误分析第四章 语言的动态性理论一 语言的动态性和语言的动态性理论二 语言的动态性理论的背景和演变三 我国的语言动态性理论的研究四 运用语言的动态性理论探讨的一些原则性问题五 从动态角度看我国应用语言学研究的薄弱环节第五章 语言的层次性理论一 语言层次性的内涵及其理论背景二 语言层次性理论在我国的提出和演变三 语言层次性理论的发展四 语言层次性理论的上要研究领域和重要收获五 语言层次性理论提出的现实意义第六章 语言的人文性理论一 人文性是语言的基本属性之一二 我国古人对语言文字人文性的认识三 20世纪我国语言与文化的研究四 让科学通人性五 研究语言的人文性需要科学精神六 方言与地域文化研究第七章 语言潜、显理论一 潜、显理论的提出二 语言的潜与显三 语言潜、显理论的深化四 语言潜、显理论的意义与地位第八章 功能解释语法一 功能解释语法的兴起及其学术旨趣二 语言的认知投射三 语法与语用第九章 应用语言学理论发展的一般规律一 现状和问题二 调整语言观三 一百年来的经验教训四 充分吸收营养五 队伍建设后记 TOP 其它信息 装帧：平装页数：289版次：1

零度和偏离是法国新修辞学和比利时列日学派修辞中的最重要概念，希杰把它改造后用于中国的修辞学体系，并提出了正负偏离及各种偏离形式之间的相互转化，具有开创性意义。他把语言学中的一切规则规范当作一种理想的零度状态，正偏离就是对零度状态的艺术化偏离，负偏离“是一种语言上的失误，是不合于得体性原则的偏离。”正偏离的固定格式最终形成为辞格。可见王希杰先生在四个世界的底色上，用一根零度和偏离 1——0——-1的轴心把各层次的修辞现象，修辞活动串连起来，实现了微观和宏观结合、复杂和简单结合、动态和静态结合的三结合原则。胡裕树先生说：“他追求的是一种多层次的修辞关系网络中常数和变量之间的对应模式。”的确一语中的。从转换生成语法理论和潜意识心理学理论中受到启发，为了展示修辞现象的无限生成能力，他引入了显性和潜性的概念，并探寻潜语言显性化和显语言潜性化的种种条件。他重视聚合手段，认为在组合的话语结构中还存在一个巨大的潜在聚合场以供选择，因此提出建立语言预测学和修辞预测学。这反映了他近年来反复提到的“开发语言资源”的重要观点，是方法论上的重大突破。在这个理论体系中，王希杰还区别了一系列边界不明的概念和问题。比如修辞学和语用学的区别，他使用一个简单的公式：“语用学=修辞学 阐释学”就分析得清清楚楚了。对于修辞学的最高原则得体性原则，他认为是凌驾于准确性、鲜明性、生动性之上的原则。因为在一些场合，只要适应得体性原则，模糊、呆板、枯燥也会产生良好的修辞效果。他对于语体定义、风格定义的概括也是极有说服力的。其次，他的理论体系非常缜密全面。他处处运用辩证法，考虑到任一现象的矛盾双方和促成某一现象的所有因素。比如在长期的“辞论中心说”之后，有人开始轻视辞格研究，对这种矫枉过正的局面，他指出：“修辞格过去是，现在是，将来也一定还是修辞学中最重要的内容。”他首次提出了“负辞格”、“病格”、“潜辞格”并指出修辞格的中性化特征。他敏锐地观察到，修辞格也是创造汉字的常用手法之一。他也对消极修辞学进行了一些探索工作；他主张建立负修辞学，以便克服交际中的言语失误，避免话语表达效果的降低，使得修辞理论和实践紧密联系起来。这些大胆的探索和主张都是有积极意义的。再次，他的理论体系强调开放性、生成性。修辞学是一门边缘学科，可以广泛吸收其他学科的学术成果，同时修辞学内部处于不断运动变化之中，这都构成了修辞学体系开放的性质。王希杰也强调体系的经济和简化原则，“《修辞学通论》要求它的最基本概念具有能产性，在这些最基本的概念上可以派生出二级、三级概念”，几个简单的概念就能把复杂的体系囊括起来，这种极强的生成能力是体系科学化程度高低的重要标志之一。同时，他的体系展示了潜性修辞向显性修辞转化的条件，指出修辞现象“由潜向显”的生成过程是修辞学研究的重要对象。二、严谨的科学方法论面对修辞学长期滞后于其他学科，难以跨越自身束缚的局面，王希杰力图从方法论上寻找突破。他继承了望道先生希杰先生的思路异常开阔、活跃，他虽然脚踩修辞学本体的罗盘，却时刻不忘它与周边学科的密切联系，除了哲学和逻辑学的方法之外，他还借鉴了信息论、控制论、系统论等自然科学的研究方法。他把言语行为模式中信息的编码、解码过程应用于修辞研究中；他首次提出了“息变格”、“息余格”、“息缺格”等概念；他构建的理论体系中各元素相互制约，相互依存都体现了三论的原理；他还把各学科中都存在的“同一性”、“示差性”等基本概念引入修辞学中来说明同义手段的选择。他把语言学和文学联系起来，提出了意象格等。总之，他凭借自己丰富的多学科知识，为语言学注入了强大的科学动力，力求做到修辞学的科学性和人文性的完美结合。就语言本身的研究而言，希杰先生除了沿用传统的归纳法之外，他还大胆使用了演绎的科学方法。“老实说，归纳法、演绎法，就其名称而言，稍有科学常识的人真是熟而又熟，但一旦经王先生用之于辞格的研究，可谓惊人之笔一语似奇峰突出，带出万千景”。”虽然传统的归纳法具有种种优势，但也有不少缺憾：跟在事实之后，缺乏前瞻性；分类难免交叉；缺乏逻辑上的形式标记等等。所以当他致力于语言运用中一切可能的潜在偏离形式时，他必须运用演绎法，建立起偏离的矩阵，或者称之为“元素周期表”，“用来检测现在存在的言语事实，解释可能出现的修辞现象，并预言修辞规律规则发展的大趋势”。在此基础上。他主张建立语言预测学、修辞预测学，用以指导人们的语言实践活动。爱因斯坦曾说过，“科学成功的前提是敢于否定前人的理论，大胆地进行或然性假设，并一步步去证实它。”因此，王希杰的理论已向科学活动大大地迈进了一步。王希杰把乔姆斯基所创建的转换生成语法应用于修辞学中，为同义手段的研究打开了新的天地。凡是从同一深层结构投射、衍生、变化而来的表层的修辞方式、修辞手法等都属于同义手段。而修辞就是在由正偏离域、负偏离域所构成的同义手段中进行选择的。希杰先生之所以能点“铁”成金，缘于他深厚的语言学理论和语法学理论的功力。《通论》中还应用了语言学常用的“理想化”方法，即采用真空分析的方法，把不纯净的物质从分析中去除，简化一切研究过程，这是一种“可靠的非常富有成果的认识事物的形式”，用理想化的方法，他得出两个重要的概念“零度和偏离”，这对建立新的修辞学理论体系是十分重要的。科学方法论的运用推进了修辞学由静态的研究走上了动静结合的研究道路，“修辞学是语言运动学或叫语言动力学中的一个最重要组成部分”，从零度到正负偏离的转化，显性、潜性修辞相互转化，同义手段的动态选择，语体的交叉渗透，辞格的分化、组合等等，一切的元素都开始流动起来，在他的体系中相互作用，使这个体系具有了巨大的涵盖性和弹性。三、丰厚的古今中外语言材料读希杰先生的书，处处能触摸到他脉搏的跳动。一方面是因为他对语言学有着深深的热爱和眷念之情，他的字里行间无不融铸了艰辛的努力和殷切的期待。他引用俄国诗人纳德松的话说：“人生最大的痛苦是语言的痛苦”，而他正是经历了这种痛苦，克服了“文字障碍”，最终完成这部著作的。因此读过此书的读者定能从书中受到感染，对语言学投注更多的关切目光，投入更多的时间和精力，这也是希杰先生最大的心愿。另一方面，他广泛涉猎多学科知识，博闻强记，在书中引经据典，信手拈来，极为自然洒脱。每解释一个带有争议性的定义时，他都会引用五到十个不同角度的定义，而后提出自己的见解。他的语言生动形象，情趣盎然，能够把修辞学家和修辞家兼于一身，实属难能可贵。……

编辑推荐：本书大致可以分成两个相关的部分。第一章至第五章为第一部分，用于阐述语言共性与个性的关系，并列举来自各个领域的研究成果加以证明。第二部分由其余各章组成，用于分析一些在很多学者看来是汉语特性的现象。这些现象或者被用于说明汉语的独特性，或者在生成语法中成了构造参数的基础。笔者试图通过新的分析，证明这些观点是不正确的，而同时符合汉语语法和普遍语法的分析是可以实现的。

这部小说妙语是从明清至近现代五百余部著作中遴选出来的，共5570余条，加上释义中一个条目多个出处的类似妙语，总计达6500条以上。内容涉及到社会的各个领域，可供从事商贸、教学、公关、军事、科技、创作等各界人士参考。不是聚宝盆，胜似聚宝盆，纵然是珍宝，只等有心人。不同时代产生不同意义的妙语，反过来又为当时的人们服务。因此，同世界上其他事物一样，它也有历史的局限性，我们必须站在时代进步的高度，弃其糟粕，取其精华。对那些荒谬、迷信、丑恶的东西给予抨击，从反面引以为戒。

民族语是民族的共同语。不同的民族使用不同的语言；不同的民族也使用相同的语言。不同的民族使用相同的语言，是有的民族弃了自己原的语言，转用其他语言的结果。几乎所有民族，在使用本民族语言的同时，他们中间总有一部分人兼用其他民族的语言，以便于族际交流。日语、蒙古语是粘着语，阿拉伯语，拉丁语是屈打语。有一类较为特殊的语言，叫做混合语一类的语言，或称克里奥尔语，洋泾浜语，皮钦语都是混合语。当使用不同语言的群体迫切需要一种共同而又没有从一种语言的学习中取得一致的经验时，就出现了语言和语法为一种来源、词汇基本上为另一种来源的语言，这是就是混合语。英语、西班牙语和葡萄牙语数世纪以来迅速地扩散到非洲，美洲和大洋洲各地，这些区的土著语以英语等语言的词为基本词结合土著语的语法形式和语音特点，就产生了许多不同的克里奥尔语。