词汇卷收录了广东省粤、客、闽方言及粤北土话72个调查点各1200条的基本词汇材料。每3条词以两个蝴蝶页对照表的形式排列，第一个蝴蝶页是粤方言38个点，第二个蝴蝶页依次是客家方言、粤北土话和闽方言共34个点。

语音卷收录了广东省粤、客、闽方言及粤北土话72个调查点的概况及语音材料。第一册介绍了72个调查点及发音人的基本情况，并归纳了各调查点的音系；第二册主要是72个调查点1000个字音的对照表，每8个字以两个蝴蝶页对照排列，第一个蝴蝶页是粤方言38个点，第二个蝴蝶页依次是客家方言、粤北土话和闽方言共34个点。

语法卷收录了广东省粤、客、闽方言及粤北土话72个调查点的语法材料。按照粤方言、客家方言、粤北土话和闽方言的顺序，排列50个例句的方言表述。每个例句单独一个表格，普通话例句位于表格上方，左侧为方言点名称，右侧为例句的汉字转写和相应的国际音标注音。本卷为观察广东各地方言的语法特点，提供基础语料。

口头文化卷收录了广东省粤、客、闽方言及粤北土话72个调查点的童谣、谚语、俗语、传说、故事及曲艺戏剧等语言材料，反映南粤大地丰富的人文历史，记载民俗风情，留下了生动有趣的文学表达。

当代理论语言学的主要任务之一是在声音和意义之间进行理论构建，而省略现象是典型的句法语义界面研究的对象，也是国外理论语言学研究的重点。本书重点研究的是省略现象，即说话者在讲话时省略了多余的内容。书中提出的省略理论是国外句法语义界面研究的经典理论，影响力极大。作者用了24个语种的语料，丰富的实证内容，为有关省略本质的主要理论主张奠定了基础。本书是句法语义界面研究，特别是省略研究。的国内外必引文献和经典文献之一。

从约翰？麦克菲、大卫？戈恩、阿图尔？加万德刊登在《纽约客》上的故事，到玛丽？罗奇的《僵硬》、艾瑞克？拉森的《白城恶魔》等非虚构作品横空出世，叙事性非虚构写作获得了越来越多的关注。本书作者在美国新闻界从业40余年，积累了大量实战写作经验，指导的多部作品获普利策奖获奖。本书通过“主人公—困境—解决困境”模型，系统讲解了叙事性非虚构写作的方法与技巧，涵盖报告文学、散文、小品文等，详细介绍了故事理论与结构、场景、动作、人物等环节的写作技巧，并对初稿、修订、编辑等出版流程一一说明，是新闻记者、新媒体行业写作者、非虚构写作爱好者不可多得的写作指南。此次修订，纳入有声书、视频等讲故事的新方式，加入脑科学研究部分，为非虚构写作爱好者提供了更多的学习与思考空间。

《公文写作实战从入门到精通》在前半部分用比较多的文字，系统地讲述了公文的基本知识、基本格式、写作技巧、问题规避、规范与处理等方面的内容；在后半部分详细讲述了各类公文的写作技巧与方法，具体包括7大类47 小类，即15 种法定类公文、9 种事务类公文、8 种规约类公文、4 种凭据类公文、4 种讲话类公文、4 种书信类公文和3 种礼仪类公文的写作要点与范例。 《公文写作实战从入门到精通》内容简洁全面、格式清晰，是一套完整、详细、实战性强的公文写作指导，可作为党政机关、社会团体和企事业单位工作人员从事公文写作的参考书。

《翻译与多模态》一书是研究翻译如何在多模态语境中被重新定义、重新组织的经典著作。群书汇集了翻译理论与多模态领域世界一流的专家的相关研究，从文学、舞蹈、音乐、电视、电影和视觉艺术等方面探讨了多模态翻译相关的重要课题，并对翻译与多模态未来的研究趋势提出了深刻见解。随着交际不断地趋于多模态，在多模态语境下探讨翻译也显得越来越重要。21世纪凸显的各种各样的意义产生模式已经动摇了某些传统的翻译理论范式，之前陈旧的定义和假设已经变得不再充分。鉴于翻译和多模态两学科的极大融合，本书对于翻译研究、语言学和传播学师生和翻译实践工作者来说是必不可少的一本书。

本书是知名社会语文类刊物《咬文嚼字》杂志的2022年度合订本（平装）。《咬文嚼字》有着广泛的社会影响，以“宣传语文规范，传播语文知识，引导语文生活，推动语文学习”为办刊宗旨，多年来紧跟时代脚步，紧贴语文生活，与时俱进地反映我国乃至整个华语圈当下的语用情况，为促进语言文字的规范使用、传承中华优秀传统文化做出贡献。2022年杂志新增加《译海寻真》栏目，针对街头巷尾、旅游景点等公共场所，以及商品包装、菜单等上的外语翻译，辨析翻译中存在的问题。《咬文嚼字》公布的年度十大流行语和年度十大语文差错，受到了全社会的高度关注，也收录在年度合订本中。耕耘二十多年，《咬文嚼字》合订本已经成为市场认可的品牌出版物。

“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，文学艺术和造化自然都有大美，要欣赏其志其趣，不仅需要以意感，以神通，更需要得窥门径。《文艺欣赏七论》收录了王鼎钧先生集中谈诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、书法、篆刻欣赏的文章，既分门别类地概括其特质，又融会贯通地讲述其精髓。一笔一画，一皴一染，在文艺之道中展现的是真正的中国文化人。如他所言：“现实世界产生欲望，艺术世界产生美感，欲望使人烦恼，美感使人的心灵净化。所谓美感并不是美丽漂亮，而是凭自己的直觉进入一个圆满的状态。”