清代小学大盛，素有说文四大家之称，桂馥即其中之一。他的说文义证五十卷，取许氏说文与诸经之义相疏证，为其毕生精力所萃。桂馥在札朴中亦多从小学出发，考订经义、文字、名物，援引宏富，辨证精详。每下一断论，文搜例证，加以归纳。如卷八韩勑碑条释“复”、“发”二字，于“复”征引经史碑志十八处，归纳为“免其赋役”为“复”。于“发”征引二十四处，归纳为“发谓调发”。卷三证“点”舆“玷”同，卷四证衍舆“羡”通举例亦多至一二十处。卷四“案”字条，首先引玉篇，说明“案”字有两义：“几属也，食器也。”桂馥为证明这两义，从字书、韵书、经史徽引近三十处。桂馥治学态度谨严，在朋友间遇有不同意见不仅能讲出自己的见解，而且能和盘托出别人的不同意见。如卷七贡条，桂馥首先引文选卷十四班固幽通赋“周贾荡而贡愤兮”，认为“贡愤”当为“愩愤”以此质问王念孙。王氏认为“愤”舆“愩”同义，因此不必改“愤”为“愦”。本条后还特地把王氏覆书，全文附录，以存两说。更为可贵的是，当他发现自己的意见错误时，能及时加以修正。如卷五屠各条，他从后汉书及通鉴关于屠各的记载中，了解到屠各为羌之一种，就在屠各条中坦率地承认以前的舛误。他说：“余编缪篆分韵，误释屠各。”由此我们可以看出．桂馥在治学方面实事求是的科学态度。札朴涉及的内容比较广泛，桂馥在论述中出现一些疏漏和错误也是难免的。如卷二诵条引左传襄公四年：“臧纥侵郜，败于狐骀。”“郜”乃“邾”之误。卷五万条引左传文公六年文，六年乃七年之误。跨灶条引左传昭公十二年文，十二年乃十三年之误。李慈铭在他的越缦堂读书记中辨正札朴误者十余处。札朴尽管存在这些失误，它仍不失为有价值的学术著作。本书有小李山房校刊本，刻于嘉庆十八年（一八一三）又有长洲蒋氏心矩斋校刊本，刻于光绪九年《一八八三》。这次点校以小李山房校刊本为底本，参考了中华书局一九五八年据蒋氏心矩斋校刊本排印的断句本。

分中国谚语、外国谚语两部分。

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好几个学科都关注语义问题，各有自己的角度，本书是一部语言学的著作，不是其他学科特别不是哲学的著作，这是首先要声明的。语言学中的语义问题涉及的面很广。我只能就自己熟悉的，有些心得体会的问题中的某些方面，写出来与大家共同研讨。有些也许是读者关心的相当重要的问题没有写到，只好请求原谅了。本书大部分内容，在几所大学的研究生专题课和几个全国性教师进修班以及北大本科生课程中讲过。我还发表过有关内容的若干论文。这些是我写作本书的基础。自然，书稿有它自身的系统性，写作时对材料和论述都重新作了安排，并加进了我一些新的考虑。我力求写得更好一些，但到1989年秋天，健康上的原因迫使我不得不就此搁笔。伍铁平同志是本书未定稿最热情而细心的读者和评论者。看过本书未定稿并提出不少宝贵意见的还有刘勋宁、王远新、孙景涛诸同志；何九盈同志看过第四章并提了意见。谢谢他们和其他鼓励我写作并让书稿早日问世的同志们。

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本书收有国际一、二级全部汉字的五种编码信息，如：国际区位码、五笔字型码、电报码等，共计7700条目。

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收事典、语典4000个，绝大多数见于先秦至元代文献、部分见于明清文献、个别见于毛主席著作。每个典故写成一个词条，由源出、解释、用法、例句4个部分组成。

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