这本著作把新闻作为话语分析的对象，因而半符号学后种分析方法与新闻学研究结合了起来，为深化新闻学研究提供了一种科学方法论。这种分析实际上存在两个层次：文本分析与语境分析。前者对新闻话语的结构进行描述，后者将这些结构的描述与记者的认知、新闻话语如何再现事实的过程、社会文化因素等联系起来加以考察，因而显得全面而深刻。<

新闻标题的出现与发展有着悠久的历史，经历了漫长的发展过程。它凝结着人类的思想和智慧，集聚了科学技术的发明创造和新闻实践活动的经验和成果。标题是一门艺术，是一门带有创造性、科学性，规律性的艺术。新闻标题同样如此，它是新闻的重要组成部分，是新闻信息为受众所接受的必经通道，是新闻发生作用的起始点，是新闻的一双眼睛。它不能离开新闻而单任存在，但它又能独具一体，有自己独有的特色。本书正是着力于研究这一独具一体的特点和规律。作者将自己多年的研究成果与制作体会结合大量实例分析，紧紧围绕制题的现实需要，立论行文，力求做到立足实用、入世入时，言之有物，耐读有用，在认知上与实际操作上给读者以启发和帮助。新闻标题是新闻的重要组成部分，不可能离开新闻的而单独存在，但它又能独具一体，有众多独有的特色。新闻标题的制作艺术正是要着力于研究这独具一体的特点和规律。

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在人类社会中，意义（Meaning）是无所不在的，大到历史事件、自然现象、科学理论、文化产品，小到一句话、一个动作、一个表情甚至一个眼神，无不具有一定的意义。“意义”产生并存在于一种关系之中，体现了人与社会、自然、他人、自己的种种复杂交错的文化关系、历史关系、心理关系和实践关系，是人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。在传播活动中，符号与意义总是紧密联系的，作者写一本书或一篇新闻作品以及受众看或读一部著作，表面上都表现为符号的交流与互动，但从本质上看作者与受众的交流是通过作品（符号）所传载的精神内容即意义来实现的。如果一个个句子不能起到陈述事实、表达请求、提出问题、明确主题或作出解释的作用，那它就毫无意义，就只是一个语法的空壳。所以波兹曼指出，流行于18世纪和19世纪的美国话语以语言为中心，意义丰富，内容严肃。在那个时代，读者与作者之间存在着一个智慧的较量过程，因为阅读文字意味着要跟随一条思路，这需要读者具有相当强的分类、推理和判断的能力。读者要能够发现谎言，明察作者笔头流露的迷惑，分清过于笼统的概括，找出滥用逻辑和常识的地方。同时，读者还需要对不同的观点进行对比，并且能够举一反三。但现代传媒的市场化、娱乐化浪潮似乎正在消解新闻传播中的文化的深层意义，那些曾经沉迷于文字后面的象征意义的人们就在这样变幻莫测的时代风云中，几乎毫无准备地变成了另一种身份——信息消费者。在这样的一个只有资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性的社会里，他们接触到的只有平庸的传播产品，所感受到的是即时的快感。诚如格林伯格所言：“庸俗低劣之作的特殊审美品质，就在于它是一种被欣赏者事先‘消化了’的艺术，向欣赏者提供某种简便的艺术愉悦，使他不必费力即可‘消化’，这就绕过了在真正的艺术中须经过努力才可以理解的难点。”庸俗之作已在其内部包含了欣赏者的反应，而不是迫使他作出反应。另一位美国艺术社会学家威尔逊在20世纪80年代也洞察到，“大众商业社会不可避免地强行贯彻某种以次充好的格雷欣法则。不管怎么讲，好的东西总是被视为最好之物的天敌；商业价值与大众传媒的发展，这两者的结合，赋予这个天敌以压倒一切的优势。所以，通俗文化的宏大规模被认为必然会淹没高雅文化那种孤立而优雅的声音”。威尔逊在这里强调了商业价值与大众传媒的结合，这一点十分重要。大众文化追逐商业价值，其标准化、程式化和可复制性，经由大众传媒的传播与扩散，便获得压倒性的优势。因此，收视率、发行量、广告额成了媒体从业人员最大的追求，市场导向逐渐取代了由普利策等伟大的新闻工作者确立的新闻专业理想。新闻“已经偏离了其基本原则——准确性、公正性、客观性和全面性”。这一现象已经引起了人们的广泛注意。一批青年学子，以中国新闻研究中心为纽带，组织了一批学者，对当今传媒业的发展情况进行了很有意义的探索，他们的成果就是现在呈现给大家的三本书：《传媒影响力》、《传媒批判力》和《传媒竞争力》。《传媒影响力》一书的作者认为，媒体需要生存与发展，但其发展不是以牺牲媒体的社会责任为代价的。传媒是社会的公器，应承担起社会守望者的角色，要反映舆情，监督权贵，情为民所系。当然，权势阶层为了保全个人私利，往往会置他人权益包括性命于不顾，通常会封锁消息，掩盖事实真相，此时，媒体要想客观真实全面地揭露事实的真相便会遇到十分巨大的阻力。但是，如果媒体缺席或保持沉默，那么结果就会是事实真相被埋没，“舆论监督”也就成了既不舆论也不监督了。本书毫不避讳媒体不舆论监督的负面影响，并且切合重大突发事件的重点热点问题进行了分析。阿克顿说得好，“权力导致腐败，绝对的权力绝对导致腐败”，政府、公众赋予了媒介监督社会的权力，但是，媒体在行使监督权力的过程中也会出现一些与其职业道德相背的事情，于是，社会公众、学者对媒体的监督也就显得必要而且重要。对媒体的监督不仅仅是揭露其不符合媒体伦理道德和公众利益的事实，而且应该表扬其优秀的作风和做法。《传媒批判力》一书所指的媒体批判也正是从正反两方面介入，专家学者、社会公众对媒体的言行及媒体呈现出来的现象趋势进行批判和分析，以期加深社会大众对媒体的认识和了解，也促使媒体在接受批评的同时取得更大进步。本书能引导人们科学地分析新闻作品的媒体活动，让受众正确理解新闻，开导记者、编辑从新闻批评的视角把握新闻质量。这是一个竞争的时代，中国媒体竞争的硝烟亦渐弥厚。虽然一些媒体仍然有部分的政策支持和财政支持，但大多数报刊以及广播电视业，必须在“社会效益”与“经济效益”，在“意识形态”与“市场”之中艰难前行。从现实看．各种媒体奇招百出，拓版、敲门发行、价格战、新闻娱乐化、频道专业化．可谓你方唱罢我登场。那么，媒体竞争的法宝是什么？《传媒竞争力》的作者们认为在市场竞争中，媒体不能以娱乐化、低俗化作为改革的突破口，更不能以此作为根本要旨。传媒业在市场上致胜的法宝是其核心竞争力。新闻传媒的核心竞争力是指该传媒在经营和发展中胜过竞争对手的核心的资源和能力的总称。具体地说，它是该传媒以其主业为核心的能够赢得受众、占领市场、获得最佳经济和社会效益，并在众多传媒中保持独特竞争优势的那些资源和能力。相对于竞争对手而言，这些资源和能力应具有明显的、独特的优势，而且是竞争对手难以企及和模仿的。作者们认为促成媒体拥有这些核心竞争力的因素，除了来自市场的商业机会外，还有就是本身的内在管理、运营、品牌建造等基因。本书从国内传媒产业环境、国际传媒发展趋势，以及当前媒体竞争格局等角度解析出符合我国特殊国情的传媒竞争法则，给媒体中高层管理者、媒介经营者、欲涉足媒体行业的投资者、想成为和即将成为媒介管理者的人一把解开传媒竞争力基因密码的钥匙，也给新闻传播院校的学生一本实用的“教科书”。

本书用一个个简短而又富有哲理的故事，向大家讲述如何在职场上如鱼得水，左右逢源，从而“春风得意马蹄疾”。这些故事都是我们针对即将是入职场的人的实际情况精心选编而成的，因此实用性非常强，能够非常有效地消除准职场人内心的困惑和彷徨，能够在最短的时间内提高准职场人在职场上生存的能力。本书没有深奥的道理，也没有玄炒的预言，它浅显却有很深的思想内涵，平直却又富有人情味。本书不像师长拉下脸来对你说教，而且让你伴随着通俗易懂的文字，感悟职场生涯的经验教训。本书也不像长者拿起腔来对你絮絮叨叨，而是让你运用自己的思维在职场生涯的酸甜苦辣中自我品味。

“明星取代了模范，美女挤走了学者，绯闻顶替了事实，娱乐覆盖了文化，低俗压倒了端庄”，有受众如此描述时下中国一些传媒的风格。一股弥漫在新闻报道中的低俗之风，已与有偿新闻、虚假报道、不良广告一道，被公众列为中国传媒界的“四大公害”，并受到各界的强烈抨击。现实引人深思：传媒怎样塑造自身形象？人们真情疾呼传媒“要有一点精神”，这使人想起65年前毛泽东在《纪念白求恩》中激赏盛赞“毫不利己，专门利人”的精神。大凡精神，总是和“三个代表”桴鼓相应。有以个人命名的，像雷锋精神；有以团队命名的，像好八连精神；有以地方命名的，像延安精神；有以事件命名的，像长征精神。以上这些精神薪火相传，历久弥新，凝聚着强大的原动力，将“三个文明”建设推向新境界。那么，何谓传媒精神？或者说，传媒应该具备哪些精神？对此，本书这样诠释：史学家的求实精神、企业家的创新精神和政治家的人文精神共同熔铸成传媒精神。

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片断：第一章传播学论传播学起源于本世纪一二十年代，形成一个学科是在四五十年代。从此以后，传播学在学术界和理论界的地位日益提高，同时其在实践领域的影响也在扩大。第一节传播学的兴起我们将本世纪四十年代至五十年代视为传播学的诞生期。但是人类社会对信息传播的关注和重视却古已有之，这些关注有的演化成对信息传播活动的研究。一、传播学兴起前的传播研究传播学是传播研究进入到成熟阶段，能够利用自己的学术范畴、研究方法进行全面、系统而深入的科学研究的结果。我们考察传播学产生之前的传播研究活动将对我们认识传播学的起源和发展及其学术传统将大有裨益。我们知道，人类的传播活动与人类的历史一样古老。人类社会便是建立在人们利用符号进行互动的基础上的。自从人类的传播活动建立以来，对传播现象的关注和思考便没有停止。最早的传播研究可以追溯到古希腊时期和我国的春秋战国时期，在各种古代文献中，如古希腊亚里士多德的《修辞学》和我国的《论语》等，都有相当多的对传播现象的研究和探索，其中不乏精辞的论断。从那时开始，许多学者都在各自的研究领域涉足过传播现象，如哲学家卢梭、孟德斯鸠等人。我国学者也在长期的实践中总结出许多有关传播活动的认识。虽然早期的传播研究提出了不少值得后人珍视的观点，但是它们都不可能实现从传播研究向传播学的转化。这种转化实际上是一种飞跃，即学术研究的独立性、学术范畴的完整性、研究方法的科学性、研究成果的系统性的形成与确立。真正认识到传播活动的本质，利用自己学科的范畴研究传播活动，从而认识传播规律，进而产生传播学，是在本世纪初。那时人类的认识能力、研究能力在学科爆炸的背景下大大提高；另外，人类的传播活动及其对外界环境的影响日益扩大，形成了独立的传播行业，而且日益壮大。二、传播学兴起的背景如前所述，传播研究起源于本世纪一二十年代，形成一门学科是在四五十年代。传播学的形成是有基本前提条件的，它最初在美国出现也是有其历史背景的。本书前言前言即将跨入21世纪的今天，信息的流动日益引起人们的高度重视。这不仅仅是因为有关信息和传播的理论日见繁多，表现在“信息社会”、“后工业社会”、“信息化工业社会”、“文化批判”等各种相关概念和理论的出现和壮大，而且，更重要的是因为，宏观上，现实社会及经济形态中信息资源的地位越来越高，信息流动带来的价值和效益越来越大；微观上，在人们的日常生活中信息及各种信息传播媒介不仅不可或缺，而且极其重要。在各种信息传播形态中，可以说，大众传播的作用最大，因而最引人关注。在这样的社会背景和理论环境中，我们研究传播学或许也可以做出某些调整和努力。一方面，原原本本学习和研究传播学经典方法和成果，建立与国际传播学学术社区对话的“共同经验范围”；另一方面，也是更重要的是立足基础，调整研究方法和研究对象，深化我们的传播学研究，提升我们传播学研究的水平。我们似乎可以从更广、更远的范围来认识我们的传播学研究。我们面临的是经济社会的信息化和全球化，同时，我们的基础是社会主义市场经济。这种理念、机制以及由此而来的一系列变革为我们的传播学研究提供了宝贵而难得的素材。我们还可以从更具体、更微观的层面来审视我们的传播学研究。我们看到的是多样化的研究方法和研究结论，看到的是从多层面和多角度对研究对象的关照，看到的是研究结果带动的认识与实践的变动。目睹到的学术状况可以使我们有所收益。我们可以加强经验量化描述、价值论层面的研究，也需要关注质化批判、本体论层面的研究。正是在这种学术意识的支配下，作者努力尝试对传播学进行总体把握。这次努力是在作者近十年传播学教学与研究的基础上进行的。1988年下半年，作者开始备课讲授传播学。那时，资料较少、视野有限不说，单是传播及传播学在学术界和社会上认知度之低就足以令初涉传播学领域的人茫然。90年代的今天，传播的作用增大了，传播学的影响也随之扩大了。本书力图对传播活动，特别是大众传播活动进行较为全面的研究。共分十一章，第一章论述传播学自身的产生与发展；第二章至第五章研究传播、传播材料（信息、符号）、传播类型和传播过程；第六章至第十章研究传播的五个基本要素，即传播者、传播内容、传播媒介、受众和效果；第十一章论述传播实践与传播学研究的关系，并且对五种具体的传播实践（广播电视传播、广告媒介传播战略、整合营销传播、西方宣传以及跨文化卫星电视传播）进行研究，目的在于探索传播学理论之于传播实践的价值和意义。本书写作过程中得到许多同志和朋友的支持和帮助，尤其是我院的领导和同事，正是在他们的催促和支持下，才得以成书。由于写作时间较短，加上本人学术浅陋，书中不足之处，乃至浅薄、错误之处定有不少，在此，敬请批评指正。1997年4月8日

本书分析了媒体应该怎样才能在激荡的变革时代履行其舆论监督的责任，解释了传媒影响背后的机制和缘由，并切合重大突发事件的重点热点问题对媒体不舆论监督的负面影响进行了分析。

本书是近年来中国媒体走向市场后涌现出的一本很有见第的好书。书中的基本观点和理念都是首先提出并加以诠述的，有极强的可读性和指导性。