中国视协电视纪录片委员会每年举行一次中国电视纪录片学术奖的评选活动。该奖项设系列片、长征、短片三类。各类设大奖一名、一、二、三等奖和编导、摄像、录音、撰稿等单项奖若干名。“学术奖”的评选标准是：内容健康有益：主题鲜明、立意新颖、人物形象突出；内容和形式结合得当、艺术形式完美和谐、表现手法有特色；剪辑合理、节奏明快、流畅；解说词准确、鲜明、生动、有较高的文采；画面真实自然、构图优美。“学术奖”旨在通过本年度的电视纪录片的评选，倡导纪录片的多元化创作和创作新理念及介绍拍摄经验，并让影视界同行了解中国电视纪录片生产的现状及优秀制作人的作品，以促进中国纪录片的制作机构、制作人之间的交流与合作，推动中国纪录片的创作与繁荣。

新闻学作为一门应用学科，固然需要联系实际，解决问题，而且实践也的确在不断贡献着丰富的问题，但若无批判实践的“眼光”、观照问题的“思想”，我们的研究就会被实践和问题牵着鼻子跑，不仅很难真正解决问题，还会沦为问题或实践的奴隶。在新闻教育方面，那种急功近利的“操作”、“技巧”、“技术”训练，也断难达到“养成良好新闻记者”的目标，而更容易养成“新闻匠人”。任何学科都有它賴以立足的“道”，“道”之不存，“术”将焉附？本丛书既冠名为“当代新闻传播学”，自然要面对这个纷繁复杂但又充满生机活力的大时代，面对这个时代正处于艰难转型和改革中的中国新闻事业，所以本丛书所持观点力求吸收学界研究之最新成果，所述内容力求反映当代新闻学研究之最高水准，所引例证皆为近年来最及最有代表性案例，以体现“当代”之特色。当今社会，“新闻”功效的最大发挥离不开“传播”，从这个意义上说，新闻事业也是一种传播事业。我们既不造成传播学取代这，也不赞成新闻学排扑传播学。我们所说的“新闻传播学”是新闻学与传播学的全称，目的是想把传播新闻学难以容纳的一些内容也包括进来。

新闻传播学是人文社会科学众多门类中的一门新兴的学科。在中国，新闻学的研究有近一个世纪的历史，传播学的引起关注和广泛研究，也有近三十年的历史。由于新闻传播学者们的努力，中国的新闻传播学已经由被某些业界人士妄自菲薄的“无学”，变成了“显学”。在国家颁布的学科目录中，从无到有，由附属在中国语言文学之下的二级学科，变成了独立门户的一级学科。改革开放以来的二十多年，是中国新闻传播学迅猛发展的时期。新闻学理论、新闻史、新闻法治、新闻职业道德、广播电视和舆论监督的研究，全面铺开。新闻理论的研究也由纯党报理论的研究，扩展到一般新闻学理论的研究。传播学的研究，则外与社会学、心理学、人类学、法学、经济学相渗透，内与新闻学相融合，也有了很大发展。传播学基本理论的研究、传播学批判学派的研究，以及传播舆论学、符号学的研究等，都受到人们的关注。新传媒的研究、媒介经济的研究，也开始成为热点。新闻传播学已经进入与其他人文社会科学相互交融、“多角度学术发展的阶段”。中国新闻传播学今天的繁荣发展，是几代学人筚路蓝缕辛勤耕耘的结果。从上个世纪初到现在，中国新闻传播学界薪火相承，代有传人，各领风骚若干年。他们当中的佼佼者，都堪称名家，都为中国新闻传播学的繁荣和发展作出过贡献。纳入这一系列“自选本”的作者们，则是改革开放以后涌现的新一代的中国新闻传播学的“名家”。他们大多来自高校或其他教学研究岗位，都是当代新闻传播学界某一个方面的领军人物，都是术业有专攻，腹笥丰硕，蜚声于时的新闻传播学界的佼佼者。和他们的前辈们比较起来，他们这一代的“名家”们具有以下的特点，即：（一）具有较深厚的人文理论根底;（二）具有较合理较全面的知识结构;（三）具备必要的学科前沿知识;（四）思想活跃，不刻舟求剑，不作茧自缚;（五）接受过改革开放的洗礼，接受过中西文化交融的浸润，具有较开阔的学术视野。他们是开拓创新的一代，也是青出于蓝而胜于蓝的一代。让新闻传播学的“名家”们出“自选本”，这是一个很好的出版创意。首先，都出自“名家”。既是“名家”，就有了一定的质量上的保证，避免了在数量众多的新出的各类专著中，挑花了眼或挑走了眼。其次，都出自“自选”。既是“自选”，选出来的，必然是个人满意的自认为可以传世的精品。不会灾梨祸枣，不会误人子弟，也可以大大减少读者和学子们的经济负担。这对社会，对学术，对文化的发展，都将会是十分有益的。

本书共收入53篇文章，作者来自全疆大部分出版社，内容涉及选题策划、编辑素质、校对工作、期刊创作、出版发行、装祯设计、财务核算等出版工作的众多方面，在一定程度上反映了新疆出版业的现状和编辑出版人员的所思所想。学习“三个代表”重要思想、马克思主义新闻出版观、新闻出版职业精神和职业道德是这本论文集的出发点；探讨社会主义市场经济条件下出版业面临的机遇和挑战是本书的重要论点；总结出版规律和经验，结合本职工作进行理论联系实际的研究则是本书的突出特点。优秀的出版物只有为广大群众所接受，更好地满足日益增长的精神文化需求，才能发挥应有的社会效益，实现社会效益与经济效益的统一。脱离了生活，脱离了群众，出版工作就是无源之水，无本之本，失去了赖以生存和发展的基础。由此可见，我们只有认真学习马克思主义新闻出版观，树立马克思主义新闻出版观，在出版工作中坚持社会主义出版方针，牢牢把握正确的出版导向，才能为全面建设小康社会提供有力的思想保证和智力支持，这是社会赋予出版工作者的政治责任和历史使命。

20世纪40年代，美国大众传媒的集中和垄断趋势日益加剧。出于对媒体所有者人数越来越少的担心，美国《时代》周刊创办人亨利·卢斯于1942年邀请芝加哥大学校长罗伯特·哈钦斯领导一群大学教授，以局外人和学者的身份探讨大众传播界越来越多的问题。这个后来以新闻自由委员会（又名哈钦斯委员会）文明的研究班子，其成员包括传播学者拉斯韦尔等十多名平均每人出书12本的一流学者。这个委员会先后九易其稿，于1947年发表了后来被称作为传媒的“社会责任理论”奠基的总报告《一个自由而负责的新闻界》。围绕新闻自由和防止新闻界滥用权力这样的事关美国式民主制度的重大问题，美国新闻自由委员会在本报告中就新闻界的角色提出了如下至今越来越受到肯定重要建议：一种就当日事件在赋予其意义的情境中的真实，全面和智慧的报道。一个交流评论和批评的论坛。一种供社会各群体互相传递意见与态度的工具。一种呈现与阐明社会目标与价值观的方法。一个将新闻界提供的信心流，思想流和感情流送达每一个社会成员的途径。目录：关于大众传播的总报告：报纸、广播、电影、杂志和图书新闻自由委员会序第一章问题与原则问题原则目前状况下的原则第二章要求一种就当日事件在赋予其意义的情境中的真实、全面和智慧的报道一个交流评论和批评的论坛对社会组成群体的典型画面的投射对社会目标与价值观的呈现与阐明充分接触当日消息第三章传播革命工具技术革命组织报纸的集中杂志和图书业的集中广播竞争与广播网电影业的集中连锁集团（报团）地方性新闻垄断传播帝国新闻社、特稿与辛迪加垄断行为新投资的代价第四章表现抢新闻与煽情化受众的压力业主的偏向性广告与推销语言相互批评需求与表现：数量需求与表现：质量第五章自律电影业的自律广播业的自律报界的自律图书与杂志职业化第六章怎么办政府怎么办新闻界怎么办公众怎么办结语新闻自由：原则概述Ⅰ.有直接利害关系的各方Ⅱ.利益各方的自由Ⅲ.发布者的自由需要保护Ⅳ.保护表达自由的有效力量是共同体和政府Ⅴ.政府保护反对政府的自由Ⅵ.作为一项权利的表达自由Ⅶ.表达自由作为精神权利不是无条件的Ⅷ.自由的权利包括犯错误的权利Ⅸ.滥用权利不会导致法定权利的丧失Ⅹ.然而，法律对滥用表达自由的宽容是有限度的Ⅺ.被赋予公众利益的新闻工作Ⅻ.可问责的新闻界与负责任的共同体ⅩⅢ.新闻自由衍生的概念ⅩⅣ.当代原则问题ⅩⅤ.永恒的目标和可变的实现过程附录一哈钦斯委员会、新闻界与责任概念附录二哈钦斯委员会走过50年：再现于今日公共与公民新闻事业的主题

作为《新民晚报》的前身和“母本”、1929年创刊于南京的《新民报》，已经有七十多年历史了。为它编写一本报史，是所有报社同人和广大读者多年来的共同愿望。这本书按原定计划是要在1999年《新民晚报》创刊七十周年时出版的。因为报史史稿反复修改，变动较大，多时未能定稿，迁延至今，晚了四年多，所以今天才得以与读者见面。我们既为之高兴，也深怀歉疚之忱。出这本报史之前，其实已经有过多种《新民报》简史和史料问世。但都不完全。写法也因人而异，观点难免不大一致，更缺乏史志应有的准确性、客观性和系统性。最早的报史，当数本报创办人陈铭德、邓季惺发表于1949年9月9日“新民报二十周年纪念特刊”的《二十年之回顾与前瞻》一文，概括地记述了《新民报》在旧中国二十年的创业史。他们又应全国政协文史资料委员会之约补充修订，在《文史资料选辑》发表。1987年12月，重庆出版社出版了《新民报春秋》一书，收入上文之外，陈邓两位又加了《周总理在重庆与我们的几次见面》一篇，回忆早年中共领导人对于《新民报》的关心。《新民报春秋》所载诸篇，是在《新民报二十年》一文框架上进一步具体化的五个地方分社、八个日报晚报的史实，分头执笔的都是各地方版总编辑和老报人。如原南京、成都社总编辑赵纯继写了《抗日战争前的南京新民报》；原重庆社总编辑、上海社副总编辑陈理源写了《重庆新民报史话》，重庆社老报人何鸿钧补充了《解放前夕重庆新民报的“改组”》一文；原南京社日晚报总编辑曹仲英，写了1946—1947年间的南京新民报一段报史《黎明前的求索》，陈理源补充了《南京新民报被勒令“永久停刊”的始末》；成都新民报老报人吴亦兰、韩诜厚合写了《回顾成都新民报》；原重庆社、北平社总编方奈何写了《北平新民报回忆》。上海社报史为老社长赵超构先生授意张林岚执笔，写了《走向新中国》和《我们的探索》两篇，前者偏重记述自1946年创刊到上海解放的斗争史，后者注重办报经验教训的记录和报纸经过社会主义改造，成为人民报纸的经过。《新民报春秋》是陈铭德邓季惺伉俪晚年亲自策划和组织的修史成果，此书出版后两年，陈先生逝世，又过了几年，赵纯继、方奈何、曹仲英、赵超构、邓季惺等先生都不在了。《新民报春秋》一书自然是我们这次编纂报史的基础。除了此书，1982年复刊以来报社老报人中零零星星写过不少报史资料：如1982年复刊初期，为回答读者询问而写的关于《新民晚报》历史的七封信，陆续刊登在通讯员刊物《新民晚报之友》上。同年4月发表于中国社科院新闻研究所《新闻研究资料》上的《新民晚报的回顾》，1986年上海新民晚报创刊四十周年时内部发行的小册子《新民晚报四十年》，1989年新民报创刊六十周年，发表于《新闻战线》的《新民人物志》，1988年发表于上海社科院出版社《上海研究论丛》的《新民报文化源流》（以上均为张林岚撰写）等等。还有1998年、1999年两年本报创刊七十周年出版的传记文学作品《民间的回声——新民晚报创始人陈铭德邓季惺伉俪传》（蒋丽萍、林伟平著）、《赵超构传》（张林岚著）、《生逢其时——新民晚报复刊十六周年纪实》（唐宁著）三书，以及新民晚报同人征文选辑《我这二十年》，都从不同侧面反映了新民报——新民晚报七十年的历史。有的著作注意编辑工作经验的论述，有的著作着重人物描写，是个别人物的特写镜头；对于报史编纂工作来说，都有一定的参考价值。但它们都还不是完整的报史，只是某一个局部的历史。作为“正史”，只能寄希望于本书来完成任务。至于完成得好不好，是另外一个问题。新民晚报社编纂报史的准备工作，实际上是从1985年新民晚报成立新闻研究室开始的。1980年代中期以后，报社一批老报人先后退居二线，报社领导为开展新闻学研究工作，阅评报纸，评选好稿和为编纂报史搜集资料，设立了这一新闻研究机构，由党组书记、总编辑束纫秋主持其事。参加工作的有老报人梁维栋、李仲源、缪隽、丁贤才、孙式正等。1995、1996年李仲源、梁维栋先后病逝，1990年代又有白子超、朱家生、赵刘芭等人参加工作。以后，继任党委书记、总编辑丁法章重视报史编纂，工作步伐加快，请丁贤才、孙式正、缪隽三人分段进行编写解放前、解放后、复刊后三个阶段的报史初稿，1997年至1998年间完成。经报社有关同志审阅，提出修改意见，1998、1999年间又由林伟平重新改写了一遍，作为二稿。经有关同志多次讨论，曾一度搁置，2001—2003年，唐宁作了一些补充之后，始由张林岚总纂，最后改定。全书分1929—1949年、1949—1966年（新民晚报社建制一度撤销）、1978—1999年三部分，共50万字。新民晚报的七十年历史，是几代《新民报》同人先后在党的指引和领导下，艰苦奋斗的纪录，是集体的革命回忆录。历史是人民群众创造的。许多报史资料，都取自半个多世纪以来的许多书报和出于《新民报》老报人们的言传口授，为此，我们不敢居功，更不应据为己有，因而用了“新民晚报史编纂委员会”的名义出版。书中挂一漏万，疏忽谬误之处一定不少，尚希读者批评指教。新民晚报史编纂委员会2004年6月

本报志由概述、大事记、正文章节、附录，以及表和照片组成。概述叙议结合，综叙本报自1954年12月创刊以来史略，总摄全志。各章节横列门类、纵述史实，共设版面设置、宣传报道、宣传管理、队伍建设、行政管理、经营管理、发行、广告、事业建设、人物、历年获奖作品、重要文献选编等12章53节。

作 者：李普涛主编 出版社：河南大学出版社 出版日期：2004简介：本书较为详细的阐述了图书、音像、电子出版物的选题策划的理论，并对近年来市场上若干成功的选题策划案例结合自身实践进行了分析。

《当代广播电视新闻采编教程（修订版）》结构的思想是理论够用，实践为主。以较小的篇幅读广播电视新闻基本理论，以较大的容量陈述指导广播电视新闻实践的方法。《当代广播电视新闻采编教程（修订版）》由三大总值发组成：绪论“广播电视新闻基本理论”，上编“广播新闻采访与编辑”，下编“电视新闻采访与编辑”。它们各自独立，又相互统一，做到了系列完整，努力使本书的读者全面掌握广播电视电子传媒新闻采编的基本理论和具体的新闻采编方法。广播电视是伴随着现代科技现出的现代化的大众电子传播媒介。广播电视新闻是广播电视传播的主体内容。新闻立台，质量兴台，是广播电台视事业发展繁荣的基本途径。因此从理论和实践珠结合上学习和研究广播电视新闻，培养优秀的广播电视新闻实用要才是《当代广播电视新闻采编教程（修订版）》的宗旨所在。

2004年上海书展集沪版图书之经典，纳全国出版之精华，既有书香漫溢，体现海派文化的传统积淀，又有硝烟滚滚，营造市场竞争的大平台，经过精心打造，使之成为上海都市的一张文化名片。本次书展理念和实践凸显五个方面：一、面向全国诚邀各方，具有海派包容性。二、开掘内涵扩大外延，具有产业完整性。三、模块配置张扬个性，具有同业竞争性。四、新意纷呈载体多样，具有读者参与性。五、博古览今文汇雅集，具有文化传承性。