《肆虐的狂欢：传媒美学谈》对透过大众传媒所表达的针对女性身体的美学暴力和流行文化恶俗和媚俗现象，进行严厉抨击，提出身体被出售着，美丽被出售着，色情被出售着，大众传媒文化正堕落为一种消费至上的文化，身体则是今天大众传媒文化的绝对主角。在这个世界上，最美的消费品沦为最丑陋的快乐：很快就过去了，就像欲望过后的喘息。《肆虐的狂欢：传媒美学谈》对透过大众传媒所表达的针对女性身体的美学暴力和流行文化恶俗和媚俗现象，进行严厉抨击，提出身体被出售着，美丽被出售着，色情被出售着，大众传媒文化正堕落为一种消费至上的文化，身体则是今天大众传媒文化的绝对主角。

本书介绍了Protel99SE的基本结构、工作界面、使用方法等，通过实例讲解，详细介绍了使用Protel99SE进行电路设计（包括原理图设计和印制电路板设计）的过程，使读者快捷掌握电路设计的方法与技巧。本书叙述条理清晰、语言简洁、重点突出、实例丰富、图文并茂。本书可作为高等院校及高等职业院校电类专业学生学习Protel99SE的入门教材，也可以作为从事电子线路设计的工程技术人员的参考书。

《电视文艺学导论》是一部以电视文艺特性为研究基点，兼及其他艺术门类的综合性学科教材。《电视文艺学导论》从电视文艺的性质和范畴人手，简要概括了电视文艺的发展史，分别梳理了电视综艺节目、电视剧、电视艺术片、电视文学、电视戏曲、电视音乐、电视电影等主要电视文艺节目类型，并大致总结了电视文艺批评及电视文艺理论的研究现状。《电视文艺学导论》涉及面较广，材料丰富、详实，特别是引证了当下最新的相关研究资料，具有一定的前沿性和可操作性。鉴于其学术性和实践性，《电视文艺学导论》适合于广播电视专业的师生、电视界的从业人员及电视文艺的爱好者使用。

电视是20世纪对人类生活产生重大影响的伟大发明之一，它是一种综合性、多功能的信息传播工具，集声音、图像、文字于一体。本书紧密结合当代中国电视传播的实际，大胆借鉴国内外有关电视传播和新闻传播的最新成果，用历史和逻辑的统一、辩证法和认识论的统一等原则，阐述了广播电视新闻传播的特殊规律与工作原则，以及广播电视新闻工作中的理论和实际操作问题，将理论研究的科学性、前瞻性与实践性、可操作性有机结合起来，探讨了电视制作和发展规律以及对社会政治、经济、文化发展的影响，对电视以及影响历史演进，特别是中国电视现状和节目制作进行深入地剖析。

A01#目前的中国电视正处于一个大调整、大转型的变革时期，旧的格局还没有完全打破，新的格局还没有形成，我们只有坚持科学的发展观，勤于思考，拨开迷雾，洞见未来，把握趋势，才能做大做强中国电视产业。本书所归纳的中国电视十大趋势，有许多是把业界和学界散见于各种报刊、各个场合的论见汇集一处，以便爱好者一册在手，中国电视发展的主要趋势尽在掌握之中。只不过作为珍上一线的实践者，作为一个电视台台长，有自己独特的视角和感受，因此，在归纳时对许多问题注入了自己的观点，如规模化、规范化、职业化包含有个人的独创。本人虽然有9年的广播电视从业经历，但在业内充其量算个“初中生”，所以敢奢谈趋势，也许是对电视这个行业感叹太多、感情太深的缘故，在繁忙的工作之余匆匆草就，以表寸心。

《CCTV电视新视野》是中央电视台以来首次推出的有关节目形态的理论丛书。由总编室研究处在原剂量报告基础上，征集全台一线栏目大师鲜活珍贵的资料与图片，聘请专家深化扩充、撰写。本丛书呈现了中央电视台丰富的实践经验与理论成果。本书从国内外电视谈话节目的兴起、发展现状以及相互比较等方面入手，对谈话节目的构成理念、内在规律、操作技巧做了深入的探讨和分析；并详细介绍了电视谈话节目的基本形态，包括主持人与嘉宾在节目中的地位、作用和素质要求，以及电视谈话节目选题的策划、工作流程、现场设计、大屏幕的使用、观众的选择、后期编辑制作等各环节的基本规律。本书列举了大师的实例，力求理论与实践紧密结合，对电视工作者特别是从事电视谈话节目的制作者具有较强的指导作用。

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本书带您走进古城南京，揭开“南京现象”的面纱，分析民生新闻热潮的得失，为您剖析《南京零距离》、《直播南京》等大型直播新闻杂志节目的形态及影响，和您一道展望中国城市电视新闻的未来。

本书是较早引进中国的介绍传播理论的经典性译著，由美国著名传播学者沃纳.J.赛佛林（Werner J.Severin）博士与小詹姆土·W.卡德博士（James WTankard，Jr）合著，国内著名传播学者郭镇之主译。有几家出版社推出过该书的不同版本。我社此次推出的是该书的最新版第五版，与之前的版本改动较大。这也是两位传播学大家共同推出的最后一版了，小詹姆士·W.坦卡德博士在与癌症搏斗五年之后，已于2005年8月去世。本书为国内各新闻传播院校本科生、研究生使用最多的权威性教材。也可作为新闻从业者和相关人员的自学读物。

西美尔提出，社会学应该被分成三种类型：一般社会学、哲学社会学以及形式社会学。而形式社会学的原则在于社会事物的“形式”，或者说是语法，与特定的相互作用“内容”之间的区分。西美尔认为社会相互作的特定模式统一并创建了社会结构。形式来源于目的论上的必要性，因此植根于这样的假设之中，即社会学的现象是向着特定的目标，为了特定的目的运动的。这些形式为“社会的”事物的发生提供了必要的框架。这些目标和目的将自己组织成迷为各种“语法的”范畴，或者说形式，这些范畴或形式允许社会现象的内在单一性组合成一个被称之为“社会”的统一整体，并通过文化表达出来。对于波德里亚南而言，社会事物是通过它在文化形式中的表达而出现的。这些形式都通过媒介而得以扩展，每一种形式都有一个特定的“编码”与之对应。就像在他之前的西美尔和麦克卢汉那样，波德里亚认为，对于社会学而言，重要的是特定的形式以及对其编码的揭示。 本书的目的正是希望通过对媒体运作的特定的“编码”方式的探索，来揭示媒体在人类社会中的意义的。第一章，我们试图通过对不同的传播研究传统的梳理，让读者掌握各种不同的理论流派借用怎样的手段和方法解读传播媒介的社会意义的。其后的几章则分别从媒介与政治、媒介与经济以及媒介与文化的层面来分析。