民族学
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凤尾竹楼柳盈莹 著《凤尾竹楼：傣族传播研究》是第一本系统论述傣族文化传播的专著。本书围绕傣族文化传承这一核心命题，从传播视角——传统形态和大众传播生态——给予了深入系统的分析，并指出傣族文化现代化的方向和对策。本书采取了文献梳理、田野调查、实证研究等多种研究方法来观照上述命题。本书资料丰富，脉络清晰，提出了不少富有创见的观点。作者身为傣族人，具有深切的族群意识和批判精神，为本书提供了大量的独特经验。对于致力于傣族研究和少数民族研究的读者来说，本书非常具有启发意义。 -
满学论丛赵志强 编《满学论丛（第四辑）》集合了多位满学及清史领域的专家和学者的文章，其作者既有学界泰斗，也有各领域内的学术领军人物，也不乏学术新秀，展示了国内满学研究的新成果。 -
民族团结云南经验中国社会科学院“云南省民族团结进步边疆繁荣稳定示范区建设研究”课题组 著； 中国社会科学院“云南省民族团结进步边疆繁荣稳定示范区建设研究”课题组 编多民族聚居的云南，是中国多民族国家的一个缩影，也是中国“多元一体”民族关系的典型。本书从多个方面对云南省民族团结进步边疆繁荣稳定示范区建设经验进行了探讨，对推进云南民族工作和经济社会事业的发展，深入认识当前中国民族问题的实质，更好地贯彻落实党的民族理论和民族政策，促进民族工作更好地服务于中国特色社会主义现代化建设大局具有理论价值和实践意义。 -
杜荣坤民族研究论集杜荣坤 著杜荣坤是中国社会科学院人类学与民族学研究所原所长，社科院荣誉学部委员。主要从事西北民族的社会历史调查及研究，出版过大量相关论著。这本《中国社会科学院老学者文库：杜荣坤民族研究论集》是杜荣坤先生一生精华的选粹，分学术论文，部分学术考察报告和未发表之论文、开幕词、讲话、致辞等，影视人类学脚本三部分。文集中还有不少珍贵的图片。是一本优秀的民族学论文集。 -
民族文化产业论纲陈庆德，郑宇，潘春梅 著《民族经济研究丛书：民族文化产业论纲》以文化产业经济的基点与内涵为起点，在对文化与文化产品重新审视的基础上，指出文化在总体性上是一个社会的规范性框架或制度环境，表现为一种共享系统的存在和功能，进而分析了文化产品商品化的社会基础，并且阐释了该研究领域的重心与范围。在文化产品的性质分析中，论述了文化产品的精神性本质、转换的条件以及文化产品中商业性与艺术性的张力等问题。在文化产品的类型分析，从基本理论上阐释了文化产品的分类性质与范式，并且对文化产品的产权关系分类和文化产品供给中的类别表达作了初步的梳理。文化产品与消费突出了民族学人类学基本理论的运用，对日常消费中的文化意义、文化产品与消费时尚、文化产品消费的历史转换等问题作了有新意的解说。价值与文化产品的价值分析一章，在梳理经济学价值理论源流的基础上，指出经济学是在经济的社会关联性中才得以展开和形成的，以价值的社会性建构对经济学价值理论中的“价值悖论”作了独到的阐释。在文化产品生产选择策略的研究中，解说了文化产品生产中的高雅与通俗，并对文化产品生产的社会约束和经济约束分别作了初步的分析。文化产业与市场体系的研究，在从基本理论上对市场体系的构建及其生存基础作出解说的基 -
纳西族与藏族关系史赵心愚 著《纳西学博士论文丛书：纳西族与藏族关系史》的研究既促进了纳西族与藏族关系的研究，对纳西族史及藏族史的研究也是一个补充，对中华民族多元一体格局形成的研究也具有一定意义。 -
姜竹仪纳西学论集姜竹仪 著；白庚胜，和自兴，和良辉 编“纳西学，就是以纳西族为研究对象的学科。在时间上，它贯穿古今；在空间上，它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究，也包含这种研究本身。它起步于19世纪60年代至20世纪30年代初，源于西方学者、传教士、军事人员对纳西族地区的游历……”
《纳西学丛书：姜竹仪纳西学论集》论文有：《纳西语西部方言音位系统中的几个问题——兼答杨焕典同志》〈纳西语东部方言的土语》《纳西族古老的文字——东巴文》《纳西语在藏缅语言中的地位》《纳西文字方案》《怀念老师傅懋劫先生》《怀念老师马学良先生》…… -
君子女何裕建 译；卢池珠 口述；何跃娟 书写卢池珠老人以著名的江永女书歌的形式，纪实性地口述了从孩童到晚年的人生经历，并提供了许多当地民间的经典女书歌。由何裕建教授翻译成汉字，何跃娟女士书写成女书。《君子女》的出版对于女书文化及相关研究具有重要的学术价值。 -
欠发达民族地区农村教育变革研究王凌 著《民族农村教育研究丛书·欠发达民族地区农村教育变革研究：以云南省若干民族自治县乡镇为个案》是在美国福特基金会“以教育促进云南省寻甸回族彝族自治县六哨乡社会经济发展和民族文化传承”和“以教育促进云南民族贫困农村经济社会发展与民族文化传承深化推广实验研究”两个项目，连续近8年坚持在民族贫困农村地区推进农村教育整体变革所取得的研究成果的基础上撰写而成的。从农村教育学科的发展动向来看，《民族农村教育研究丛书·欠发达民族地区农村教育变革研究：以云南省若干民族自治县乡镇为个案》的学术价值主要在于，从复杂思维的角度出发，突破了以往农村教育改革发展的单一性，或局部推进的思路，对贫困民族农村教育、农村教育与农村经济社会、农村社区、民族文化传承等方面进行了较系统、综合的研究，探索了社会转型期贫困民族农村教育综合发展的新思路、新途径。 -
民间文化遗产传承的原生性与新生性冯莉 著；白庚胜，和良辉 编学界对于本质主义静态研究模式的质疑和批评，使文化实践、现象、创造和再生产成为当下学术研究的热点。在这一背景下，有关“民间文化遗产”的讨论，不应仅仅满足于从非物质文化保护制度和保护技术的角度来展开，更应该关注受到非物质文化保护制度日益强烈影响的民间文化正在经历的变化。《纳西学博士论文丛书·民间文化遗产传承的原生性与新生性：以纳西汝卡人的信仰生活为例》针对国家非物质文化遗产保护实践中存在的矛盾，就民间文化遗产当代传承问题提出“原生性”与“新生性”概念，以回应国内外理论与之相关的二元对立式争论，并为国家文化保护制度提供可资借鉴的参考。
《纳西学博士论文丛书·民间文化遗产传承的原生性与新生性：以纳西汝卡人的信仰生活为例》选取云南省迪庆藏族自治州三坝乡纳西汝卡人村落信仰生活为田野个案，探讨民间文化在当下语境中发生的变迁：村落中正在发生的“传统的发明”以何种途径和手段来完成与原生性文化传统的对接和传续。在研究方法上，采取同一社群多点调查的方法，结合地方性知识来阐释当下民间文化传承的流动性和互动性模式，在村落历史和现实两种语境下探讨文化传承行为的变迁。在民族志书写中，运用多声部叙述方式进行口述史呈现，以表达文化主体实践的能动性及其在多元力量交错中对民间文化原生性与新生性因素的应用。
