本书是2015年7月云南民族大学环喜马拉雅研究中心接连举办了“环喜马拉雅区域研究理论新探国际会议”和“云南民族大学一期环喜马拉雅区域研究前沿文献编译夏季班”两个重要学术活动的论文集。由中国国家社会科学基金项目“‘一带一路’战略背景下环喜马拉雅生态与文化多样性研究”[编号15BMZ070]、云南民族大学2015国际教育合作基地项目、云南民族大学2015高层次国际人才引智项目支持。环喜马拉雅区域研究（trans-Himalayanstudies）是当代中国创新学科发展之一，既具有跨学科理论新创价，也具有区域性政策意义，同时也是中国学术话语国际化的一个重要平台。环喜马拉雅研究作为一个跨学科理论概念，其核心科学价是构造以民族学为基石的、具中国特色和国际影响力的跨区域学科及其一系列以实证为基础的跨学科理论。具有一定的学术价。环喜马拉雅研究的成果将对云南省和环喜马拉雅地区现存的多样民族“命运共同体”的深度解读和对具政策应用型的理论模式的构建、对“一带一路”国家战略的实施将做出应有的贡献，具有一定的现实参考价。“佐米亚、边疆性、跨界性”是本文集的主题定位，收录了20余篇论文。这些论文围绕三个关键词的经验和理论含义进行了积极探讨，这也是基于两个环喜马拉研究活动中国内外学者达到的一个共识，即喜马拉雅研究在总体上把东南亚高地和中国西南高地边缘化或排除在外。环喜马拉雅研究作为对一个更大的地理范畴的研究必须包括这两个相连的但是被边缘的区域。本文集由云南民族大学环喜马拉雅研究中心主任郁丹教授和中央民族大学民族学社会学学院副院长苏发祥教授主编。《文集》中文献的挑选、翻译和编译工作由“云南民族大学一期（2015）环喜马拉雅区域研究前沿文献编译夏季班”专家、学者和部分学员担任。

本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来，对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵，作了系统深入的整体性考察和阐释，既注重历史脉络的精心揭示，典型文本的发掘解读，以及重要概念的透视剖析，也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析，并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。　书中强调，现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇，表现出民族与国家的纠结与互动；对于认知主体而言，则始终包含着情感与理智的冲突与融合，见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同，可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运，是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。

本书对近代以来活跃在藏区尤其是滇藏间各民族商号的生成兴起、主要人物的经历、经营路线、范围和特点以及兴衰变化，进行了较系统全面而生动的挖掘探索；在此基础上，对各民族商号之间形成的商业经济、手工艺及技术、人口及婚姻、习俗、宗教关系，以及情感、观念和意识认同等互动关系进行了难能可贵的铺陈梳理和分析研究，并对诸种互动关系的作用和机制乃至困境进行了较深入的探讨。

《中国东北犹太人研究》本书以中东路的轴心城市哈尔滨为中心囊括东北三省，通过翔实的中外历史文献资料，对其进行深入细致的考察研究。重现犹太人在中国东北近现代时期的历史全貌，乃是对哈尔滨犹太人研究课题的进一步深化与发展，具有填补东北犹太人研究课题空白的重要意义。本书以俄国十月革命前后俄（苏）扩张侵华修筑中东铁路，并推行排犹政策而导致犹太人纷纷逃入哈尔滨的历史背景与渊源为切入点，按不同历史时期展开考察与论证，对犹太人融入中国东北社会及其在各城市组建犹太人社区与社团、宗教、政党、经济、文教事业等组织活动，参与东北三省的近代化建设事业的业绩，乃至东北犹太人的发展整体做出客观而公正的历史评价。

本书全景式地梳理1949—2010年东北地区少数民族新闻传播事业的发展历程，总结东北地区少数民族新闻传播经过60年的发展历程所形成的独有特色，即由跨境传播和县域乡村传播共同构成的外向和内向“两极传播”格局，同时提出县域乡村、跨境民族和语言特色是影响东北地区少数民族新闻传播“两极格局”主要因素的建设性论断。本书立足21世纪中国社会的发展与东北少数民族新闻传播媒介生态的合力影响之高度，完整、深入地评估了当代东北地区少数民族新闻传播的属性、特征和动因，进而就其存在的问题及症结进行系统分析，并提出优化“两极格局”的对策和建议。 另外本书设置“当代东北地区少数民族新闻传播人事评记”，总结当代东北地区少数民族新闻传播事业发展中的重大事项及主要专家的研究成果。

本书是一本论文集，作者从地域研究、应用研究、灾害研究、认知研究、宗教研究等多角度出发，尝试建构出细致的民族走廊以及走廊中羌族社会·文化的地域社会综合研究范式，借以展示岷江上游羌族地域的社会、文化实质，同时也对汶川地震后羌族地区的发展作出了一定的思考。

2011年仲夏，我们筹划申报国家哲学社会科学重大项目的课题研究，在与几位同事讨论后，我来主持论证，经《民族理论与政策要论》几位作者和各位参加人的努力，完成了“马克思主义民族理论中国化与民族政策的完善创新研究”课题的论证报告。课题研究架构由三部分组成：一是理论篇，突出马克思主义民族理论中国化研究，以理论辨析、理论与中国民族问题的实际相结合为研究重点，兼及中国传统民族观和国家观研究。二是政策篇，突出解决民族问题的核心政策和政策热点、焦点问题，把民族区域自治政策和城市民族政策的完善创新作为重点研究对象。三是地方政策篇，突出新中国西藏政策解析，以西藏政策的完善和创新为研究重点。2011年10月课题获得立项，项目名称和编号为：“马克思主义民族理论中国化与民族政策的完善创新研究”（项目编号：11&ZD058）。当年12月完成开题后投入实质性调查研究阶段，历时三载，课题组成员投身田野，广泛收集查阅资料，采访座谈，潜心写作，厚积薄发，在各位成员共同努力的基础上，形成3篇20章50余万字的最终成果。2015年3月提交鉴定，当年6月完成结项（结项证书号：2015&J030）。由于成果分量大，我们将涉及理论和政策的内容单独成书，取名《民族理论与政策要论》，其余成果另行安排，所以《民族理论与政策要论》属于课题最终成果的主要部分。

本书理论联系实际，试图建构宗教文化与民族团结关系的学说体系；立足国情探讨马克思主义的民族宗教观，整理了中国共产党关于宗教与民族团结的理论著述和工作经验，结合云南建设“民族团结进步边疆繁荣稳定示范区”的战略任务，分析云南多民族多宗教多文化和谐共存的历史、现状及趋势，对影响云南民族团结的各类宗教因素如宗教渗透、邪教传播、宗教极端主义、宗教文化生态失衡等问题予以重点分析，提出了具有可操作性的对策建议。

《客家文化符号论/福建客家》运用文化符号学的方法研究客家文化，归纳了文化符号的基本理论方法，对客家文化符号概念、特性、功能、文化之源作了阐述；解读了闽西客家文化代表性符号；论述客家文化符号与客家社会、客家文化产业、客家文化创意及客家非物质文化遗产传承保护的关系。

《贵州民族村寨的现代技术传播与文化变迁》内容简介：现代技术在民族村寨的传播给当地带来了深远的影响。本书首先对现代技术予以界定，阐明它的体系和特征，旨在说明现代技术传播的影响不同于传统技术传播的影响。其次，本书对贵州少数民族村寨的现代技术传播的状况进行了描述，旨在揭示现代技术渗透到人们生产生活的广度和深度。再次，本书重点考察了现代农业技术、现代建筑技术、现代信息技术的传播对少数民族村寨文化的影响。最后，在对现代农业技术、现代建筑技术、现代信息技术与少数民族村寨文化变迁的实证调查与分析的基础上，本书对现代技术影响下的少数民族村寨文化传承进行了探讨。