对于想要了解日本的人来说，鲁思·本尼迪克特的《菊与刀》似乎已经成了一部不可不读的著作。这位从未到过日本的美国人，在书中描述了日本人的社会生活、行为方式和民族文化。但这部成书于上世纪四十年代，距今约八十年的著作，其中的一些观点，还适用于当今的日本吗？而在日本出生、长大的加藤周一，则以一个日本人的视角，在《日本人的皮囊》一书中，为我们论述了当代日本人的精神结构和民族特征。他从文化、政治和教育等角度，对不同阶层、不同职业的当代日本人的精神世界，进行了细致入微的分析，描绘了当代日本人的精神全貌，是我们了解当今日本社会、认识日本民族特征的重要参考。

本书全景式地梳理1949—2010年东北地区少数民族新闻传播事业的发展历程，总结东北地区少数民族新闻传播经过60年的发展历程所形成的独有特色，即由跨境传播和县域乡村传播共同构成的外向和内向“两极传播”格局，同时提出县域乡村、跨境民族和语言特色是影响东北地区少数民族新闻传播“两极格局”主要因素的建设性论断。本书立足21世纪中国社会的发展与东北少数民族新闻传播媒介生态的合力影响之高度，完整、深入地评估了当代东北地区少数民族新闻传播的属性、特征和动因，进而就其存在的问题及症结进行系统分析，并提出优化“两极格局”的对策和建议。 另外本书设置“当代东北地区少数民族新闻传播人事评记”，总结当代东北地区少数民族新闻传播事业发展中的重大事项及主要专家的研究成果。

随着城市化建设的进一步深入，甘宁地区回族社区传统文化在获得传承的同时，也遭遇损失的危机。本书以甘肃和宁夏的回族社区为例，分别研究回族社区城市化话语的具体内容及特点，回族社区“艾文化”、“口歌子文化”、“汤瓶文化”、“炉子文化”等传统文化的具体内容，以及它们与中国传统儒家文化价值的内在联系，辩证思考城市化话语与回族社区传统文化之间的关系，梳理回族社区传统文化变迁的轨迹及形式，探究回族社区传统文化损失的语言学上的原因。

本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来，对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵，作了系统深入的整体性考察和阐释，既注重历史脉络的精心揭示，典型文本的发掘解读，以及重要概念的透视剖析，也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析，并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。　书中强调，现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇，表现出民族与国家的纠结与互动；对于认知主体而言，则始终包含着情感与理智的冲突与融合，见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同，可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运，是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。

本书主要记录了作者在甘孜亲眼见证甘孜县交通局局长汪双江修路的故事，有苦累、困难、阻碍，但是也有感动、喜悦、成功，藏地天路的艰难延伸过程一一展现在读者眼前。

《客家文化符号论/福建客家》运用文化符号学的方法研究客家文化，归纳了文化符号的基本理论方法，对客家文化符号概念、特性、功能、文化之源作了阐述；解读了闽西客家文化代表性符号；论述客家文化符号与客家社会、客家文化产业、客家文化创意及客家非物质文化遗产传承保护的关系。

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