本书理论联系实际，试图建构宗教文化与民族团结关系的学说体系；立足国情探讨马克思主义的民族宗教观，整理了中国共产党关于宗教与民族团结的理论著述和工作经验，结合云南建设“民族团结进步边疆繁荣稳定示范区”的战略任务，分析云南多民族多宗教多文化和谐共存的历史、现状及趋势，对影响云南民族团结的各类宗教因素如宗教渗透、邪教传播、宗教极端主义、宗教文化生态失衡等问题予以重点分析，提出了具有可操作性的对策建议。

暂缺简介...

认同（Identity）研究滥觞于哲学，发展于人类学、社会学、心理学、政治学等诸多学科，在当今世界中，其所显示出来的社会整合力量越来越令人瞩目。民族认同（ethnic identity）是认同研究中的重要组成部分，一直以来，族群认同与民族认同、国家认同（national identity）之间的关系时而整合为一体，时而分裂为对立，不时引发民族运动、国家解体、区域独立及冲突战争等，对近代以来形成的民族国家及世界格局产生了极大的影响，族群认同研究显示出从未有过的重要意义与需求，也形成了亨廷顿《我们是谁》、哈罗德·伊罗生《群氓之族》、冈-米达尔《美国的抉择》等一批具有广泛影响的重要著作。族群认同已经成为诸多学科无法回避的研究课题。《信仰与变迁：卡力岗人的民族志研究》是一个关于信仰与族群演变及族群认同的个案研究，《信仰与变迁：卡力岗人的民族志研究》的个案是发生在两百多年前，至今仍在继续的“卡力岗人”的族群演变与文化变迁，个案的性质决定了本研究历时性与共时性相结合的特点。本研究从历史出发，通过文献研究与田野调查获得资料，在此基础上，分析卡力岗人信仰改变与族群认同及文化变迁之间的关系，并从地方与国家、社区与社会的不同角度与语境切入，讨论族群认同建构的一般规律，区分族群与族群认同研究中的社会文化事实与生物事实，反思族群认同理论，从文化、地域（社区community）、国家三个维度研究信仰与族群认同关系的结构。

暂缺简介...

暂缺简介...

暂缺简介...

《中国人的素质》是美国传教士明恩溥于1894年出版的一部代表作。本书共分27章，作者以一个西方人的视角从多个角度总结了中国人的素质。内容引证丰富，文笔生动，或褒或贬，无不言之成据，时至今日，读来仍令人警醒与深思。

《面具之外：种族、性别与主体性/非洲人文经典译丛·浙江师范大学非洲研究文库》在黑人主体双重研究的框架下，对黑人主体发展展开研究，并从理论上对主体性的形成过程进行了分析。阿米娜·玛玛认为，黑人女性并不是简单地将心理学理论与主流文化内化于心，而是在种族主义和性别歧视的文化环境中。通过不断的集体抗争，开发出了崭新的主体身份。一个压抑的社会秩序强加给个人的矛盾，会激发个人斗争，产生新的自我意识，并终导致社会变革。值得一提的是，玛玛在对大量黑人女性主体性的探索研究中开发运用了一种主体性的理论方法，即从本质上不假定主体是单一静态的对象，而将其视为多变、动态的，在自我调整和矛盾不时出现的社会关系发展过程中得以持续产生。

《广西侗族村寨调查简报1》包含广西壮族自治区三江侗族自治县高秀村、高友村、平岩村的调查简报，总体介绍各村的地理环境、传说历史、空间结构、社会结构、经济结构、生活方式、宗教信仰等方面的情况。

自渡江而来，朝鲜族便在此大地上扎根，经历过寒冬，经历过风雨，也有过精彩与辉煌。这更是一次脱变与成长的进程。今天，在中国社会的剧变与全球化的浪潮中，朝鲜族的足迹已遍布五湖四海，成为名符其实的“世界人”。《生为朝鲜族：70后80后的知思行（朝鲜文版）》汇集了一批“70后”“80后”对过去、现在与将来的书写，以呈现他们对自我、周边与世界的关怀与思考。