我国回族的商业经济，有着悠久的历史，其间随着社会环境的变化，商业经济也在适应着社会的发展，而不断发生变迁。由马燕、田晓娟编著的这本《回族商贸（阿拉伯文版）》对回族商贸的历史、民俗、宗教、地域等内容进行了简要明了的介绍。本书的出版，有利于弘扬民族文化，有利于加强中国与阿拉伯国家的友好联系，也有利于以宁夏为窗口，版权输出阿拉伯国家，让阿拉伯国家了解中国的民族政策和生活状况。

《北京民族教育丛书：民族工艺教育读本》简介了一些民族工艺及其简单制作方法，为中小学开展民族团结教育活动提供了素材。特别是提供了部分老师教案实例，为中小学教师开展民族工艺教学活动提供了可参考的资料性读物。

基于中亚与中国新疆之间在地理环境、社会人文、民族宗教、历史文化等方面存在的密切联系，本文从地缘政治学的角度出发，结合马克思主义民族理论与民族政策的相关理论学说，分析梳理出了不同历史时期中亚民族问题的由来、发展和表现形式，并进一步分析了在地缘政治环境的影响下不同历史时期中亚民族问题对中国新疆民族关系所产生的重要影响。

《生态移民与少数民族传统生产生活方式的转型研究：基于贵州世居少数民族生态移民的调研》从梳理生态移民相关理论、总结我国生态移民实施情况、分析生态移民实施主体及利益相关者人手，综合运用经济学、社会学、民族学、生态学等学科的理论和方法，选择苗族、布依族、侗族等三个在国内具有代表性的贵州世居少数民族作为研究对象，通过依托城镇集中安置、依托旅游资源开发安置、依托产业结构调整安置和依托调整土地安置四种模式对少数民族生态移民传统生产生活方式转型情况的深入调研，从理论和实证两个方面系统研究了少数民族生态移民生产生活方式的转型规律，提出了促进少数民族生态移民可持续发展的实现机制、对策措施与政策建议。《生态移民与少数民族传统生产生活方式的转型研究：基于贵州世居少数民族生态移民的调研》可供各级决策部门、政府移民与生态环境管理部门以及有关科研院所和大专院校相关人员参考。《生态移民与少数民族传统生产生活方式的转型研究：基于贵州世居少数民族生态移民的调研》也适合关心生态建设和移民政策的社会公众阅读。

2012年春节，社科院萨满文化研究中心孟慧英教授带领她的同事和学生，来到吉林省九台市胡家乡小韩屯，对这里的石姓家族龙年办谱烧香活动进行了考察。本考察报告就是这次田野调查活动的成果，通过平实而细致入微的描述，图文并茂地展现了2012年满族石姓家族办谱烧香活动的整个过程。2012年为壬辰龙年，满族有遇龙虎年办谱烧香的传统。这里老石家的萨满文化活动在过去的几十年里曾受到几代民俗学、人类学学者的关注，学者们在不同时期的研究形成了追踪调查的谱系。在对前人的成果进行反思性继承的基础上，对该典型个案继续关注，通过勾连，可以还原一副石姓家族及其萨满文化的流变图景。石姓家族成员提供的萨满文化知识（神本子、萨满仪式活动），为增进学术界对满族乃至整个通古斯语民族萨满文化的理解曾做出过巨大的贡献。《满族石姓（龙年办谱与祭祀活动考察）》由于洋、郭宏珍、苑杰、孟慧英编著，《满族石姓（龙年办谱与祭祀活动考察）》供相关读者阅读参考。

正是这一切，不仅清晰记述了开封回族光辉的历史，证明了其的确为宋都古城开封发展历史中的优秀一员，而且使我们深刻地感受到，在今日开封市的建设发展中，这一切又是一极其宝贵的精神财富和资源力量。对其进行挖掘整理，展示在大家面前，不仅对少数民族回族的发展十分重要，对全开封市及全省各族人民和谐相处与共同繁荣发展，也都十分有利和重要。正是基于这一思考和开封市整体建设发展的需要，我们决定将自己多年收集的有关这方面的文章、资料，汇编成《开封回族：宋都古城发展历史中的优秀一员》（以下简称《一员》）的书，先供大家学习参考，发挥其更大价值作用，使更多、更珍贵的资料及研究成果问世。从自己方面来说，作为一项阶段性成果，也为今后进一步研究奠定一个基础，积累一些资料。

《内蒙古旅游文化丛书·春天里盛开的映山红：达斡尔族风情（全彩图文版）》为内蒙古旅游文化丛书之一的《达斡尔族风情》分册，《内蒙古旅游文化丛书·春天里盛开的映山红：达斡尔族风情（全彩图文版）》全书分二十九个部分，主要介绍了内蒙古自治区呼伦贝尔市的达斡尔族。有达斡尔人的生活地域、生活环境、语言特点、风俗礼仪、宗教信仰、婚姻及禁忌、丧葬及禁忌、服饰、手工艺品，文中有大量的彩色照片，更增加了欣赏性和可读性。

在《民族学人类学精选译丛（第一辑）·非洲民族：该民族的国家》中，普拉教授以其对非洲社会十分透彻的了解和切身感受，以“纵览千年、目及八荒”的独特视角，秉持长期以来所形成的一贯立场，把包括非洲本土和海外的所有非洲人视为一个整体，表达并阐释了对于“非洲民族”（African Nation）的见解。同时，他并不把阿拉伯世界包括在非洲民族之内，认为阿拉伯人属于阿拉伯民族，而非洲人才属于非洲民族。他追昔抚今，扼要而系统地回顾了非洲大陆的殖民化过程、贩奴活动以及泛非主义的简史，不仅着眼于往昔和他人，更立足于当前现实和非洲人自身，抨击和剖析了非洲各国社会目前存在的一些严重问题，呼吁非洲人加强团结，为实现泛非主义的美好理想、实现非洲统一而奋斗。此外，《民族学人类学精选译丛（第一辑）·非洲民族：该民族的国家》还对现代化和发展问题，做了理论归纳，对民族主义、民族问题、族性和语言等方面，都有专门的论述，有助于我国读者从中切实了解相关细节。

民间信仰研究是一门新兴的学科，加强民间信仰的学科建设，就要加强各个民族的民间信仰的调查研究。由于各民族的历史文化背景不同，其民间信仰的内容和形式有很大区别。侗族是中华民族大家庭中的一员，侗族民间信仰是中国民间信仰体系中的一部分。《贵州侗族民间信仰调查研究》致力于丰富民间信仰的学科研究，以丰富的文献资料、广泛的研究内容，展示了贵州侗族的精神世界和宗教文化意蕴，并对侗族民间信仰的现代价值进行分析，提出了引导侗族民间信仰与社会主义社会相适应的措施，具有一定的现实意义和参考价值。

一百多年前，一个美国传教士以独特的视角记述了中国人的性格，于是世界上众多国家恍然惊觉，原来中国人是这样的：他们既有死要面子、拐弯抹角、麻木不仁、相互猜疑等缺点，又有节俭持家、勤劳刻苦、讲究礼仪、共责守法等优点。