左莉、张晓庆、刘爽、刘大志、马林编*的《民 族地区特色产业孵化研究》遵循“从实际出发，博采 众长，融合提炼”的原则，全面研究和借鉴了国内外 关于民族地区特色产业和孵化器理论方面的研究成果 和有益经验，并与中国的具体国情相结合，使本书的 内容*富有实践性、科学性、民族性、时代性和先进 性。本书分为以下十章内容：**章介绍了本书的研 究背景，论述了民族地区的发展对于中国经济的重要 性，以及民族地区所面临的机遇与挑战。第二章介绍 了孵化器的相关理论。第三章主要介绍了民族地区范 围及经济发展评价指标。第四章论述了民族地区特色 产业的发展现状。第五章从政治、经济、自然、社会 和科技等方面介绍了民族地区特色产业发展的环境。第六章论述了民族地区特色产业进行孵化的必要性。第七章则从社会、经济、资源和文化四个方面论述了 民族地区特色产业进行孵化的可行性。第八章论述了 民族地区特色产业孵化的动力机制。第九章论述了民 族地区特色产业二次孵化的模式。第十章提出了民族 地区进行二次孵化所需的保障措施。

这部文集，汇集了作者在中共中央党校工作30年的部分科研成果。文集分为民族、宗教和其他三部分。其中绝大部分内容已经陆续公开发表在各相关专业报纸杂志上；个别文章系应邀写成，首发于网络。作者在编辑过程中做了很少的文字订正。作者自1991年民族与宗教理论教研室创立时起即在该教研室从事教学科研工作，为新疆班、西藏班和研究生院的学员学生授课。过去的30年是中国改革开放事业取得巨大成功的三十年，也是中国的民族工作和宗教工作面临新情况和新的阶段性特征的三十年。西藏自治区则是中国民族工作和宗教工作的一个重要窗口。作者有幸亲历了这三十年，也在自己的教学科研工作中进行了认真的理论和学术思考。中央党校重视理论联系实际，要求教员把科研与教学紧密结合起来，提倡教学相长。文集从一个侧面反映了作者依据这些要求作出的努力。

《日本学者西南少数民族研究述评/国际视野中的贵州人类学》研究目的旨在对20世纪以来日本学者的西南少数民族研究进行全面的回顾和梳理，着重介绍日本学者一个多世纪以来在我国西南少数民族研究领域取得的突出业绩，从而丰富我国相关领域的研究，弥补我国学者的不足，同时对我国民族研究相关学科的发展和创新、对我国方兴未艾的海外民族研究以及我国边疆民族研究和治理创新转型提供一些来自外部他者的基础性研究资料和跨文化思考。

暂缺简介...

本书以马克思主义民族理论和中国共产党解决中国民族问题具体历史实践为切入点，在中国政治发展的历史进程中观察和研究内蒙古民族关系演变过程，揭示中国共产党在民族民主革命和社会主义建设等不同历史阶段，以民族平等、民族团结为目标，积极探索民族团结进步的制度建设，使内蒙古成为民族团结进步的模范的历史过程，总结自治区成立七十年来民族团结进步的经验，为进一步巩固和发展内蒙古民族团结进步提供参考。

江村在世界及中国人类学、社会学史上是一个有着特殊意义的村落。我国人类学家、社会学家费孝通在1936年夏在此进行了人类学的田野考察并写作了闻名世界的作品PeasantLifeinChina（《江村经济》）。一直以来，江村人生活的发展变化持续受到国内外学界的关注，中外人类学、社会学者都不远万里来此进行学术研究，20世纪80年代以来，更是有不计其数的研究者到访江村，而费孝通本人更是通过共计二十八次重访江村来推进其新的学术生长点。在江村调查八十年后，本书作者以人类学田野民族志的方式考察江村的社会生活，并在时间和空间中追溯江村的社会变迁轨迹。在方法论上，尝试提出一种场所追溯的民族志实践，进而通过时间人类学的讨论去理解社会变迁。本书由中国人民大学人类学所所长赵旭东教授作序，庄孔韶、王延中、王建民、思沁夫等多位中外人类学学者郑重推荐。

由中国社会科学院民族学与人类学研究所举办的民族发展论，邀请了来自中国社会科学院、北京科技大学、香港中文大学的政治学、经济学、民族学、历史学、法学、语言学等方面的专家、学者，另有来自蒙古国、哈萨克斯坦、意大利的学者参与其中。本书系论坛所邀请中外学者的讲座汇集而成。

暂缺简介...

本书从发展政治学的角度，结合政治学、民族学等相关理论和方法，在充分吸收和借鉴国内外学者已有研究成果的基础上，以少数民族地区的政治形态变迁为研究对象，从理论到实践，从历史到现实，从宏观到微观，对社会变革时期我国少数民族政治发展的现状、制约因素以及两者的互动关系等相关因素进行系统的分析和研究，并在此基础上对当代我国少数民族政治发展的路径进行了有效的探讨，以期为我国多民族国家的社会稳定、民族和谐提供一些借鉴意义。**章导论主要介绍了论文选题的意义；国内外相关研究综述；论文的结构及主要内容；论文的研究方法与创新以及存在的问题。第二章梳理了民族与政治、发展与政治发展、民族发展与民族政治发展等概念及国内外主要的民族政治发展模式。第三章，以少数民族地区的政治形态变迁为研究对象，简要地回顾了当代中国少数民族政治发展的历史演进。第四章，重点分析了社会变革时期我国少数民族政治发展的现状、制约因素及其两者的互动关系。第五章，提出当代中国少数民族政治发展的价值目标。第六章，重点探讨了社会变革时期推动我国少数民族政治发展的实践策略。第七章余论中指出，民族政治发展是我国多民族国家社会稳定、民族和谐的动力之源。

陶云逵是20世纪中国民族学、人类学史上一位重要学者，在体质人类学、西南少数民族研究和边政学领域有开拓性的贡献。陶云逵曾留学德国柏林大学，是继蔡元培1926年在中国首次提出“民族学”及其界说之后，积极将德国民族学——主要是德奥传播学派的理论与方法系统介绍到中国，并开展一定规模的实地调研的第一人。他不仅继承了20世纪德国民族学对“精神”的关注，也将历史特殊论和传播论带进中国的实地研究当中。他的民族志具有深厚的文化史底蕴，其中所倡导的文化论复原了文化的精神本质，阐述了文化作为生命体存在的规律、文化与团体和个人之间的关系，以及文化与国族的非对应性。陶云逵以经验研究与观念分析为路径，批判了对文化进行功利化和国族化的实用主义解释。同时，他也是少数能够得到当时燕京学派社会学和中研院两大学术阵营承认的学者，是双方学术沟通的桥梁，也是边政学的重要奠基人物之一。本书编选了陶云逵的重要代表作，并由编者撰写长篇导读，书后附有陶云逵生平及其著述目录。