尝试以马克思主义的立场、观点和方法为指导，在吸取当代西方社会心理学研究新成果的同时，糅合进中国学者的理论观点，使社会心理学能够真正成为一门贴近中国社会实际的应用性科学。本书分十六章：第一章着重介绍社会心理学学科性质，体系结构，产生、发展的状况，主要理论学派的形成及代表人物；第二章至第十章比较系统地阐述了社会心理学研究的主要课题，其中，各章可独立成篇，又彼此关联；第十一章到第十五章介绍了社会心理学在现代管理、教育、环境、身心健康和犯罪等方面的普遍应用；第十六章则是论述社会心理学理论对历史研究所起到的作用及意义。

本书选编了周培源先生在科学思想、科研管理、教育文化、社会工作、对外交往方面的重要文章和重要讲话，内容涉及半个多世纪以来我国科技界、教育界以及政治、社会生活中的一系列重要问题。

本书主要阐述了舆论及其与舆论有关的一系列理论知识。古有“原田之谋、舆人之诵”，今有“人心是秤、民怨为钟”；那句“群众的眼睛是雪亮的”更是义重万钧。这一系列格言浓缩了社会舆论的价值。比如说，如何预测社会发展、把握社会动向？究竟谁能当县长、市长？传媒是否反映了人民群众的呼声？媒体操作报道有什么原则？……这类社会难题，通过民意测验和舆论分析能得到满意的答案。舆论总是在赞扬什么，抨击什么，让人们认清荣辱是非，知事答理，维护规范；舆论有时确实可怕，甚至有人在恶语面前走向绝望。因此，研究上述这类现象的舆论学受到人们的重视，因为它回答的是人心所向、社会公道的重大问题，对政治传播、组织传播、经济传播、媒介传播和人际传播等提供了一套新颖的理论模式和思维方式。这一系列扑朔迷离的哲理，本书都试图做出回答。

《西方社会学文选（英文版）》为20世纪西方社会理论文选。全书分经典与当代两大部分，当代理论再分为美国、德国、英国和法国等四个小部分，选入过去100年在西方产生过最重要影响的欧美社会理论家50多位，文献78篇。《西方社会学文选（英文版）》可作为社会学专业学生的专业英语教材，也可用作社会科学的基本原典文献。Anthony Giddens曾这样区分“社会理论”和“社会学”，他将“社会理论”等同于各门社会科学所共同关注的论题领域，如行动与行动者的性质，互动与制度的关系等。而认为“社会学”只是社会科学的一门分支，只关注“发达的”或现代的社会。本文选以“Social Theory”为篇名，依据了Giddens的这一分别，透过诸如行动、自我、互动、符号、结构、知识、权力等具有分析性和实质性意义的范畴在本文选所占之篇幅，表明了编者确定的重点，这些内容也就是通常所谓“方法论”、“理论视角”或“理论范式”的问题。但这种分别不应是僵硬的和机械的。离开西方现代社会的真实进程和实质分析，社会理论就将失去与生活世界的真实联系，从而丧失解释力量。正如 Hegel所坚持的那样，方法是贯穿于过程始终的精神，而非游离在外的窍门。Durkheim、Weber、Wallerstein、Giddens、Foucault、Baudrillard等人的社会分析同样也是在对诸如“分工社会”、“官僚社会”、“现代世界体系”、“自反性现代性”、“规训社会”及“拟像社会”的阐述中展开的，也就是说，这些有关现代西方社会的实质理论本身具有方法论的意义。本文选参考了西方学者（主要为美国学者）编的社会理论文选，它们是： Talcott Parsons等编的Theories of Society（The Free Press，1961）；Randall Colllns编的Three Soc。ologlcalTraditions（Oxford University Press， 1985）； Lewis A．Coser等编的 Sociological Theory（Macmillan Publishing Co，Inc，1982），以及 Charles Lemert编的 Social Theory（Westview Press，1999）。本文选充分借鉴了这些文本对经典理论的选择成果，事实上在经典篇目的确定和选择上西方社会学界已经形成高度共识，如Durkheim《宗教生活的基本形式》中的结论部分，Weber《经济与社会》的第一章“社会学的基本概念”，Mead《心灵、自我和社会》中“玩耍、游戏、普遍化他人”章节等，都是各选本必选篇目。在当代理论方面，各选家的重点已显分化，但仍然存有共识，如Parsons的单位行动与模式变项理论，Berger和Luckmann的知识社会学的现象学界定，Levi－Strauss的神话的结构分析，Foucault的真理与权力的谈话等。本文选也参考了上述编者的工作，在这些方面我们的工作是分享而非原创。但这是一本编给中国学生阅读的社会理论文选，因而在入选人物、篇目、文选结构等方面都有异于上述文本的考虑和安排。首先，本文选是按年代与国家安排篇章次序和不同部分的，以期展现社会理论的发展脉络和国别特点，而为中国学生提供把握理论脉络的直观时空框架。其次，本文选在国别分类中加入了学派分类，将入选人物依学派勾连起来，凸现理论传统的源流与分合，减少了人物众多无从入手的散漫性。这样的学派分际之于具体人物不可能圆满契合，削足适履亦恐难免，却也不妨为理论学习的方便导引，无论如何在对20世纪主要社会理论传统的认定上仍然存在着基本的共识。最后，本文选入选人物是以一个中国学者的眼光选择的，待入选人物的重要性很大程度上也是依据其在中国的影响力来判定的，并力求平衡地对待不同国家的入选人数，避免厚此薄彼，这对标以“西方社会理论”的文选来说是一必不可少的要求。正是鉴于在美国学者编选的文本中德国与法国的篇幅显得薄弱，本文选给予德法社会理论家更多的关注。我们选入不应遗漏的 Scheler、Luhmann和 Danrendorf（德国）及 Touraine、Crozier和Boudon（法国） ；增加 Habermas、Giddens和 Bourdieu的篇幅。事实上， Parsons以后，法国和德国较之美国更应被称为社会理论富有活力的中心。本文选并不忽视美国社会理论的贡献，战后Parsons代表的美国社会学成为主流理论，“整个世界的社会学都为美国社会学所主宰，社会理论里深深地刻下了Parsons的印记”（Giddens语），它所占的篇幅仍是最大的一块，但这不意味着Parsons仍然要占有最重的分量。今天我们应该有足够的眼光给予其他美国社会理论家更公正的关注，力求不遗漏当代重要而活跃的美国社会理论家（如 COllins）。 Comte通常被视为西方社会学鼻祖，这种说法的象征意义远大于其实质意义。Comte生活的时代诞生了现代意义的社会学，Comte自有贡献，但比起Marx的贡献来是微不足道的。19世纪社会学真正可称为经典的人物只有Marx一人。在Marx传统之外，所有重要的社会理论传统和主流学派都是在20世纪发展起来的。从这个意义上说，本文选不说包含了全部的“现代社会理论”，确也涵盖了它的大部。《西方社会学文选（英文版）》入选文献，除已经过了版权保护年限成为公众共享的篇目外，我们都向作者或出版机构申请重印许可。我们已经得到下列作者的无偿授权：法国巴黎索邦大学 Raymond Boudon，法国国家研究中心 Alain Touraine和 Erhand Friedberg，英国伦敦经济学院 Anthony Giddens，美国耶鲁大学 Jeffrey Alexander，宾夕法尼亚大学 Randall Collins，加州大学伯克利分校 Nancy Chodorow等。在此谨向他们表示由衷的感谢。中国优秀的大学都在倡导使用国外原版教材，编选《西方社会学文选（英文版）》算是一个积极的响应，在我也是一个新的尝试，期待海内外方家不吝赐教。

为了帮助质量工作者更好地使用常规控制图的新国家标准，全国统计方法应用标准化技术委员会组织专家撰写了本书。本书分为第一篇、第二篇和附录三部分。第一篇介绍了常规控制图的原理。在剖析当前的质量和质量管理理念的基础上，分析了控制图的基本原理，介绍了8种常规控制图，探讨了常规控制图的判断准则，并就过程能力指数进行了简单的分析。为了方便读者理解和使用新的国家标准，本书在介绍控制图原理的过程中给出了对应的标准条款。第二篇给出了常规控制图的应用实例。在明确控制图准备工作的基础上，对8种常规控制图中的每一种控制图，都分别给出了标准值给定和标准值未给定两种情况下的实例，以便读者使用时借鉴。

在心理学中，人格就是指个性，即每个人不同于其他人或动物的特征的总和。心理学的观察角度和侧重点是人们自然的生理活动和生命活动。所以，它总是从人的生存上或人的发展上或是精神上来描述人格，把人格分为正常与异常。人格特征可以是外在的，也可以是隐藏在内部的。对于每个生活在这个社会的人来说，健康完美的人格都必不可少并且至关重要，它关系到你能否健康而愉快地享受生活。从某种意义上讲，人格是我们自身存在的最终价值所在。当我们所追求的一切功利或者世俗的东西，随着时间的流逝，仅仅以一种符号的形式存在和表现时，人格，便成了衡量一个人自我成就的标准。因此，人格健康，便成为我们关注的焦点。这套手册旨在通过不同类型试题的测试，让被测试者自身的思想行为有一个全方位的了解，从而可以有针对自身进行全方位的设计，全方位的塑造。丛书包括：《少儿心理测试与辅导》、《青春期心理测试与辅导》、《青年心理测试与辅导》、《中年心理测试与辅导》，《青年心理测试与辅导》。五本书囊括了人生各个不同年龄阶段的人格心理特征，按照测试题、计分、测试报告、专家建议的统一格式编排，本着权威、科学、简明、生动、趣味紧密结合的原则，力争达到最真实的反映，最完美的阐述。

中央电视台讲座用书。本书分基础知识、乐曲讲座曲目、歌曲讲座曲目三部分，介绍了吉他构造图、常用和弦图以及常用技巧；同时收录了一些中外乐曲、歌曲曲目。

台湾是祖国不可分割的一个美丽的宝岛。1997年3月，作者参加“海峡两岸地形与环境教育研讨会”，有幸踏上了台湾的土地。会后与台湾大学、成功大学五鑫、宁国城、林俊全三教授合作，考察了台湾的整个本岛和四个“自然公园”。在历时20余天的考察、参观、访问中，感受到台湾同行们的热情与友善，他们赠送了重达25千克的资料，其内容主要涉及台湾的地景与保育问题。为了使这些宝贵的资料能充分挥作用，结合实地考察的心得、体会，我很愿意将其介绍给那些关心、爱护我们这个地球的朋友们。通过这些介绍，希望能使日益突出的环境问题引起国人的普遍重视并能采取有效措施。

内容提要 ： 本书选择“亚当·斯密问题”为切入点，运用马克思主义人学的基本原理，从理论和实践两个层面，对利己与利他的关系问题作了全方位的解析。

到目前为止，知道培田的人还不是很多，更谈不上深入的了解。这就是我们投以热情来做这本书的基本动因。企望通过这本书，尽快地让更多的人知道培田，继而和我们一样喜欢上这里。说实在话，培田不是个休闲的地方，也没有冠豸山那么引人入胜的风景。但她自有其特殊的魅力。她拥有的古民居群落书写了中国古代民居建筑史上的辉煌，但这仅仅是个表象，其内部所包藏的东西是极其丰富的。相信，许多人看了这里的古民居以后，都可能会追问，它们是怎么出现的？为什么在这么一个山村会出现这么辉煌的建筑群落？培田的历史经历了怎样的一个发展过程，她的血脉里流淌着什么？什么是他们努力前行的动力？等等。我们都力求在这本不大的书里予以回答，并借以完成对她——一个中国普通村落的历史性梳理。这是很有意思的，有时候，发展吏能使我们深入地触摸到一些东西，包括一个氏族灵与肉切合的核，并由此来洗濯和打动我们自己的心灵。这不是用“文化内涵”四个字所能概括的，800年行走的步履痕迹，由小到大、由盛到衰的起落变化，与我们单个的人生都极为相似。毕竟是一部长篇的散文。它既超出了旅游的范畴，又不同于一般意义上的历史文化考据。它所讲的故事是深切的，也是感性的；它的提炼除了富有激情地走入历史，更多的还是强调一种理念和审美。我们感到，培田，只有像花儿一样绽开的时候，我们才能获得她全部的美。所以，现在我们向你捧出的不是一本有关历史的文字，而是那个历史中所呈现的耐人寻味的音乐和绘画。由于时间仓促和认识的浅显，我们只能说这些。说完以后，往往有许多的遗憾。因为，培田，毕竟是一部大书。培田乡村文人吴来星试图写一本120回的《培田演义》。我们想，那一定是一坛淳和香美的好酒。