林焕平，我国著名作家、文艺理论家、教育家。1911年9月25日生于广东台山市，早于1930年6月他即参加中国左翼作家联盟。1933年9月赴日留学，奉命恢复左联东京支盟，任书记，同时兼任《东流》杂志主编、《质文》编委。就读于东京铁道专科学校。1937年5月被驱逐回国。解放前，历任广东国民大学香港分校、广西大学、大夏大学等校教授、副教授，香港南方学院院长，上海及香港《文汇报》社论委员，中华全国文艺界抗敌协会香港分会理事，中国学术工作者协会理事。解放后，他从香港回到广州，不去南开大学，听党的话，到最艰苦的地方去，支援广西，任广西大学、广西师范大学中文系教授、系主任，广西文联、广西作协副主席，桂林市文联主席。现任广西师范大学咨询委员，广西文联、广西作协名誉主席，并担任中国文艺理论学会、中国比较文学学会、中国鲁迅研究学会、中国郭沫若研究学会、中国茅盾研究学会等团体顾问。名字收入《中国作家大辞典》、《世界文化名人辞海》、剑桥大学出版的《世界名人录》、美国出版的《世界名人传》等辞书。1998年英国剑桥大学国际传记中心授予20世纪成就奖。林焕平先生著述丰富，近千万字。编成《林焕平译文集》5卷，1998年7月南方出版社出版；《林焕平编选著作集》5卷，2000年3月南方出版社出版；《林焕平文集》10卷，广西师范大学出版社出版。

博萨尼从心理学和文艺学的角度，通过解构弗洛伊德文本的推论过程，重新阐释了性欲及其与艺术创作的关系，指出艺术创作并非压抑性的“欲望的升华”，而是开放性的“欲望的重复和延展”。博萨尼提出“词义的滑动”这一解构主义的新视角和分析方法，详细读解了亚述浮雕、贝克特的戏剧、马拉美的诗、亨利·詹姆斯的小说和帕索里尼的电影。《弗洛伊德式的身体：精神分析与艺术》对于文学阅读和艺术分析来说，都将是一个具有启示性的读本。

中央研究院历史语言研究所创始于一九二八年，到二00八年就是八十周年了。史语所创所伊始，即有《中央研究院历史语言研究所集刊》，在《集刊》的第一本第一分中，傅斯年所长发表了《历史语言研究所工作之旨趣》，提出新材料、新方法、新工具、新问题等主张，这些主张不但影响了《集刊》文章的风格，对近代史学界也产生了极大的影响。目前为止，《集刊》已持续出刊近八十年，在近代中国，大部份学术刊物倏起倏灭，能持续到八十年的学刊，确实不多。从这一点来说，我们不能不珍惜这一个得来不易的成果。除《集刊》外，史语所还出版专刊、单刊、田野工作报告、资料丛刊、目录索引丛刊等，近二十年来，更有《新史学》（与台湾史学界同仁合办）、《古今论衡》及在世界汉学界素有声誉的Asia Major等刊物。史语所从创所开始一直到今天，都是一个多学科、跨领域妁研究所，所包含的学门基本上有历史、语言、考古、人类学、文字、文籍考订等，所以《集刊》所收文章的门类也就相当多样。过去一二十年来，中国大陆出版界迭有要求，希望重印《集刊》，作为学术研究的参考。但是《集刊》卷帙浩繁，不易查索。究竟以何种方式呈现比较方便读者，确实颇费思量。北京中华书局是卓负盛誉的出版单位，他们在获得史语所授权之后，提出以类相从的办法，出版《中研院历史语言研究所集刊论文类编》。这种出版方式可以同时方便个人及机构，使得《集刊》文章能到达更多需要参考的人手中。

《科学社会学新论》从创新的角度出发研究科学社会学体系。第一，梳理和概括了科学社会学的方法论。第二，运用语境分析方法探讨了科学的维度，建立了广义语境模型，分析并论述了科学的语境结构、科学知识产生的机制、科学的社会运行等。第三，论述了国家创新体系与科学的可持续发展问题，重点分析了美国国家创新体系及其特点和中国国家创新体系建设与发展。第四，探讨了科学活动和医疗活动中的利益冲突及其管理，尤其是探讨了科学利益冲突的内涵、类型与根源，医疗利益冲突的道德判断以及医患利益冲突的两难困境。第五，分析了马克思主义的科学技术与社会发展观以及社会的可持续发展问题，指出马克思主义与科学技术的有机结合是社会得以可持续发展的重要指导思想和理论保证。科学社会学作为一门交叉性学科，自默顿以来得到迅速发展。《科学社会学新论》是一本科学社会学的研究性教材，适合社会学、哲学及理工类本科生和研究生学习，也可作为科学工作者和科普工作者的读物。

本书力图在两方面有所突破：一是利用前人没有利用或没有充分利用的卫三畏家族档案和其他英文资料；二是在全面占有资料的基础上进行深入系统的考察，力图把卫三畏为中心的美国早期汉学的整体状况更为清晰地展现在读者面前。本书内容包括：汉语学习；汉学刊物；《中国总论》等。

本书是“在北大听讲座”书系的第十九辑，所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出、简约朴素，既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄，可谓思想的精粹，智慧的集锦。　在浮华之风日盛的今日社会，对所有“为国求学、努力自爱”的人们来说，北大讲座中传来的思想之声是真正值得认真品味和用心领会的。

《黔南丛书（第5辑）（点校本）》是贵州较为珍贵的历史古籍文献，出版后，由于印数不多，流传较少，从上世纪50年代编纂的《中国丛书综录》中我们知道，全国当时也只有22个单位收藏该书。故该丛书使用范围较窄，没有为学术界和专业研究人员广泛引用。上世纪90年代贵州学术界开始对该书进行整理，但也局限于零星、个别地进行，出版过一些单行本。

《黔南丛书（第4辑）（点校本）》是贵州较为珍贵的历史古籍文献，出版后，由于印数不多，流传较少，从上世纪50年代编纂的《中国丛书综录》中我们知道，全国当时也只有22个单位收藏该书。故该丛书使用范围较窄，没有为学术界和专业研究人员广泛引用。上世纪90年代贵州学术界开始对该书进行整理，但也局限于零星、个别地进行，出版过一些单行本。

《黔南丛书》是贵州较为珍贵的历史古籍文献，出版后，由于印数不多，流传较少，从上世纪50年代编纂的《中国丛书综录》中我们知道，全国当时也只有22个单位收藏该书。故该丛书使用范围较窄，没有为学术界和专业研究人员广泛引用。上世纪90年代贵州学术界开始对该书进行整理，但也局限于零星、个别地进行，出版过一些单行本。

1.《山西交通志（套装上中下册）》编撰以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，严格遵循党的路线、方针、政策和国家有关法律、法规，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义观点，力求全面、科学、客观地记述全省公路交通和水运事业发展的历史与现状，探求其发展规律，为实现全省交通事业又好又快发展提供有益借鉴。2.《山西交通志（套装上中下册）》坚持实事求是和质量*一的原则，存真求实，确保质量，全面、系统、客观地反映党的十一届三中全会以来，全省交通系统各部门、各单位贯彻改革开放政策，解放思想，开拓创新的历程，记载其历史经验和辉煌业绩。3.《山西交通志（套装上中下册）》坚持“存史、资政、育人”宗旨，力求做到时代性、科学性、准确性有机统一，为全省社会主义物质文明、精神文明、政治文明建设服务，为构建和谐交通服务。4.《山西交通志（套装上中下册）》力求重点突出，结构合理；详略得当，文字精炼；表述准确，数字翔实；层次分明，要素齐全（时间、地点、人物、事件、原因、结果）。5.《山西交通志（套装上中下册）》按照志书体例和全省交通建设特点，横分门类，纵写史实，以志为主，记、传、图（包括照片）、表、录为辅，力求图文并茂。6.《山西交通志（套装上中下册）》原则上设篇、章、节、目四个层次，目之下设或不设子目依据具体情况确定；力求做到分类合理，逻辑清晰，层次分明。7.《山西交通志（套装上中下册）》正文时间上限大体为1978年1月1日，个别事项如有必要，可追溯事物发端；下限为2006年12月31日，个别公路重点工程为了完整反映，记述至结束；大事记采用编年体和记事本末体相结合的写法，下限为2009年1月31日。8.《山西交通志（套装上中下册）》所引用的各种机构、部门及会议、文件、公路路线名称，在行文中首次出现时，皆用全称，行文中根据语言环境酌用简称。