暂缺简介...

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当代科学发展的重要趋势是人文科学、社会科学迅速发展起来并走到科学的前沿，成为当代科学体系中的重要组成部分，相应地，人文社会科学哲学也日益凸现出来并成为当代哲学的重要前沿分支，然而我国哲学界在这方面的研究严重滞后，迄今尚少见之方面的专门著述。本书从方法论视角发掘和阐发了马克思的社会认识论思想，将社会认识活动分解为社会观测、社会发现、社会预测、社会理解、社会评价、社会决策等具体方法，和社会认认的传播、检验、进化机制等，从活与方法的统一中加以探索，在此基础上探讨科学地从事社会认识所应当遵循的方法论原则。

社会认识论研究之所以能够持续推进，主要是得益于博士生、硕士生们不断加盟这个研究群体。笔者自1989年起招收硕士生、1994年起招收博士生以来，先后有8名博士生、8名硕士生在我的指导下攻读社会认识研究方向的学位，形成了具有一定规模和水平的社会认识论研究共同体。他们不仅积级参加我所主持的科学研究项目并发挥积极作用，也帮助和促使我不断自我突破、自我超越。他们按照我对深化社会认识论研究的总体构想而分别攻关，有计划地探索一些难点问题和前沿问题，撰写这系列性的学位论文。

《跨世纪学人文库·学人文存：黄克剑自选集》90年代以来，这批学人更以一种成熟的心态，对新世纪的学术前景作了从容的思考。由此我们也就有理由期望他们在步入下一个世纪的时候，成为新世纪通博的学术大家。这样的大家是现代化中国所迫切需要的。因为一个民族，在其步入现代化的时候，倘不能对自身的存在作出健全、合理的解释与肯定，那便是崩溃的开始。学人的使命，究其根本正在于作出这样的解释与肯定。我们不能在拥有了技术之后却失去了精神。这在中国的现代化进程中，是可堪忧心的问题。

《散原精舍文集》之难得于百倍于《诗集》。据故蒋秉南教授，《文集》“当系在老人逝世后诸子聚时编定，直至民国三十八年八月，始由上海中华出版。”《文集》之所以难得即在此。若稍早于此，以散原之盛名，自不会一版而止，化身人间者何止百千？民国三十八年正值鼎革之际，书远不想可知。虽然，不幸中之万幸，稍晚于此，《文集》自难应世，浩劫之后，稿亦难存。冥冥中似有天神呵护，可见天锋不欲丧斯文。至于散原诸子所撰识语中提及之待刊“别集”更不知尚在天壤间否？

云南——位于祖国在地的西南角，是一个因“彩云南现”而得名的美丽地方。世世代代居住在这块红土高原上的人民除汉族外，还有25年人口在4000人以上的少数民族。它们是： 彝族、白族、哈尼族、壮族、傣族、苗族、傈僳族、回族、拉祜族、佤族、 纳西族、 瑶族、藏族、景颇族、布朗族、普米族、怒族、阿昌族、 德昂族、 基诺、蒙古族、布依族、独龙族、水族、满族。当我们置身于云南少数民族兄弟姐妹中时，给我们感触最深的就是他们充满红土高原气息的身躯是那样健壮，洒满红土高原阳光的笑脸是那样纯朴，注满红土高原山泉的心灵是那样善良。我们不由得萌生了为红土高原儿女们“写真”的想法。我们愿用手中的相机，真实地记录下他们的风姿和笑貌，记录下他们神奇瑰丽而又源远流长的文化和生活，让老人的皱纹，告诉我们这里曾经有过的苦难；让孩子的笑脸，告诉我们这里更加美好的明天。我们愿借这本画册，把红土高原的儿女们介绍给普天下热情友好的人们，让我们走进云南少数民族兄弟姐妹中间，做他们的朋友吧！

等级是什么？它不是你的职业，不是你居住的地方，不是你的餐桌举止，不是你有多少钱或者你能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，你很难说清楚。正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。作者通过敏锐的观察力、独特的视角、鞭辟入里蝗分析、机智幽默的文笔，把美国社会中的社会等级现象和三六九等人的品味做了细致入微的对比。

本书特色：资料内容完整翔实，是心理学研究方法的必备工具书。含摄传统方法、掌握当代技术、展望未来新取向；搜罗并评介各式研究仪器、开启心理学研究新视界。撰写体例系统谨严，是甚具可读性的实验心理学专著。图文并茂，配合研究实例，解说具体，易读易解；依操作程序，详尽介绍各种实验方法，深具启发性。

有关测算显示，我国目前的1.2亿城镇职工中有接近三成是富余的，也就是说，我国将至少有3000万的职工必须下岗，从国企中分离出来，另谋出路。下岗，可能会降临到我们每一个人的头上。.一种新的管理机制和劳动用工制度在形成，就业观念必须经历一次大的变革。下岗、失业将逐渐成为社会主义初级阶段保持经济活力、保证机体战斗力的不可缺少的一道风景线。..市场经济中每个人必须劳动，必须站在岗位上，而且必须为他站在这一岗位的合理性作出强有力的证明，不论你是干部，大学还是普通职工。下岗，不仅仅意味着失去，更意味着挑战与新生，如同凤凰之涅槃。...