社会学
-
芝草无根 乡土电商观察田丰,张书琬《芝草无根》以贵州乡村生活的在数字时代的变化为主题,以润物细无声的日常生活书写手法,展现了中国在跨越式发展中不同于西方社会的乡村生活现代化过程。 中国曾长期是一个传统农业大国,有浓厚的乡土情结。在近几十年快速的城市化进程中,大量的人口从农村迁移到城市,但都还多少留有乡村生活的印记和记忆。那些在数字时代展现中国乡村生活方方面面的短视频,突破了时空的限制,获得了广泛的受众,数据网络一端链接着现代社会的窗口,一端链接着遥远的乡愁。新乡愁文化也衍生出现代数字技术支撑下的新型乡村旅游产业链,给贵州大山里的人们提供了从未有过的生活机遇,甚至改变了他们的生活环境和生活方式。而像本书主人公丁浪那样掌握了新技术新能力的返乡青年,成为乡村振兴的新兴力量,他们对乡村生活的认识与他们的长辈完全不同,技术赋予了年轻人更多的选择空间和无限可能。《芝草无根》也以细腻的笔触,揭示了贵州乡村的艰难发展历程,正是人们内心深处从未泯灭的对美好生活的向往,激励和驱动着人们走出大山。村民自发组织起来,筹劳筹资修路、通电,让大山里的人能够走出去拼搏,获得更好的收入和生活水平。然而,人们走出大山的结果,也带来乡村的人口流失和生活凋敝,这就形成了一个难解的议题:乡村收缩和乡村振兴何以能够共存?或许数字技术能够为大山里的年轻人提供新的机遇,让他们不需要走出大山就能够实现人生的梦想和价值。《芝草无根》就像书名所寓意的,展示了在乡村发展的过程中个人如何不断突破各种先天限制,而且让我们看到了国家力量、市场力量和技术力量的相互融合共同助力乡村振兴的可能。对于中国式现代化来说,乡村振兴是一个长期的大战略,关乎着数以亿计的老百姓的生活,需要更多社会学者的持续关注和深入调查研究,提供更为丰富的案例和经验,助力走出一条中国特色的乡村现代化之路。 -
故事、骰子和会思考的石头[美]拜伦·里斯(Byron Reese)众所周知,人类与这个星球上的其他生命截然不同。这是为什么?人类思维是如何形成的?是什么让人类的思维如此独特?人类的过去是怎样的?人类的现在又是如何形成的?我们将何去何从?本书通过对“故事”“骰子”与“会思考的石头”的阐述,从200万年前有生命迹象开始到21世纪人工智能的崛起,将历史与科技、叙事与概率等结合在一起,从全新的角度讲述人类社会的历史、现在与未来。所谓“故事”,就是对人类历史的叙述;所谓“骰子”,就是我们通过不断尝试来预测我们的未来,才促进了人类的发展;所谓“会思考的石头”,就是随着人工智能的崛起,AI在社会发展过程中的作用越来越大,在某种程度上可以代表我们这个世界未来的发展趋势。作者以“故事”“骰子”与“会思考的石头”来做比喻,并以此串联全书,讲述了觉醒是如何发生的、为什么要讲故事、决定论的极限、随机性的奇迹、人工智能等,让我们在思考中看到了另一幅历史画卷。同时,通过阅读本书,也让我们在历史、现在与未来中重新审视我们自己与世界。 -
伦敦梦[英]克里斯·麦克米伦,[Chris,McMillan] 著,李小霞 译一部读来让人既辛酸又心疼的社会学纪实一部足以令世界各地打工人共情的经典著作这是伦敦打工人的故事,也是我们每个人的现实英国人有自己的“北”漂——伦敦漂,他们过得好吗?在伦敦,唯一比被剥削更糟糕的事,就是没有机会被剥削。在伦敦,生活的自由和工作的动荡始终如影随形。可是,他们还是来了。伦敦之外的英国人、英国之外的欧洲人、欧洲之外的大洋州人,纷纷移民到伦敦,只是为了在这里消费、打卡、被剥削,为了生活在一个总有事情可做的地方。每次体验,每次发帖,每次刷卡,其实都是在购买这座城市的神话故事,寻找归属感,搭建朋友圈。他们的伦敦梦既强大,又总是支离破碎。伦敦东区的人也许仍然生活在困苦中,但现在他们至少有纸杯蛋糕了。 -
为何逐光史铁尔,毕文强,王志丽暂缺简介... -
突发事件应急管理赵来军等本书对突发事件应急管理的知识体系和最新实践进行系统梳理,注重理论与实践相结合,分类阐释和专题剖析相结合,对突发事件应急管理的基本概念、核心理论和重要方法进行全面阐述,对我国应急管理发展脉络展开历时性分析,对自然灾害、事故灾难、公共卫生事件、社会安全事件四大类突发事件应急管理展开横向分类阐释,并对新时代应急管理实践中社会动员、舆情治理、应急避难、韧性城市建设等重点难点问题进行专题剖析。 -
逃离消费主义[日]三浦展作者持续30年观察日本社会变迁及城市发展,凭借敏锐的洞察力捕捉到消费领域的新生现象,并精准定义。作者认为通过这些新现象和新名词,可以洞悉消费社会是如何迭代升级的,进而可以预测消费行为将如何变化。书中提及的现象和群体,有些在中国已经出现,有些未来或许会陆续出现。我们可以将此书作为一个窗口,俯瞰我们目前所处的时代处于历史的何种位置。 -
廉洁文化微阅读成云雷一本给喜欢廉洁文化的人们编写的茶余饭后或工作间隙随便翻到哪一页,都能津津有味地读下去的口袋书。本书所选,或思想、制度,或故事、寓言,或诗词、家训,虽只是人类廉洁文化整体的一鳞半爪,却是精粹所在。全书分为“清廉为官”“清白传家”“廉史留痕”“物喻象征”等16辑,每辑由若干则小短文组成。每则150字左右,篇幅短小而信息量大,语言简洁而趣味活泼,让读者在轻松阅读中领悟廉洁文化的精微、精妙之处。 -
2022-2023人工智能学科发展报告中国电子学会《2022-2023人工智能学科发展报告》通过分析相关文献,总结和回顾了过去五年本学科发展所取得的重要成就,特别是对本学科战略地位及其转型升级有重要意义的新观点、新理论、新方法、新成果进行了评述。在此基础上,深入分析了本学科发展难点和亟待解决的问题,并预测了本学科未来发展趋势。此外,本报告还讨论了本学科的人才队伍的建设与学科建制化进程,并在多方面与国外相关学科的进展做了对比研究。本报告分为综合报告和专题报告,并提供了详细参考文献和英文摘要。 -
循证社会科学研究方法拜争刚 编著本专著以循证社会科学的理论、方法和应用作为核心主题和撰写思路。第一章系统阐述了循证社会科学概念和背景,第二章至第六章详细讲解了循证社会科学常用研究方法,包含定量和定性研究系统评价撰写方法、其他类型系统评价撰写方法及证据分级与推荐方法。第七章至第十章运用具体案例详细介绍循证实践理念和研究方法分别在社会工作、决策与管理、司法矫正和智库等领域的应用。本书适合在社会科学领域的研究者和学习者,运用循证的研究方法,理论学习和实务研究。 -
不知道自己生日的女孩[日本]黑川祥子 著,孙逢明 王慧 译童年遭受的虐待可能伴随一生。身体上的伤口有愈合之时,心灵的创伤却极难修复。受虐儿童往往陷入精神的困境。美由经常画自己被关进笼子里的画。她会把金鱼、蝾螈和仓鼠装进瓶子和盒子里,事后却毫无记忆。雅人总躲在窗帘后面,不理会任何人,沉浸在自己的世界里。拓海认为人与人之间只有“非输即赢”的关系,总想用暴力让别的孩子屈服。明日香即便遭受过虐待,也渴望和生母一起生活。因为生母一句不负责任的承诺,她处处为难养母,只为了“回家”。被亲生父母抛弃,也没有从继母和养父母那里得到过爱的沙织,成年之后惊觉,她似乎不懂得如何爱自己的孩子……在家庭式抚养机构“家人之家”,身心受到伤害的孩子与形同养父母的机构经营者、和自己有相似经历的其他孩子生活在一起,学习如何去爱、去信任。
