本书共分三部分，主要包括：《公共关系学》自学指导意见、综合练习以及模拟自测题。其中综合练习包括填空、单项选择、多项选择、名词解释、论述等题型。

本书共分四部分，主要包括：《社会调查原理与方法》的自学指导意见、综合练习、模拟自测题以及近两年考试试卷选编等内容。

本书对有关孤独青少年的问题作了较为全面的论述，包括孤独青少年的鉴定、表现、形成等。并对这类青少年的处境、健康治疗作了较为详尽的事实性叙说、评价等。

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如读者所知，现代西方思想不仅源流学派纷呈，而且显示出深层转变而日益走向综合发展的趋势；，这一令人捉摸难定的趋势，又隐约显示出深过的历史渊源、文化背景以及学理的传承相继。“现代西方思想文库”的创设，恰好立意在接续先贤传译西方思想经典的传业，为我们的思想界、学术界理解和借鉴现代西方思想的精华，提供基本的养料或食粮，以期看到我们思想界、学术蜀在荆棘与鲜花并见的求索的道路上更进一步。

本书回顾了中国农村基层社区改变发展近20年的光辉历程，总结了以家庭联产承包责任制为核心的农村第一步改革的基本经验，探讨了现时农村基层社区在发展历程中在经济、政治、社会生活以及思想文化和意识形态诸多方面所显现出来的基本特点或特征等。

本书帮助你解决办事过程中遇到的各种难题，教给你办好事情的各种方法，诸如：如何利用同乡关系，规范你的举止，如何处理同时间的矛盾，创造单独接触的机会等。

王杰、海力波先生的《列维一斯特劳斯与审美人类学》通过对当代结构主义思想家列维一斯特劳斯哲学与人类学思想的深刻剖析，揭示了审美人类学的学理基础与理论潜源，还对审美人类学的发展走向提出了自己的看法。具体的个案分析与田野调查基础上的实证文章是审美人类学当前急需的研究成果，这不仅是人类学也是后现代精神所提倡的学术范式。覃德清先生的《作为审美人类学理论潜源的后现代精神》就指出后现代不仅是理论、思维，也是当下的社会现实，审美人类学与后现代精神的结合不仅丰富了理论资源，也拓宽了研究视野，更好地体现了审美人类学对现实社会文化生活的指导功能。本辑还有“比较文化与文学”、“中国文化与文学”等栏目，其中也不乏佳作，既有王岳川先生的《海外学者的“后学理论”与文化批评》、刘耘华先生的《孔子的诠释立场研究》、日本学者兴膳宏的《无言八句诗的成长和永明诗人》等缜密充实的学术论文，也有芬兰女学者塞尔俄玛的《山石之音在艺术中的回响》这样以灵性感悟为主的学术随想。学术之树的常青，需要对优良传统的继承与坚持，更需要不断的创新，《东方丛刊》在保持对传统学科和学术视野关注的同时，更希望有以审美人类学为主的新兴学科、边缘学科方面的来稿，也许它们尚不够成熟，但只要具备独特的视角、新颖的观点、充实的论证，相信就会得到大家的认同。《东方丛刊》愿与有志者一道踏上曲折的学术探索的征途。

本书分“高知女性”、“社会女性”、“自然女性”三个方面，对下列问题：成功不影响女性魅力、女主外也无妨、现代社会女性逐渐占上风、女人味是热门话题、职业女性大多存在误区等等进行了探讨。

你能得到一份什么样的工作，就意味着你能过上什么样的生活。那么，怎样才能充分展示自己的魅力、给人以良好的印象，从而赢得一份好的工作呢？这一切都可以在本书中找到简单而有效的答案。