本书内容包括国家文化公园的诞生、目标与实现路径，国家文化公园管理体制的国际比较，国家文化公园旅游利用的国际比较，国家文化公园立法的国际比较，国家文化公园建设国情与政策国际比较和国家文化公园发展政策建议。通过借鉴各国先进经验，解决“人地约束”和“权钱难题”，探索中国特色的国家文化公园管理制度，为文化遗产保护与利用提供中国方案。

男孩和男人掉队了吗？从小学到大学，无论是成绩还是其他学业表现，男孩似乎越来越落后于女孩。面对经济结构变化，当力量型工作逐渐被人工智能取代，男性岗位首当其冲。当父亲不再是唯一养家糊口的人，他们面临着角色的错位和缺位。 女性主义作家苏珊·法露迪曾在《困境》中写道，“诡异的是，我越深入地思考男性失去了什么——公共生活中有价值的角色、获得体面和稳定生活的途径、受家人理解以及在文化中得到尊重，就越觉得20世纪末的男性似乎正陷入一种与20世纪中叶的女性类似的境地。”这不只是男孩和男人遇到的难题，也是我们共同的困境。 如果男孩可以多等一年进入小学，如果更多男性能够进入教育、护理等行业，如果父亲角色不再和“供养者”捆绑在一起，不再做“缺位老爸”，或许他们和他们身边的每一位女性才能走上真正的性别平等之路。

养老金融是指为了应对人口老龄化的挑战，围绕社会成员的各种养老需求所进行的金融活动的总和，包括养老金金融、养老服务金融和养老产业金融，三者形成一个有机的整体。我国人口发展正经历着从数量压力到结构性挑战的历史性转变，发展养老金融成为积极应对人口老龄化国家战略的重要举措，养老金融不仅作为金融“五篇大文章”之一被提出，也在2024年政府工作报告中被提及。我国养老金融正进入快速发展期，“产品丰富化、服务专业化、形式多元化”成为现阶段的主要特征。在需求和政策的共同推动下，养老金融市场将迎来广阔的发展机遇。本报告从我国养老金融的行业动态、产品谱系、热点专题及国际经验等维度，全面梳理和总结了2023～2024年养老金融发展现状及未来趋势。本报告旨在为养老金融领域的政策监管者、专业研究人员、机构从业人员提供参考，推动各界力量积极参与探索适合中国国情的养老金融发展道路。

社会学在中国的传播发展历史，也是社会学中国化、本土化的探索实践历史。中国社会学自恢复学科至今，中国化、本土化真正成为从业者的明确共识和努力方向，并由此取得丰硕成果。本书聚焦社会学中国化问题，围绕“何为化”“化什么”“怎么化”等基本理论问题，选择若干具有典型性的社会学家，深入解析他们如何表达社会学中国化思想，又如何开展社会学中国化实践，进而阐明他们的思想主张与其实践行动之间的内在逻辑，以及不同学者的社会学中国化思想之间的分野关联。借助这样的“散点透视”，本书力图推动读者深思“社会学是什么”这一难题，进而深切理解中国社会学的学科特质。

本书以思想史研究中“剑桥学派”所倡导的语境主义方法论为指导，深入考察19世纪英国思想家赫伯特·斯宾塞社会思想中的“社会有机体”概念，从概念的时空变动这一角度观照19世纪英国思想和政治变迁。在细致研读斯宾塞全集、自传和通信集的基础上，作者详细解读了斯宾塞本人对这一概念的理解、建构及其在不同历史场合的使用，同时结合19世纪英国政治、社会和思想领域的现实问题与时人的辩论文本，尝试建立起斯宾塞本人的文本与其他历史文本之间的关联，由此勾勒出斯宾塞社会理论产生和发展的智识谱系，重建英国社会有机体理论形成、演化与内部转变的思想语境。通过这一工作，本书旨在澄清和辨析以往对“社会有机体”概念的片面解读，为重新认识和评价斯宾塞及其社会思想提供线索，进而加深对西方近代思想中“社会”维度的产生与发展的理解。

《空间与社会评论》由上海同济城市规划设计研究院有限公司主办，上海同济城市规划设计研究院有限公司城市与社会研究中心、同济大学社会学研究所、中国社会学会社会地理学专业委员会主编，同济大学出版社发行。集刊的创办建立在多年举办同济大学“城市与社会”国际学术会议和研究工作积累的基础上，旨在推进空间与社会的跨学科研究，结合中国的国土空间规划、新型城镇化、可持续发展、社会治理等研究与成果实践经验，以空间探讨为载体，为规划、社会、地理、建筑等相关领域的学者搭建交流平台，助力经济、政治、文化、社会、生态文明五位一体的建设。本期主题为人文空间的社会价值，组织了7篇有关空间的文化价值和社会价值的研究和实践论文，力图从规划、建筑、社会多个维度展示各学科对人文空间社会价值的观点和研究成果。作为常设栏目，“空间研究案例”和“空间研究方法”用于收录有关空间研究新视角、新方法、新实践和新观点。本期在这两个栏目中分别收录了2篇论文，介绍了社会、规划和数字技术领域关于空间治理方面的研究成果。在最后，本期还收录了中国社会学会2024年学术年会分论坛——“数字化时代的可持续发展与社会空间重构”会议上各位专家和研究人员的发言摘要，希望他们的研究能够拓展我们在空间社会性方面的认识和理解，给我们带来新的启发。

从传统文化的视角看来，癌症患者罹患“恶疾”，恐怕难以善终。然而，所谓“恶疾”是主观建构的结果，善终亦无客观标准。本书将善终看作一种主观建构的叙事。在此基础上，以晚期癌症患者的叙事为中心，探究患者如何建构了“难以善终”的叙事，并从社会工作的角度出发，探讨如何通过“叙事重构”助力晚期癌症患者实现善终的愿望。

中国式现代化是国家治理现代化的理论研究不可或缺的经验和资源。在中国的语境中，国家治理现代化至少包括基于历史连续性的价值体系、制度体系和治理能力。在价值体系上，国家治理现代化无疑是以社会主义核心价值观为导向的，其中自由、平等、公正、法治和民主是社会主义的基本原则，也是价值目标。在制度体系上，民主集中制原则充分体现在各种权力关系中，也生动地体现在政策制定过程中，全过程人民民主因此得以实现。在治理能力上，国家治理现代化不但要求有较强的体制吸纳力和制度整合力，还要求有基于国家与社会合作之上的政策执行力。价值体系—制度体系—治理能力，构成了国家治理现代化的基本维度。

在推进新型城镇化过程中，中国农村社会治理发生了巨大的变化。1984年，中国的改革从农村走向城市，推进城镇化成为中国发展的一个大方向。进入21世纪，城乡二元结构造成的深层次矛盾突出，积极推进城镇化战略是解决之道。本书以社会治理过程中政府与多元主体的合作为主线，分析多方共同参与农村社会治理的可能性和可行性，提出建立新型社会稳定长效机制，为地方政府决策提供必要参考。本书认为，新型城镇化背景下实现国家治理现代化的条件包括：坚守中华文明立场；坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度；构建高效的国家权力结构。

2014年，总书记作出农村公路要“建好、管好、护好、运营好”的重要指示。2024年5月，总书记对进一步做好“四好农村路”建设作出重要指示，充分肯定了农村公路发展成就，从党和国家事业全局高度，对下一步工作提出了明确要求，为新时代新征程推动“四好农村路”高质量发展注入了强大动力。党的二十届三中全会提出“在发展中保障和改善民生是中国式现代化的重大任务”，强调要“加强普惠性、基础性、兜底性民生建设，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，不断满足人民对美好生活的向往”。