从1980年到1985年，武文阁经历了初中高中生活：一个胸怀抱负的少年，参与了文学创作，感受了青春的蓬勃，品尝了青涩的恋爱，也经历了激烈而又残酷的高考。20世纪8 0年代中国青少年的理想与奋斗，时代变迁给每个家庭和个体所带来的深刻影响，在少年武文阁和他的同学朋友身上，逐一地展现。《英俊少年》是一部十分独特的“成长小说”，动人的青春困惑与觉醒，浓缩在一个文学少年的成长之路上，而他 终成为了一个诗人。

《合同法分则》是《合同法通则》的姊妹篇。本书密切结合我国《民法典》合同编及相关司法解释的规定，并在借鉴合同法 理论成果的基础上，对合同法的相关理论和实务问题进行了全面阐释。本书具体探讨了合同编分则的基本制度、规则，包括买卖合同、赠与合同、借款合同、保理合同等典型合同的概念和特征，非典型合同的法律适用，以及无因管理和不当得利的概念、特征和法律适用等基本问题。本书对于准确理解和适用《民法典》合同编的规则具有重要的参考价值。

本书以培养职业能力为核心，以就业为导向，紧紧围绕21世纪高等职业教育新型人才培养目标，秉承“知识的实用性、方法的训练性、教学的趣味性”和“理论讲透、实务足够、案例同步、实训到位”的原则，全面介绍经济法律、法规的知识和技能，注重“学习要点、教学内容、同步案例、习题与实训”四者之间的内在统一。每章 安排了案例及分析、本章小结、复习思考题以及实训题和实训题微课，方便学生理解、运用所学知识，同时便于任课教师备课、授课。全书共11章，内容包括经济法概述、市场准入和竞争法律制度、公平交易与权益保护法律制度、经济组织法律制度、企业破产法律制度、合同法律制度、工业产权法律制度、财政税收法律制度、劳动保障法律制度、经济监督法律制度、经济纠纷的仲裁与诉讼。本书既可作为高职高专院校财经商贸类学生的教学用书，也可作为职业岗位培训的教材和企业管理人员的自学参考书。

美国有光荣，美国无梦想；美国即天堂，美国也是地狱；美国曾是未来，美国早已过去。世道在变，美国在变，我们也在变，恒纪元不再，我们认识美国的立场和方法也要与时俱进。一方面是“与时”，也即要把美国作为对象，并把这个对象历史化，打开美国在历史行进中的山重水复；另一方面则要“俱进”，我们作为观察者也要把自己历史化，置身事外以形成中国的主体立场，才能趋进思想的柳暗花明。光荣与梦想的神话淡出，取而代之的是美国崩溃的危机论。与时俱进也要求实事求是，而实事求是地认识“美国”，就要求我们不虚美，不隐恶。此前我们读到的美国讲述，左手地狱右手天堂，归根到底都是对美国这个庞然大物的一种折叠，美国的复杂及其在历史维度内的不断变革，使得认识美国变得极其困难，但又极为迫切。“美国怎么了”，这是时代推着我们要去回答的问题，本书意在打开折叠，哪个美国，又是谁的美国，现在只是开始，让我们一起追问。

本书综合运用定性与定量研究多元视角考察第一代农民工可持续生计及其存在问题，对第一代农民工的生计资本、生计策略和生计能力分别进行定量与定性分析，考察其相关性及其与生计后果的关联，并进行深度分析。在理论视角上，运用社会脆弱性—可持续生计二元视角考察了第一代农民工可持续生计中的生计资本、生计策略生和计能力及其可持续生计构建路径。同时，在量化研究视角下，对第一代农民工可持续生计要素进行概念操作化，并细分指标化和赋值，形成第一代农民工生计的指标体系，从而架构了第一代农民工生计分析框架，并围绕建构的指标体系进行量化分析。在关于第一代农民工生计策率分析部分，重点运用定性访谈资料，分析了第一代农民工生计策略选择的主动性和社会适应性特征，并据此提炼出第一代农民工的生计策略中的生活理性特征，且其生活理性具有典型的二元化即同时兼具传统伦理与现代工具理性，安全稳定与规避风险是他们这两种行为逻辑的典型表现。正是在这些策略指引下，第一代农民工及其家庭试图运用有限的生计资本构建相应的生计体系以维持生计可持续。在其可持续生计的建构上坚持福利体系多元化传递和生计机会再造原则，立足乡村振兴，提升他们生计能力是核心途径。

1994—2000年，詹姆斯·福曼任职于华盛顿哥伦比亚特区公设辩护人服务处，代理被指控犯罪的成人和青少年。福曼发现，美国社会长久以来针对毒品泛滥、枪支暴力所采取的措施，最终创造出严酷的大规模监禁制度，而其中受害最深的就是以非裔美国人为代表的美国少数族裔。在毒品与暴力泛滥的街区长大的孩子，整日如临深渊。为什么刑事司法体系没能保护他们，反而将他们推落悬崖？挣扎于穷困社区的年轻人，无法找到一份稳定的工作。为什么一次被捕记录就将影响他们终身？为什么在大规模监禁时代的美国，每个人承担的风险并不均等？围绕这些问题，福曼讲述了关于非裔美国人及其领导者的故事。种族主义曾经掠夺了他们祖辈的生命和财富，如今依然钳制着他们的生活。《当代美国的罪与罚》以深刻的洞察力检视了美国当代司法的历史渊源，通过缜密详尽的调查研究追溯了美国种族不平等的根源。

本书介绍了一系列精心挑选的基本概念，这些概念塑造了社会学，并将继续为社会学铺筑道路。除了简短的定义外，作者对每个概念都进行了扩展讨论，将其置于历史和理论背景下，探讨了其在使用中的主要含义，介绍了相关的批评意见，并为读者指示了其在当代研究及理论说明中的演化。本书包括十个主题，通过全球化、现代性、数字革命、消费主义、社会流动、生命历程、身份认同、后殖民主义等基本概念，为读者描绘了一幅社会学的画卷。

究竟何为后真相？是自说自话的观点、多数民众的错觉，还是政治操纵的工具、明目张胆的谎言？这个世界存在真相吗？我们还能相信什么？从否认关于吸烟、疫苗、进化论和气候变化的科学事实，到认知偏差的心理根源，从社交媒体塑造的信息孤岛，到后现代主义的哲学观点，本书追溯了后真相现象的形成根源，揭示出后真相的本质：它是一种信念至上的断言，其危险之处在于，制造者迫使他人接受观点而无视证据，使人们陷入脱离现实的风险。因而，真相重要，一如既往。当有人试图蒙骗众人，我们仍可以决定如何应对，能否及时明察真相，也取决于我们自己。

在消费主义影响下，一些青少年将消费作为构建自我、形成身份认同的重要手段。从消费对象来讲，一些青少年通过商品符号价值展示自我的个性、身份和品位，却失去了自我的独特性和自我的同一性。从消费方式来看，部分青少年沉溺于网络消费，通过这种消费方式寻找自我的归属、获取自我的人生意义，反而使自我难以分辨虚幻世界和现实世界，导致自我与现实的脱节，无法正确定位自我。从消费后果来看，极少部分青少年通过身体消费改变自我的外在形象，希望以此获得自我肯定和他人的追捧，以这种肤浅的无深度感的消费构建自我认同，不仅会丧失构建自我认同的外在基础，甚至会付出生命的代价。青少年通过消费构建自我身份认同，却使自身陷入消费主义的操纵之下，被物质享乐主义所迷惑，丧失了对生存意义感的追寻，迷失了自我。在物质产品极大丰富的今天，青少年要建构正确理性的身份认同，不仅要形成合理的消费理念，还要培养青少年对生存意义感的追求。

神话中的宇宙是如何诞生的？奥林匹斯山上的生活是什么样的？亚特兰蒂斯岛如何在一天一夜间消失在海浪之下？谁创造了第一艘独木舟？神话产生于人类远古时代，从古希腊大地女神盖亚、奥林匹斯众神之王宙斯、信使之神赫尔墨斯，到开天辟地的盘古、西游取经的孙悟空、冰霜巨人始祖伊米尔、伟大英雄毛伊，神话对人类历史伟大文明产生了巨大影响。可以说人类的每一种文明都创造出了自己的神话，以解释它们的起源及人们在自然界中观察到的种种现象。你将在这本书中读到来自全球各地的经典神话故事，并了解到它们产生的来龙去脉，以及一段段精彩的人类文化。