蒙恰苗人文化研究（2007）

　　民族文化的研究在促进各民族共同进步、繁荣和发展上历来就有着不可忽视的积极意义，六枝特区民族与宗教事务局和贵州民族学院民族文化学院，联合对贵州西部的民族文化进行研究，无疑是这方面一个非常有意义的尝试，值得赞许！在贵州省，其西部的民族文化丰富多彩，但由于种种原因，对其文化的研究开展得并不充分，在一定程度上影响了该地区民族经济、文化、社会事业的发展。这次以高校与地方优势互补的方式开展贵州省西部的民族文化研究，是一种双赢式的联合。我省的民族文化研究，在全省广大社会科学研究人员的共同努力下，取得了丰硕成果，在一定程度上促进了民族地区经济文化和社会的发展，但我们的社会科学研究人员，要更进一步的把社会科学研究和民族文化研究与民族和社会发展的实践结合起来，给民族地区的社会文化发展提出更多更好的决策依据和建议，更好她服务于社会和民族。六枝特区民族与宗教事务局和贵州民族学院民族文化学院的作为，就在一定程度上实践了这样的要求。

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序言
导言
第一章 “蒙恰”苗人概述
第一节 “蒙恰”苗人的居住区域和分布
第二节 “蒙恰”苗人的丧祭和婚俗概况
第三节 “蒙恰”苗人的古歌概况
第二章 “蒙恰”苗人的丧祭文化
第一节 调查和两个丧祭个案
第二节 两个丧祭个案的文化分析
第三节 “蒙恰”苗人的丧祭文化与周边民族的丧祭文化
第四节 “蒙恰”苗人的其他祭祀文化
第三章 “蒙恰”苗人的婚姻习俗文化
第一节 调查和两个婚俗个案
第二节 两个婚俗个案的文化分析
第三节 “蒙恰”苗人的婚俗文化与周边民族的婚俗文化
第四章 “蒙恰”苗人的古歌
第一节 “蒙恰”苗人古歌的内容
第二节 “蒙恰”苗人古歌的文化价值
第三节 “蒙恰”苗人古歌的文学艺术价值
第四节 “蒙恰”苗人的民间故事
第五章 “蒙恰”苗人古歌的意译文本
1.太阳姑娘和月亮小伙
2.男孩做“媳妇
3.剑鬼和梭神
4.“留米”的神马
5.巧女“接嘴雀”
6.大头蜂和大头蝎
7.传芦笙种和鼓种
8.生死夫妻
9.灵巧女和勤劳郎
10.巧姑娘之死
11.猴婆婆
12.巧女死去不离织
13.“朱哑祝鲁”
14.逃婚男女
415.说亲歌
16.姑娘做新娘
17.接亲歌
18.姑娘嫁老汉
19.“朱哑祝鲁”的骟牛和公马
20.老虎“力宝”
21.绽蕾女和围镯郎
22.“谷晴苦磨
……
第六章 “蒙恰”苗人古歌的直译文本