美学人类学

　　《美学人类学》以原始人类审美心理的生成为“中轴”串起人类审美心理的生成及其文化表现形态两个部分来编制美学人类学的学科体系。这“两位一体”的学科体系包含美学人类学研究对象的两项基本内容。这种学科体系的创建是在追求弹性动力结构的完整性。从这种整体性出发，“上编”把人种进化和自然环境影响所引发的人类审美心理的发生作为原始人类审美心理生成的逻辑起点。

　　张佐邦，男，云南盐津县人。云南师范大学中文系1978年毕业留校任教，1995年云南大学中文系文艺学研究生课程班结业。现为云南大学人文学院教授.硕士研究生导师。主要著作有：《美学人类学》、《文艺心理学》、《作家心理美学》、《鲁迅文艺心理阐释》等16部。现主要从事文艺心理学和美学人类学研究。

关于创建美学人类学的构想（自序）
绪论
一、美学人类学的学科性质
二、美学人类学的研究对象
三、美学人类学的研究方法
上编人类审美心理生成论
第一章 人种进化对人类审美心理的奠基
一、原始思维的发生
二、原始思维的发展
三、原始思维的特征
第二章 自然环境对人类审美心理的滋养
一、自然环境与人类审美心理的发生
二、自然环境与人类审美心理的差异
三、自然崇拜对人类审美心理的滋养
第三章 图腾崇拜对人类审美心理的培育
一、图腾崇拜概说
二、图腾崇拜的类型
三、图腾崇拜对人类审美心理的培育
第四章 宗教巫术对人类审美心理的模塑
一、宗教巫术与人类审美心理生成的交互性
二、宗教观念对人类审美心理的模塑
三、宗教器物对人类审美心理的模塑
四、宗教巫术对人类审美心理的模塑
第五章 神话对人类审美心理的浸润
一、神话与人类审美心理生成的互动性
二、神话意象对人类审美心理的浸润
三、神话想象对人类审美心理的浸润
四、神话审美形态对人类审美心理的浸润
下编人类原始文化形态论
第六章 宗教文化
一、宗教文化的起源
二、宗教文化的种类
三、宗教文化的审美特征
第七章 民族民间文学
一、民族民间文学的起源
二、民族民间文学的种类
三、民族民间文学的审美特征
第八章 民族表演艺术
一、民族表演艺术的起源
二、民族表演艺术的种类
三、民族表演艺术的审美特征
第九章 民族造型艺术
一、民族造型艺术的起源
二、民族造型艺术的种类
三、民族造型艺术的审美特征
第十章 民族服饰文化
一、民族服饰文化的起源
二、民族服饰文化的种类
三、民族服饰文化的审美特征
第十一章 民族节日文化
一、民族节日文化的起源
二、民族节日文化的种类
三、民族节日文化的审美特征
后记