好女人的建构：以西江苗寨的一个家庭为例

　　“人”是本体的也是建构的，《“好女人”的建构：以西江苗寨的一个家庭为例》以著名的千户苗寨一个家族女性的鲜活生动的大量案例，来解剖西江苗族社会文化、历史变迁和个人追求三者的互动作用如何建构“好女人”。《“好女人”的建构：以西江苗寨的一个家庭为例》通过深入系统的田野调查，以西江女人作为案例来探索人类学理论上的难题，即如何在变迁的社会与文化之中，看到结构与变迁两股力量的紧张，并看到在这样的张力之下，个人保有的自我建构和创造的力量。《“好女人”的建构：以西江苗寨的一个家庭为例》的特点角度新颖、资料详实、通俗易懂，是一本女性人类学著作，阅读对象是研究人员。本学术著作语言通俗化，也适合比较宽泛的人群阅读。

　　张哓，女，苗族贵州省雷山县人，贵州大学人文学院民族学专业教授、硕士生导师、中国文化书院民族与妇女发展研究中心主任：原贵州省社会科学院文化研究所所长，省管专家、享受省政府津贴，中国民间文艺家协会德艺双馨会员。长期从事民族文化和少数民族妇女研究，具有丰富的田野调查经历，发表文章近百篇，出版和主编著作多种，代表作《西江苗族妇女口述史研究》（贵州人民出版社1997年出版）获首届中国民间文艺“山花奖·学术著作奖”一等奖、贵州省第四次哲学社会科学优秀成果二等奖：论文《跨国苗族认同的依据和特点》获贵州省第七次哲学社会科学优秀成果二等奖。主持过9项国家社科基金、省社科基金、省长资金、福特基金等课题和项目；教授女性人类学和应用人类学课程，多次担任多种国际援助机构少数民族发展与社会性别咨询专家：2002年8月到2005年7月先后到美国罗格斯州立大学、纽约大学、圣克劳德州立大学做访问学者。

导言
上篇：文化的建构--妇女的位置
第一章 亲属称谓
第二章 继嗣群及其社会组织
第三章 婚姻结构和亲戚关系
第四章 性别关系与妇女角色
中篇：历史的建构--命运的挑战
第一章 内忧外患
第二章 新旧社会交替
第三章 接踵而来的政治运动
第四章 女人的无奈
第五章 改革开放的春风
下篇：自我的建构--人生的追求
第一章 文化底色与人性本色
第二章 逆境中的奋进
第三章 母亲的奉献
第四章 亲情的动力
结语：“好女人”--为爱和责任活着
附录
附件一：汉族苗族对照亲属称谓表
附件二：间接称谓、直接称谓和从子女称呼对照表
附件三：人物关系图
后记