中华大藏经26（汉文部分）

　　《中华大藏经（汉文部分）26》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》，采用了后秦高僧鸠摩罗什的译本。其文字之优美，向来为历代文人爱重持诵。而六祖惠能的口诀，更是对金刚经的有益补充。而字数最少、内涵丰厚、流传广远的《心经》则采用了玄奘大师的译本与明代“四大高僧”之一的憨山大师的解说，务求为读者提供最为优秀的读物。禅宗的奠基之作《六祖坛经》，由六祖惠能说法，弟子法海集录。《中华大藏经（汉文部分）26》除名家批注外，还配以清代以来流传甚广的《释迦如来应化事迹》。细数佛祖生平之事，与图说组成了另外的阅读体验。《中华大藏经（汉文部分）26》流淌着一种人生大智慧，浅显流畅的文字、简洁独特的观点，将佛家的经典娓娓道来。希望能帮您在俗世凡人的生活中，以澄明、透彻的心境对待生命，还原喜乐自在的人生。

暂缺《中华大藏经26（汉文部分）》作者简介

千字文编次　立纺--谷
立
五九七　大智度榆一百卷
龙街菩萨造
后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译
卷五一　（丽藏本）
胜出品第二十一
舍受品第二十三
校勘记
卷五二　（金藏广胜寺本》
会宗品第二十四
十无品第二十五
校勘记
卷五二一　（金藏广胜寺本）
无生品第二十六
校勘记
卷五四　（金藏广胜寺本）
天主品第二十七
校勘记
卷五五　（金藏庚胜寺本）
幻人听法品第二十八
散华品第二十九
校勘记
卷五六　（金藏庚胜寺本）
顾视品　第三十
灭诤乱品第三十一
校勘记　　．
卷五七　（金藏广胜寺本）
宝塔校量品第一二十二
述诚品第三十三
校勤记
卷五八　（金藏广胜寺本）
劝受持品第三十四
梵志品第三十五
阿难称誉品第三十六
校勘记
卷五九　（金藏广胜寺本）
校量舍利品第三十七
校勘记
卷六　（丽藏本）
校量法施品第三十八
校勘记
形
卷六一　（金藏广胜寺本）
随喜回向品第一十九
校勘记
卷六二　（金藏广胜寺本）
照明品第四十
信谤品第四十一
校勘记
卷六三　（金藏广胜寺本）
信谤品第四十一之馀
欺净品第四十二
校勘记
卷六四　（金藏废胜寺本）
叹净品第四十二之馀
无作实相品第四十三
校勘记
卷六五　（金藏广胜寺本）
无作实相品第四十三之除
诸波罗蜜品第四十四
校勘记
卷下六　（金藏广胜寺本）
叹信行品第四十五
校勘记
卷六七　（金藏广胜寺本）
欺信行品第四十五之除
校勘记
卷，六八　（簏藏本）
魔事品第四十六
两不和合品第四十七
校勘记
卷六九　（金藏庚胜寺本）
两不和合品第四十七之馀
佛母品第四十八
校勘记
……