宗教人类学学说史纲要

　　《中国社会科学院文库》（全称为《中国社会科学院重点研究课题成果文库》）是中国社会科学院组织出版的系列学术丛书。组织出版《中国社会科学院文库》，是我院进一步加强课题成果管理和学术成果出版的规范化、制度化建设的重要举措。建院以来，我院广大科研人员坚持以马克思主义为指导，在中国特色社会主义理论和实践的双重探索中做出了重要贡献，在推进马克思主义理论创新、为建设中国特色社会主义提供智力支持和各学科基础建设方面，推出了大量的研究成果，其中每年完成的专著类成果就有三四百种之多。从现在起，我们经过一定的鉴定、结项、评审程序，逐年从中选出一批通过各类别课题研究工作而完成的具有较高学术水平和一定代表性的著作，编人《中国社会科学院文库》集中出版。我们希望这能够从一个侧面展示我院整体科研状况和学术成就，同时为优秀学术成果的面世创造更好的条件。《中国社会科学院文库》分设马克思主义研究、文学语言研究、历史考古研究、哲学宗教研究、经济研究、法学社会学研究、国际问题研究七个系列，选收范围包括专著、研究报告集、学术资料、古籍整理、译著、工具书等。

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引言：追问宗教现象背后的文化诉求
第一章　定位的转变：由意识形态到文化
第一节思想渊源
一　古希腊罗马时代
二　基督教为主导的时代
（一）有神论
（二）无神论
（三）各种中间观点
第二节时代潮流
一　孔德：在“人类宗教”中重建社会秩序
（一）重建社会秩序与创立人性宗教
（二）宗教功能的内涵
（三）孔德的“人性宗教”
（四）新的秩序如何降临？
二　马克思：由对天国的批判转入社会的改造
（一）马克思主义宗教观的特点
（二）是人创造了宗教，而不是宗教创造了人
（三）马克思与冲突论
（四）宗教异化及其出路
三　达尔文：从无到有、从低到高的进化理念
第三节从意识形态到文化
一创立宗教学
（一）明确规定了宗教学的性质和内容
（二）宗教学研究者要树立客观的科学研究态度
（三）提出宗教学研究的基本方法
（四）缪勒创立宗教学的意义
二　宗教还是一种文化系统
第二章“荒谬”中的逻辑-
第一节缪勒
一　从比较语言学到比较神话学
二　探索宗教的起源．
（一）对无限的体认：宗教从无到有
（二）从一个源泉导出宗教，如同从一条河流导出海洋
三　日趋经验的实证
第二节泰勒
一　文化与“遗存”
（一）研究文化的两个原则
（二）比较的方法
（三）“遗存”的概念
二　万物有灵论
（一）万物有灵论
（二）由灵魂观念到神灵观念
（三）宗教仪式的两个方面
三　个体的心理活动如何演变成社会意识？
（一）神灵观念及宗教体制与人和人所组成的社会
有无内在的关联
（二）人类的心理具有内在的一致性。宗教是人类
思维活动的产物
（三）“进化论”的演变路线与“西方文明至上论”
第三节弗雷泽等人
一　巫术、宗教与科学
（一）巫术的作用原理
（二）巫术、宗教与科学
二　三角关系还是二元关系？
第三章 图腾崇拜：最早的宗教形态
第四章 范式的转换
第五章 由“功能”向“意义”的过程
第六章 意义与过程
第七章 结构、文化秩序及文化的解释
第八章 用人类学的眼光反思宗教人类学