书籍详情
道德标准与社会进步
作者：李来群，等 编
出版社：人民日报出版社
出版时间：2011-07-01
ISBN：9787511505163
定价：¥28.00
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内容简介
《道德标准与社会进步》是一本讨论、研究道德标准的书，也是一本讨论、研究人与人之间关系的书。经过30年的改革开放，中国人的生活方式发生了翻天覆地的变化，中国人的道德观、价值观也发生了翻天覆地的变化，我们的道德理论内部相互冲突、互相矛盾，远远落后于我们的社会发展。对于许多概念模糊的道德价值观，正是笔者思考和试图解决的问题之一。《道德标准与社会进步》试图阐释道德标准的内涵、外延、本质及现实意义等颇具争议的一些问题，为个人发展、乃至国家和民族的繁荣昌盛谏言献策。
作者简介
李来群，河北邯郸人，象棋特级国际大师。1982年首次登上全国个人冠军宝座，又于1984年、1987年、1991年三次获得全国象棋个人赛冠军，1989年在“少林可乐杯”大赛中夺魁，获得“象棋棋圣”称号，同年的棋王挑战赛又获得“棋王”称号，1990年棋王赛卫冕成功，蝉联棋王，1985年获“象棋特级大师”称号，1988年获“特级国际大师”称号。 张霄：90后，河北邯郸人，中学毕业于邯郸市第一中学，现于北京师范大学珠海分校金融学专业就读。代表作品：《道德进步与社会公平》 张顺元：河北邯郸人，高级经济师。中学毕业于邯郸市第一中学，大学就读于天津财经学院金融系8008班。现任中国工商银行河北省分行营业部副总经理兼河北省分行消费信贷业务部副总经理。
目录
第一章 道德价值观进步与社会进步
一、道德、民族文化、民族精神
1.什么是道德
2.民族文化
3.什么是先进的文化
4.民族精神
二、道德价值观的重要性
三、中国传统道德价值观中落后的东西
1.错误的义利观
2.忠君思想
3.中国社会传统的暴力思想
4.诸葛亮的悲剧人生
四、近代崛起的大国为什么没有中国
1.道德思想的落后阻碍了社会进步
2.李约瑟难题的道德思考
五、社会进步是不断追求的结果
六、道德教育的最大失误
1.仇官教育
2.不守规矩
第二章 反思道德标准的必要性
一、道德标准有什么用呀
二、为什么要讨论道德标准
1.社会生活需要道德标准
2.明确道德标准是提高执政能力的历史诉求
3.道德标准不明确导致政策多变
三、中国历史悲剧的道德思考
第三章 若干道德理论和观点评析
一、中国目前部分学者道德标准理论评析
二、中国传统儒家道德标准评析
三、康德道德标准理论评析
四、契约论道德标准理论评析
五、西方功利主义道德标准评析
六、罗尔斯的正义论评析
七、小结
第四章 道德的终极标准
一、道德标准是一种客观存在
1.道德标准具有普适性
2.道德标准不是创造出来的
3.道德的终极绝对标准应该可以评判社会一切人的一切行为及人与人之间的关系的一切领域
4.符合广大人民自愿、普遍接受的原则
二、公平是道德的终极绝对标准
三、公平道德标准理论（形式）的内容
1.公平是对社会生活中每个人的公平
2.公平是完整的、真实的公平
3.公平是所有领域的公平
四、公平道德标准的社会意义
1.公平优先是社会永恒的原则
2.平等的原则是相对的平等
五、公平道德标准武器的批判
1.相对主义是一种不和谐的道德标准理论
2.传统义利观应进步到现代公平观
3.接受公平道德标准还有很长的路要走
第五章 公平标准的相对性和进步性
一、公平的含义
二、公平的标准与道德的标准的区别
1.公平的标准是具体的
2.公平的标准不是唯一的
3.公平的标准是变化的
4.公平的标准是进步的
三、道德标准、公平标准、道德评价的内在联系
四、难道哲学大师、哲学前辈们都错了吗
五、公平作为道德标准的先进性
六、公平原则要求的人与人的关系
七、效果原则是检验公平真实与否的唯一标准
八、交换是实现公平的最佳途径和方法
九、改革的道德思考
十、历史规律与公平原则
十一、真革命与伪革命的甄别标准
十二、如何评价太平天国运动
十三、道德进步的前方是公平
第六章 道德的本质及其现实意义
一、道德有什么用呀
二、道德的起源
三、道德的本质是戒律
1.道德是后天培养、教育的结果
2.道德是一种理性的行为
3.道德说到底是限制性规范
四、常德、圣德、孬德
1.常德、圣德、孬德之分
2.有常德就是有道德
五、遵循道德要求的规律办事
1.新加坡的三鞭子
2.社会应该舆论批判舆论，行动惩罚行动
六、中国道德现状评价
1.为什么会出现"道德滑坡论"
2."道德滑坡论"对吗
3.（部分领域）道德滑坡谁之过
4.道德进步了还是退步了
七、孩子的道德教育
八、让法律的触角覆盖我们生活的每一个角落
第七章 剥削问题的道德再思考
一、为什么要讨论剥削问题
二、关于剥削问题的争论
三、马克思的劳动价值论的正确性是不容质疑的
四、资本和劳动是如何实现交换的
五、剥削存在吗
六、给资本家以道德上的肯定
七、社会制度的道德思考
第八章 官德与社会道德
一、为什么要讨论官德
1.官德引导着民德
2.官员是舞台上的明星
3.人民自己拯救不了道德
二、官员"孬德"的十种表现形式
1.卖官
2.送官
3.涉黑
4.帮凶
5.受贿
6.砸秤罚官（纵恶）
7.不曝不究
8."积阴德"
9.先做人后做事
10.挥霍
三、"零度宽容"政策是必然的选择
四、给一个拒绝吃喝的理由
五、中国人道德前景的思考
主要参考书目
一、道德、民族文化、民族精神
1.什么是道德
2.民族文化
3.什么是先进的文化
4.民族精神
二、道德价值观的重要性
三、中国传统道德价值观中落后的东西
1.错误的义利观
2.忠君思想
3.中国社会传统的暴力思想
4.诸葛亮的悲剧人生
四、近代崛起的大国为什么没有中国
1.道德思想的落后阻碍了社会进步
2.李约瑟难题的道德思考
五、社会进步是不断追求的结果
六、道德教育的最大失误
1.仇官教育
2.不守规矩
第二章 反思道德标准的必要性
一、道德标准有什么用呀
二、为什么要讨论道德标准
1.社会生活需要道德标准
2.明确道德标准是提高执政能力的历史诉求
3.道德标准不明确导致政策多变
三、中国历史悲剧的道德思考
第三章 若干道德理论和观点评析
一、中国目前部分学者道德标准理论评析
二、中国传统儒家道德标准评析
三、康德道德标准理论评析
四、契约论道德标准理论评析
五、西方功利主义道德标准评析
六、罗尔斯的正义论评析
七、小结
第四章 道德的终极标准
一、道德标准是一种客观存在
1.道德标准具有普适性
2.道德标准不是创造出来的
3.道德的终极绝对标准应该可以评判社会一切人的一切行为及人与人之间的关系的一切领域
4.符合广大人民自愿、普遍接受的原则
二、公平是道德的终极绝对标准
三、公平道德标准理论（形式）的内容
1.公平是对社会生活中每个人的公平
2.公平是完整的、真实的公平
3.公平是所有领域的公平
四、公平道德标准的社会意义
1.公平优先是社会永恒的原则
2.平等的原则是相对的平等
五、公平道德标准武器的批判
1.相对主义是一种不和谐的道德标准理论
2.传统义利观应进步到现代公平观
3.接受公平道德标准还有很长的路要走
第五章 公平标准的相对性和进步性
一、公平的含义
二、公平的标准与道德的标准的区别
1.公平的标准是具体的
2.公平的标准不是唯一的
3.公平的标准是变化的
4.公平的标准是进步的
三、道德标准、公平标准、道德评价的内在联系
四、难道哲学大师、哲学前辈们都错了吗
五、公平作为道德标准的先进性
六、公平原则要求的人与人的关系
七、效果原则是检验公平真实与否的唯一标准
八、交换是实现公平的最佳途径和方法
九、改革的道德思考
十、历史规律与公平原则
十一、真革命与伪革命的甄别标准
十二、如何评价太平天国运动
十三、道德进步的前方是公平
第六章 道德的本质及其现实意义
一、道德有什么用呀
二、道德的起源
三、道德的本质是戒律
1.道德是后天培养、教育的结果
2.道德是一种理性的行为
3.道德说到底是限制性规范
四、常德、圣德、孬德
1.常德、圣德、孬德之分
2.有常德就是有道德
五、遵循道德要求的规律办事
1.新加坡的三鞭子
2.社会应该舆论批判舆论，行动惩罚行动
六、中国道德现状评价
1.为什么会出现"道德滑坡论"
2."道德滑坡论"对吗
3.（部分领域）道德滑坡谁之过
4.道德进步了还是退步了
七、孩子的道德教育
八、让法律的触角覆盖我们生活的每一个角落
第七章 剥削问题的道德再思考
一、为什么要讨论剥削问题
二、关于剥削问题的争论
三、马克思的劳动价值论的正确性是不容质疑的
四、资本和劳动是如何实现交换的
五、剥削存在吗
六、给资本家以道德上的肯定
七、社会制度的道德思考
第八章 官德与社会道德
一、为什么要讨论官德
1.官德引导着民德
2.官员是舞台上的明星
3.人民自己拯救不了道德
二、官员"孬德"的十种表现形式
1.卖官
2.送官
3.涉黑
4.帮凶
5.受贿
6.砸秤罚官（纵恶）
7.不曝不究
8."积阴德"
9.先做人后做事
10.挥霍
三、"零度宽容"政策是必然的选择
四、给一个拒绝吃喝的理由
五、中国人道德前景的思考
主要参考书目
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