《容忍与自由》收录了胡适各个时期的主要著述，涵盖其一生学术文化历程，同时又有所侧重，着重选择了关乎个人修养与处事历练、做学问的态度与方法以及 对人生与世局的观察与体验等方面的内容。《容忍与自由》共分为四篇，包括人生随想、文化之声、教育论话和生命记忆。胡适用简单朴实的白话文，开启民众智识的心门；他以追求自由的人生，鉴照中国现代文明的来临。

《浙江文丛：杭世骏集（套装共五册）》提要：杭世骏（一六九六—一七七二》，字大宗，号堇浦，清浙江仁和（今杭州》人。雍正二年（一七二四》中举人。乾隆兀年（一七三六》召试博学鸿词，授翰林院编修。乾隆八年（一七四三》，考选御史。杭世骏上时务策，建言朝廷用人当泯满汉之见，言词过切。乾隆帝大怒，下吏议，寻罢官放还。归田後，闲居着述。曾主讲广东粤秀书院、扬州安定书院。
　　杭世骏为人豪爽通脱，不事修饰，疏狂玩世。罢官後，清傲自守，吟诗作文外，以一授徒自给。生平以博学鸿词自励，博览群书，推尊经史，造诣良深，着述宏富。
　　杭世骏既为学者，亦是文人，长於诗文创作。其诗才情烂漫，清逸中又见劲骨。其文博引繁称，自具气力。此《杭世骏集》即其诗文集之整理。整理者以乾隆四十一年刻光绪十四年汪曾唯增修本《道古堂全集》为底本，校以乾隆五十七年本、李慈铭批校本、《岭南集》学海堂本、《过春稿》抄本等。此外，整理者还辑补了数十篇散陕诗文，附录也收录了相当翔实的资料。

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《越缦堂读书记（套装上下册）》是根据由云龙先生从李慈铭《越缦堂日记》中辑出的读书札记编成，共收作者对近千种古籍的评议。李慈铭（1829—1894）是晚清著名文士，著述宏富，诗文尤负盛名。一生记有日记数十册，时间长达三十余年。被推为晚清四大著名日记之一。日记中所记的读书笔记，均系作者亲阅后有感而发，颇多创见，虽有言辞过苛之嫌，但是从后来整理出来的《越缦堂读书简端记》来看，其读书程功甚深，是研究古籍和学术史的重要参考资料。《越缦堂读书记（套装上下册）》辑录者由云龙先生（1877—1961）是云南姚安人，辛亥革命后长期任云南地方要职。新中国成立后担任过云南省政协副主席。云龙先生一生从政，热衷于祖国文化遗产的研究，在历史、诗文及目录学等方面著述甚多。这个辑本原于1959年由商务印书馆排印出版，原辑本缺收咸丰二年（1852）至同治二年（1863）间的材料，出版者曾参照日记原本进行了补订、整理，并采用了新式分类方法，将所辑资料按照所评书籍的性质分哲学思想、政治·社会经济、历史、地理等十二大类，有些大类还析分小类。由于学术界习惯用经史子集四部分类法梳理古籍，因此，这个用新分类法编辑的文本颇不便于检索。本社有鉴于此，将排印本按通行的四部分分类法重新编排，并编制了书名、著者索引、附录书后，以便读者查检。原排印本的标点、文字则概仍其旧。

《南怀瑾讲演录（2004-2006 精装版）》整理自南怀瑾先生2004年至2006年间在上海的五次讲演记录。讲演的听众包括学者、官员、工商界人士、新闻传媒界人士等，话题也涉及古今中外的政治、经济、历史、哲学、教育等方方面面。南师的讲述，沿袭他拈提古今、深入浅出的一贯风格，讲演内容看似东拉西扯、天马行空，但当所有话题和问题纠集到一起，我们会发现，南师无一不是在强调做任何行业、任何事情，都有其社会责任和文化责任，承担了这些责任才能成就济天下、利苍生的大事业，可谓苦口婆心，用心良苦。

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《胡适演讲录》精选了《容忍与自由》等胡适在不同年代发表的演讲共25篇，直接反映了胡适对于新文学运动、五四运动、抗日战争等历史事件的看法和关于历史观、人生观、思想方法、民主自由等问题的主张，是胡适一生思想言行的鲜明写照。

《违约风险的动态测度与解除：KMV与COX模型的应用与改进》旨在前人研究基础上，通过对模型的对比与改进，研究适用于我国的上市公司违约概率模型。为实现该研究目的本书以我国股权分置改革后全流动非金融行业上市公司数据为样本，以2011年为公司是否发生信用违约事件的基准年，分别研究信用违约发生前1-3年样本公司的财务指标与非财务指标。首先，通过描述性统计分析对财务指标的区分能力进行研究，筛选包含企业陷入信用违约信息量较多的变量。其次，对信用违约的Fisher判别模型、线性Logistic模型和非线性Logistic模型进行实证研究，对模型判别效果的优劣进行对比。然后，在修正模型的基础上论证了KMV模型的模型能力，随后，在KMV模型的理论基础上设定对样本公司最具区分能力的最优违约点。之后，在判别效果较优的Logistic模型中引入最优违约点设定下的违约距离，讨论引入违约距离后的Logistic模型的预测精度是否提高。最后，探究哪些因素影响上市公司违约风险的解除。