《现代中国（第14辑）》由陈平原主编，本书的编刊宗旨乃在专业的学术刊物之外，兼具强烈的现实及文化关怀，以“20世纪中国”为讨论对象，保持一种延续着传统而又关注着当下的目光。本辑设“演讲”、“论文”、“书评”三大栏目，所收各文学理精到、逻辑明晰、表述晓畅。

衡量研究生教育的质量，学位论文是重要的指标。近几年来，上海社会科学院一直非常重视学位论文工作。首先是抓学术规范，杜绝学术不端行为。在此基础上，我们着力抓学位论文的各个工作环节，包括开题报告、论文培育、预答辩以及答辩。《上海社会科学院研究生论文精选2010》选编内容为2010年毕业论文。

《通向幸福之路》的主要研究居民幸福问题，选题新颖，观点新颖，结合湖北和湖南农民以及高校教师的实际，研究我国居民的幸福问题，提出一些很有实际意义的建议。该书先梳理和综述近20多年来西方经济学界有关幸福感的最新研究成果，探讨在我国进行幸福感研究的理性基础，是本书的研究奠定前提；然后实证分析收入差距、失业、激励和宗教信仰对我国居民幸福感的影响，从而检验最新西方效用理论的核心假说在我国的可适性；还应用相关理论和实证研究结果从幸福感角度解释世界各国普遍存在的自杀现象，扩展幸福感研究领域；最后对政府制定相关政策改善公众福利状况和个人合理调适生活方式提高幸福感水平提出建议，为和谐社会建设和科学发展观的落实提供参考。

凯文·凯利向我们介绍了一种全新的科技观。他认为，作为整体，科技不是由线路和金属构成的一团乱麻，而是有生命力的自然形成的系统，它的起源完全可以回溯到生命的初始时期。正如生物进化呈现出无意识的趋势，科技也是如此。通过追踪这些长期趋势，我们可以对“科技想要什么”有所理解。在《科技想要什么》一书中，凯文？凯利预测了未来数十年科技的12种趋势，包括创造大脑这一得寸进尺之举。不过，为了让人类创造的世界实现收益最大化，需要对这种全球体系产生的问题和代价保持敏感。凯利详细讲述了值得我们学习的阿米什“早期使用者”和其他批判科技自我主义倾向的人所具有的智慧。凯利的新科技理论提供了三种实践经验：通过倾听科技的需求，我们和我们的孩子可以更加出色地做好准备，迎接必将到来的科技；通过采用主动融合原则，我们可以驾驭科技，使之发挥最大作用；通过遵从这种类生命系统的长期规则，我们可以获得它的全部馈赠。凯利令人吃惊地宣称，现在人类已定义的生命形态仅包括植物、动物、原生生物、真菌、原细菌、真细菌六种，但技术的演化和这六种生命体的演化惊人相似。技术应该是生命的第七种存在方式。技术是生命的延伸，它不是独立于生命之外的东西。

在人类文明的圣殿面前，只有找到钥匙，才能打开门窗，翩然而入；只有找准平台，才能踏步前行，拾级而上。而读书，就是开启文明之门的钥匙，迈上文明之巅的基石。书籍是人类进步的阶梯。无论是宇宙生命发展史，还是世界文明进步史，没有不经过积淀而能演变进化的；无论是一个人，还是一个政党，没有不经过学习而能成熟进步的；无论是一个民族，还是一个国家，没有不经过创新而能日益强盛的。

《读有所得》旨在传递“三新”——新思想、新知识、新经验：弘扬“三典”——传统经典、现代经典、国外经典，采撷世界先进文化之菁华，集聚国内外人文专家之智慧，是推动建设学习型党组织的基础读本，是促进全民阅读的有效平台，是建设“书香湖南”的有力推手。有“读”有“得”，“读”“得”并举，宗旨明确，特色鲜明。希望借助这个读本，引导社会文明风气，积蓄大众精神食粮，使读书真正成为人们的一种习惯和追求。

《中国的心病》中最早的一篇《孩子，你怎么会这样想》始发于1993年8月，迄今整整16年。可以打两场抗战的两个八年，本人所批评的时弊并没有与时俱衰，崇拜反美“英雄”萨达姆的“孩子”并没有减少，“权力资本”、“市长经济”、“红与黑（合流）”、“职业杀手”、性交易”之类我上世纪在时评中讨论的事件有增无减；但是，仍然可以说中国社会取得了巨大的历史进步，这里面公民权利意识的觉醒与时评繁兴有互为因果的联系。书中时评谈论的话题立此存照的历史纪录价值是勿庸置疑的。在当下，则更多地是文本价值：我们应该怎么看待这些社会问题，作者的一家之言是否有几分道理？作者用什么样的表达技巧适度妥协来实践“表达权”，言人所未能言的？

《静思录（周有光106岁自选集）》系作者周有光106岁高龄时亲自选定近年来各类文章编纂而成。《静思录（周有光106岁自选集）》收录了《把阿富汗建设成亚洲瑞士》、《不丹王国的民主化》、《记两次语文现代化国际会议》、《三个国际语言问题》、《土耳其的文字拉丁化》、《彝文的规范化》、《字母跟着宗教走》、《丝绸之路和字母之路》、《切音字运动百年祭》、《人类文字的鸟瞰》、《汉字的技术性和艺术性》、《语言和文字的类型关系》、《语文教学的两条思路》、《终身教育百岁自学》等文章。

《中国文库·综合·普及类：西潮与新潮》由作者的两部著作《西潮》《新潮》组成，兼含附录。《西潮》记录了1842年至1941年间的中国历史，主要讲述外来文化对于中国文化的影响。由于前半段是作者“亲闻”的，后半段是作者“亲历”的，故被作者视为“有点像自传，有点像回忆录，也有点像近代史”。《新潮》则讲述中国文化在外来文化影响下所发生的种种变化，但因作者病逝而未能深入展开论述。

这本《悦读MOOK（第25卷）》由褚钰泉主编，书中设置：人物、往事、悦读一得、议论纷纷、艺苑杂谈、域外风、“老照片”札记等栏目，收了《政治运动中的事理与人脉——一个领导干部在“运动”中的生死浮沉》《饶家驹：另一个约翰·拉贝》《性骚扰”在日本缘何屡禁不止？》等论文。这本《悦读MOOK（第25卷）》适合文学爱好者阅读。