中国人民大学系列发展报告2005的各个子报告均由编委会负责审定选题、整体框架、主要内容和编写体例，并由其组织有关专家召开研讨会，审核写作提纲。各报告实行主编负责制，主编由校学术委员会主任、秘书长会议确定，学校聘任；主编聘请副主编或执行副主编。各报告根据主题，分别聘请相关部门的领导和知名学者担任顾问。中国人民大学社会学理论与方法研究中心、中国人民大学中国经济改革与发展研究院和中国人民大学人文社会科学发展研究中心分别作为《中国人民大学中国社会发展研究报告2005》、《中国人民大学中国经济发展研究报告2005》和《中国人民大学中国人文社会科学发展研究报告2005》的依托单位，在组织和写作方面发挥了主要作用。<

本书的名字“黑弈”，也有一定的寓意，“弈”在古语中指围棋，同时“弈”既是名词也是动词，名词当棋局讲，动词更有对抗和下棋的含义。作者吕铮以“黑弈”为书名，表现了经侦民警与犯罪分子之间激烈的对弈斗争，也表现了侦办经济犯罪案件面临的重重谜团和陷阱。正如书中所说的：“该书透视经济犯罪案件黑幕，解析正义与邪恶的激烈对弈，追踪一条线索，破解一个谜局，是第一部揭露经济案件侦查办案生活的书籍。”让我们翻开《经侦经侦重案组》那充满神秘色彩的黑色封面，置身于干警林楠、探长赵光的办案故事中，体会那扣人心弦的智慧较量和平和诙谐的警察生活，随着作者吕铮的思路一步步地破获大案，抓获冷酷狡猾的犯罪分子。透视经济犯罪案件黑幕，解析正义与邪恶的激烈对弈，追踪一条线索，破解一个谜局，第一部揭露经济案件侦查办案生活的书籍。

虽以“随笔”名之，但与时下的“随笔”不同，由博导把自己十几年的文章、专著予以检索，把其中那些虽事过境迁但仍有思想洞见、亦富辞采的文字截取而成。这些文字经过了岁月的淘洗，实乃石中之玉，川底之珠，是智慧的结晶，而且符合节奏加快的当代社会的便捷阅读。第一辑出版后，在学界和广大读者群中引起了很大反响。

以往的传统文人山水画多注重于表现“写意”的“心理空间”，而在中国中晚期山水画史上，龚贤无疑是关注“画意”，注重于表现“物理空间”最为突出的画家。虽然龚贤这种约束用笔的“写意”性，强化用墨的“画意”性表现的做法，也难免引来传统文人画家的诟病，甚至连他的学生王概编《芥子园画传》，竟也未收其老师之作，但龚贤有异于传统的革新之举，不失为救治传统文人画因过份偏重“写意”而致衰弱的一个良方。在提倡向宋画风格回归、参用西画表现来丰富“画意”的近现代中国画潮流中，龚贤受到了包括黄宾虹、李可染在内的许多画家和理论界的极大关注，应说也并非是偶然的。有鉴于此，本期《朵云》约请傅京生、魏广君两位先生编成“龚贤研究”专辑，将至目前为止有关研究的代表性文章集于一册，以供读者参考借鉴。我们期待着从此为新的起点，使相关的研究拓展到更为深广的层面，从而为当代山水画的发展带来更为深刻的启迪。

2004年，诺曼底登陆60周年纪念日，庆祝活动规模盛大，远远超过以往。欧洲人、美国从仍然在为60年前发生的一些事情争辩着、反思着；而在亚洲，我们还要为一些早已清楚最基本的历史事实费力地说明、争辩。记者丁刚在欧洲和美国工作多年，他带着自己的思考和比较，走进了一个又一个博物馆，寻访了一个又一个与二战有关的历史遗址，采访了一些经历过二战的老人……2005年——反法西斯战争胜利60周年——如果您能读到这本书，可以说是随作者的足迹寻访二战，但相信您会有自己的思考。这本书大本上分为两个部分，一部分是我在欧洲和美国工作时写的，这次整理时又增加了不少新的材料，同时也对文学作了些改动，增添了一些新的感受。第二部分的文稿都是新写的，当然也依据了原来的采访记录、录音或录像。因为职业的原因，有些文章可能还留有新闻报道的痕迹。同样也是因为职业的原因，我对欧洲人的反思多用了一些笔墨，我想这多少也能反映出20世纪末欧洲人的那段思想经历。

关于书名：本书取名为“二十诸天”，实非凭空所造。二十诸天乃是佛教用语，代表着天界二十天尊，他们分别为大梵天王、帝释尊天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、金刚密迹、摹醯首罗、散脂大将、大辩才天、大公德天、韦驮天神、坚牢地神、菩提树神、鬼子母神、摩利支天、月宫天子、日宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王。这二十诸天在书中代表天下最神秘的天外天山外山的武功传承，为二十柄名剑，存在于昆化山雪岳峰云林宫莲花台年的剑壁之上，更暗示为天下各种各样、身怀绝技的剑客高手。但这个昆仑并非是西域的昆化，而是在燕国境内的一个神秘的地方，一个根本不存大的昆化山，一个无人知道的昆化山，但又有很多人莫名其妙地知道它的所在，更踏上了朝圣道路。而它的主人，江湖中人都把她叫作古壁仙，乃以“阑还指印”和“阑还沚音“而名震天下。故事背景：本书写的是东晋十六国时的故事，约在公元300年，当时晋国大乱，天下各地群雄纷纷崛起，先后建立了近二十多个国家，除了汉人的晋国外，有匈奴人的汉国、氏氏的成国，以及后来的赵国、秦国、代国、凉国、燕国等，而慕容氏在辽东建立的燕国最具传奇色彩，它的民族也是个很神秘的民族。但在燕国建立之初，慕容氏的实力是很弱的，当时与慕容同时的国家还有宇文、段国，三个国家乃是同一民族。而宇文、段国的实力远比慕容廆强大，另外慕容的东南还有一个高句丽国，但慕国君慕容廆乃是个传奇人物，他礼贤下士，雄才伟略，对当时逃避中原战乱的士庶很重视，收留并重用一批有才华的汉人，并把汉族的优良传统带到了慕容。经过这件事，慕容渐渐强大起来，因而也遭到了宇文、段国、高丽句三个临国的仇视。而最怀恨在心的却是一个叫崔毖的人，此人是晋国委派在辽东燕地的大吏，官拜平州刺史、东夷校尉，而崔氏还是南州士望，冀州世继的钟鸣鼎食之家，可以说是第一大族。当时正值天下大乱，任何有实力有抱负的人都有自立为皇的雄心，崔毖也不例外，所以他明为晋客，正欲大有作为，但此人心胸远不及慕容廆，结果很多人都投靠耻慕容氏，也正因为如此，崔毖耿耿于怀，怀恨在心，一心要灭了慕容，就联合段国、宇文、高句丽，三国同时出兵，几十万大军在瓜分慕容，结果却反被慕容一举击败三国，统一了辽东，不久又灭了三国，建立了大燕。《二十诸天》写的就是燕国统一过程的故事，明写江湖，暗线为四国一统，三合诸侯。描写了在当时刺客横行、敌强我弱的情况下，两个天才少年慕容焉、慕容元真提剑辽东，削平燕代的事，以及交缠在两人间的爱恨情仇。本书既有万里草原上的纵横捭阖，也有通过大邑的繁荣昌盛；有江湖上纷争的奇迹，更有国与国人间勾心斗角争霸；有诡奇的奥玄深蕴，有令人喷饭的搞笑，更有人性的超越。背景恢宏，波澜壮阔，人物纷呈，宗派林立，武功奇绝，更重要的是，情节精彩，引人入胜。全书总言近一百万字，章章皆有玄妙，全书包括，《匣里龙吟》、《上剑若水》、《高鸿潜虬》、《燕国鸿渐》，呈献给读者一个深蕴幽远尘封千载的传奇。

多年来，北京市委和全市各级党委高度重视基层党建工作。《中共北京市委关于推进基层党建工作创新的意见》是市委贯彻落实中央有关部署的要求，以改革的精神加强和改进党的建设的一项具体措施，是指导北京市基层党建工作取得新进展，实现新发展，不断提高党的执政能力、巩固党的执政基础的一个重要文件。为推动《意见》的贯彻落实，将市委领导的有关讲话、报告和关于制定《意见》的说明加以汇编成这本《创新强基》。

当我们认识了梦与现实的距离之后，我们是否开始着手做一些事情，这些事情或许荒诞得曾经是想也不敢想的，但是黄粱一梦在梦醒时分后也可以美梦成真的话，为什么不试着当一回追梦人呢？本系列所选内容是当代青少年颇感兴趣的话题。包括如何起名解名、梦境与生理心理、血型与您的性格等等。版式图文并茂，语言积极活泼。不知不觉间，让您了解到人与自然、人与民俗的诸多有益的知识。“梦是我们在白天生活中压抑下去的无理性的感性的满足。它不遵循支配我们醒觉时的思想逻辑法则。时空范畴已被完全忽略，我们成了世界的创造者，在这个世界里，限制我们一切活动的时间、空间已不再是任何能力。”这样或许有点抽象。举个例子，正如梦见赤裸的身体象征着追求真正的自我，渴望放弃虚伪做作一样，梦境透视的是你内心深处的“裸体”，那正是你潜藏的欲望。

这些放在《马奈的铁路》书名下的文章就像马奈所画的《铁路》一样，有一些空白和缺失。为了确立这个书名，作者曾在巴黎徘徊于圣拉扎尔火车站和马奈的作品前，以便保证不在这本书中谈论马奈和他的《铁路》，借用翁贝尔托·艾柯的话来说，这是为了把事情搞乱。因此，本书的内容——从“新小说”到作者本人的艺术批评和实践——所给出的仅仅是一个人在时代舞台某个角落里的不起眼的扮相。在《自己的世界》之后，作者的身份再一次被一些小心修饰过的文字唤起，获得了他本人一惯强调的自传效果。

本书收入《西京学子六人谈》、《给张国俊女士的信》、《给陈忠实的信》、《没有故乡就没有诗人》等文章。