本书聚焦三个领域：一是儿童社会工作领域，讨论困境儿童社会工作干预研究设计和困境儿童的小组工作干预；二是残疾人社会工作领域，分为探讨了扶贫背景下残障人的社会支持和听障父母健听子女的早期养育方式及其影响；三是矫正和禁毒社会工作领域，在家文化背景下探讨社区矫正社会工作的本土实践模式，在协同实践的前提下探讨社会工作知识的生产。此外书中还探讨了影像发声法如何介入针对青少年抑郁症患者的服务，在结构化视角下分析城市贫困家庭如何脱贫，等等。

《午人新闻文存》是延安时期的新闻老前辈、《青海日报》的创始人午人先生的作品选集，共计60万字。午人一生笔耕不辍。书中收录了他有关延安时期及创办《青海日报》的回忆文章，选录了他先后发表在延安《解放日报》《边区群众报》《群众日报》及《青海日报》上的部分新闻稿件，以及午人在做随军记者时，撰写的200多篇战地日记，这些文章比较完整地展示了一位从战争年代走来的新闻宣传工作者或艰苦备尝，或惊心动魄，或苦中有乐的革命人生和新闻生涯。虽然全是老故事、老文章，但今天读来，如饮陈年佳酿，其味醇香且绵长。

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《路史》47卷，南宋罗泌撰，是一部记述上古以来传说、历史的集大成之作，备述历史、地理、风俗、氏族等方面的传说和史事。包括《前纪》9卷，述初三皇至阴康、无怀氏之事；《后纪》14卷，述太昊至夏桀之事；《国名纪》8卷，述上古至三代诸国姓氏地理，下及于两汉之末；《发挥》6卷、《余论》10卷，为单篇独立的辨难考证之文。此书征引材料浩繁，涉及文献近900种，保留了四部典籍大量佚文，具有很高的文献价值和研究价值。书中原有罗泌之子罗苹所作注，补充正文史料，训释文意。《路史校注》对《路史》原书和罗泌注文做了极详尽的校勘注释，成书篇幅数倍于原书。本书以明万历三十九年乔可传刻本为底本，参校《中华再造善本》影印南宋刻本残卷、明嘉靖洪楩刊本、明崇祯吴弘基刊本、清乾隆《文渊阁四库全书》本、中华书局《四部备要》本，详尽列出各版本异文，并予以辨析取舍。注释则考虑到《路史》难读难懂，以疏释原文、追溯出处为主，征引大量历史文献，务求详尽，纠正原书误说误记。书中还收入其他版本保留的相关插图，并附各版本序跋。

本书以现实问题为导向，结合国家治理现代化和健康中国战略时代背景，对当前中国基层卫生服务供给过程中存在的问题及原因进行了分析，以基层医疗卫生机构服务的均衡供给为重心，揭示了服务供给的关键影响因素和基层卫正生服务治理多层次目标的实现路径。此外，本书从现实改革需要和本土化理论构建的视角阐述了中国基层卫生服务治理的关键路径和应对策略。

教师要成为“大先生”，做学生为学、为事、为人的示范，促进学生成长为全面发展的人。一代代信念坚定、师德高尚、业务精良的浙大教师潜心教书育人，培养了一批批求是精神的传承者，堪称“求是大先生”。本书辑录了浙江大学党委教师工作部“我心中的求是大先生”征文活动的优秀作品。所入选文章中的“求是大先生”是每位作者心中的一盏灯，指引着广大教师前进的方向，引导广大教师见贤思齐，自觉增加立德树人的使命感和责任感，心怀“国之大者”，为建设中国特色世界一流大学贡献自己的智慧与力量。

《区域》由清华大学人文与社会科学高等研究所主办，为跨学科和跨文化的人文研究集刊，其宗旨是立足人文与社会的具体问题，在跨学科和跨文化视野中探讨学术的新领域、新途径和新方法，力图在长期积累的基础上，形成新的学术范式。在本辑中，来自历史学、文学、语言学、社会学等不同领域的学者，对中国、东南亚、中亚、非洲等国家和地区的历史文化与社会问题展开研究，重审二十世纪经验背后的语言、时间与空间政治。

本书是著名元史专家陈高华先生关于元代文献研究的论文集。共收入19篇文章，除了深入探讨《元史》《元典章》《经世大典》《至正条格》等基础典籍的纂修情况、内容特色和研究价值，还介绍了多种以往关注不足的文献对于元史研究的价值。本书系统集结了陈高华先生多年来元代文献研究成果，是元史研究者了解元代基本文献状况的入门书，也是进一步深入研究的起点。

《尉缭子》为战国后期的一部军事著作，是“武经七书”中的一种，现存24篇，主要内容是坚持法制，严明赏罚；讲求谋略，举贤任能；崇尚耕战，安抚民众；终目标是实现富国强兵。其中既有对用兵作战的论述，又保存了较多军事条令，对我们深入了解古代军事思想和军事理论很有帮助。此次推出的《尉缭子校注》，是对《尉缭子》一书的全面、系统的整理和注释，所用底本为 《续古逸丛书》所收影印宋《武经七书》本，参校本有14种，吸收的前人注释主要有20种，文末有7种附录，具有较高的学术研究价值和史料参考价值。

自然主义与实证主义、历史主义并称为20世纪西方哲学三大思潮。当代自然主义认识论指的是，威拉德？奥曼？奎因（Quine， Willard van Orman）在1969年倡导并在当代西方认识论和科学哲学中引起极大争议的“自然主义认识论”。本书通过两大问题群对自然主义认识论进行考察：一是自然主义认识论的思想理论渊源，即自然主义认识论的实用主义承诺；二是自然主义认识论的核心概念，即心理主义、规范性与先验。在核心概念的基础上，进而把握自然主义认识论的全貌，区分不同主张的自然主义认识论，以及了解对这些核心概念的不同态度决定了对认识论的不同的改造方案。