如何深入研究日本、如何读懂日本，在方法和视角上需要从日本的内部和外部双方面展开考察，需要不断推进中日两国学者间的学术交流、对话与合作。《日本人文社会研究》意在提供这样的一个学术交流平台，让更多的中日学者在这个平台上展示自己的研究成果，从不同学科、不同路径、不同视角提出自己的见解。我们期望通过这份学刊，促进我们与国内、国外学者的学术交流和往来，不断拓展“日本研究”的深度和广度。同时，也祈盼学界朋友对我们的支持。

《晚明二十家小品》是施蛰存先生1935年应上海光明书局之邀编选的一部散文集，选入二十位晚明文人具有代表性的小品散文两百余篇。二十位文人依次是：徐渭、陆树声、李维桢、屠隆、虞淳熙、汤显祖、袁宗道、袁宏道、袁中道、曹学佺、黄汝亨、张鼐、李流芳、程嘉燧、钟惺、谭元春、刘侗、陈仁锡、王思任、陈继儒。每位作家的作品辑为一卷，全书共二十卷，并附有诸家小传和采辑书目。书中选入的都是具有开拓性的小品作家，大多出自公安、竟陵两派，或在思想观点上较为接近。收录的作品多体现山林隐逸思想，冲破正统文体束缚，展现适性任情的文学风格。

本书总体上按照“历史纵向的宏观政策分析-截点市民的环境意识行为的调查分析环境污染事件数据数据分析邻僻案例分析环境舆情事件的话语分析-.应用对策分析”框架逻辑展开论述。研究认为，从运动式、应激开拓式到背离式再到倒逼式治理转型基本上立体、动态地反映了绿色空间治理的阶段特征与变迁逻辑。近年来环境群体性事件数量先升后降，依赖于民众的绿色空间意识，更体现了民众的环境维权行为决策，彰显了绿色空间力量。网络性环境群体性事件有着强烈的“共意”特征，是一个模糊群体的渐进决策过程，互联网 绿色空间的理念是绿色空间治理的趋势方向。

本书对制度社会学体系进行了构建，论述了制度社会学体系构建的背景和意义、国内外制度社会学研究的状况、制度社会学体系框架的内容、制度社会学与中国特色社会主义制度建设以及中国社会制度建设，归纳了社会学三个发展时期和不同理论流派的制度分析范式，对西方社会学发展中二十一位社会学家制度范式进行了研究，为制度社会学分支学科的创立和研究做了一个基础性的铺垫。

《克雷洛夫寓言》是俄罗斯寓言大师克雷洛夫创作的寓言作品。寓言的题材广泛，寓意深刻，用短小的形式、生动的形象和幽默的语言表达了丰富的思想内容，具有鲜明的人民性和深刻的哲理性。作品揭露和讽刺了沙皇专制制度和统治阶级的虚伪和丑恶，表达了对人民的同情、对人民优秀品质的赞美和对人民力量的信心。《克雷洛夫寓言》通过对日常生活现象的描写，揭示了丰富的人生哲理，是一部让人受益终生的经典名著。 “语文课推荐阅读丛书”的《克雷洛夫寓言》，精选适合儿童阅读的100篇经典作品，由著名俄罗斯文学研究家、翻译家朱宪生先生据俄文原版精译。译文忠于原著，保留了原著的诗体形式，文字准确、流畅、优美，并富有韵律。书前有朱宪生先生撰写的“导读”，介绍作者生平、主要内容、思想内涵、艺术风格等。根据小学生的阅读需求和能力，注释文中的疑难字词，扫清阅读障碍。书后附有“读书记录卡”，示范归纳好词好句、撰写读后感，引导小学生养成良好的阅读习惯。

《杜诗与朝鲜时代汉文学/域外汉籍研究丛书·第四辑》从注杜、次杜、集杜、评杜等几个方面，分为七个章节论述杜诗与朝鲜汉文学的关系，如上所言，笔者在此过程中，更关注它们与中国文学的“不相类者”，以及“相类”与“不相类者”之间的微妙关系。

本书跳脱西方研究的范式，根据中国历史自身脉络，以“经典诠释”的方法，从中国政治制度的核心——礼制的角度，探讨中国古代（10世纪之前）皇帝制度与皇权的方方面面。强调了儒教的礼制对于施行皇帝制度国家的重要性，并对郊祀礼、丧服礼、“国家”制度、君臣关系、皇帝制度是否为专制，提供了新视野。

书稿从清初叙事诗的视角出发，对明清易代期间的社会历史进行详细的梳理与解读，分别对崇祯政权、顺治政权、南明政权的政治、经济、文化等方面进行论述考证，并对后世有争议的历史人物进行诗歌史料的补充，旨在以诗证史，以诗补史，力求最大限度还原历史真相；同时，本文把清初的叙事诗及其作者放到明清易代的大背景中进行考量，以历史的眼光分析清初叙事诗的重要价值，着眼于诗与史在文化意义上的相通性。最后论述清初叙事诗与前代叙事诗在思想内容与艺术表现上的异同，提出清初叙事诗是中国文人叙事诗高峰的观点。

本书在系统爬梳小说正文、序跋、凡例、识语、笔记、正史、评点等涉及小说命名文献材料的基础上，参照国内外相关小说文本以及研究资料，采用史论结合、比较研究、微观考察与宏观论述相结合、数字统计等多种方法，对古代小说命名的方法、特点、文化内涵以及小说命名与文学观念、读者的关系诸多方面进行了翔实而深入的阐述，对古代小说命名的时代特征及其内在规律做了全面、系统的分析。本书是研究中国古代小说命名文化的一次系统性、集中式呈现。

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