王质是南宋前期的经学家、文学家，《诗总闻》是王质所著的一部阐释《诗经》的作品。《诗总闻》直承北宋以来疑古惑经、凭己意解经的风气，虽不处处诋毁《毛诗序》，但解《诗》别出心裁，是宋代废《序》言《诗》的代表作。本书重点研究王质《诗总闻》的解《诗》特征，探讨这种特征产生的原因，聚焦于“个人经历和文学创作如何影响其学术研究，学术研究如何呈现个人经历及思想心态”上，“个人经历、思想心态、文学创作”即“文学世界”。本书共分为六章，前两章探讨《诗总闻》的体例、宗旨、解《诗》特征，后四章从王质的宦游、治学、体物、文学创作等方面分析外部环境对《诗总闻》的影响。

本书聚焦十八届四中全会和十九大以来，我国刑事司法领域发生的各项重大制度变革，并对由此产生的法律法规衔接问题进行分析和解答。全书分为三个部分。部分是认罪认罚从宽制度研究。本部分从认罪认罚从宽制度“协商式司法”特征出发，以人权保障为核心理念，分别对被害人、被追诉人以及辩护律师权利保障展开深入讨论。第二部分是监察体制改革后，《监察法》和刑事司法衔接问题研究。在厘清监督和检察监督关系的前提下，从程序法和实体法角度出发，分别对职务犯罪案件办理中与刑事诉讼法和刑法衔接展开论述。第三部分是信息化时代刑事司法的建设和应对。包括两个方面，一是在线诉讼程序研究，分析在线庭审与传统线下庭审双轨制运行的必要性与可行性；二是在刑法罪名研究，对深度链接行为、帮助信息犯罪等行为予以明确规制。

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《拾得集》是冯远先生近年来出版发表在各类学术刊物和报刊杂志的文论、评述和研究类文章，既有关于当代中国文化发展的宏观思考，也有个人艺术创作研究的一些感悟。冯远通过绘画作品去表现时代，验证艺术当随时代、创意时代、从而引领时代，进而去印证关于在经济快速增长过程中当代中国文化艺术发展的观点，以及当代中华文化艺术如何在世界文明演进中占有越来越受尊敬的地位问题。

本书上篇聚焦《资本论》美学内核，所思所见如：庖丁解牛寓言足以印证《资本论》“劳动”范畴的艺术内涵，两者协同提供了现代知识人“工作美学”范型；《资本论》讽喻叙事与《文心雕龙》“比兴”论殊途同趣；《文心雕龙》诗文论是以“工匠”精神为楷模；马克思主义在中国之所以有强大生命力，原因与中国优秀文化传统密切相关；《资本论》与朱光潜“未来美学”预言。下篇考察《资本论》美学的底蕴和周边：“商品细胞”与马克思的科学精神；《资本论》创作使用了哪些“生产资料”？马克思何以称颂“公共卫生医师报告”？恩格斯何以推重“有教养者队伍”？《资本论》日译者河上肇的汉诗风貌；西马美学的启示和盲点。

农村基层党组织是党在农村全部工作和战斗力的基础，坚持党管农村工作、重视和加强农村基层党组织建设是我们党的优良传统。本书拟开篇导论中论述《新时代农村基层党组织建设研究》的现实意义及学术价值。阐明本书的研究内容、方法与主要创新点。正文运用文献资料围绕农村基层党组织建设的理论基础、农村基层党组织建设的历史进程、中国特色社会主义新时代对农村基层党组织提出的新要求、中国特色社会主义新时代农村基层党组织建设面临的问题、中国特色社会主义新时代全面加强农村基层党组织建设的实践路径论述分析。最后在综合整体研究内容的基础上，对农村基层党组织建设的基本经验进行理论总结和总体评价。

本书以马克思主义基本理论和中国特色社会主义理论体系为基本遵循，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，围绕马克思主义基本原理、思想政治教育、马克思主义中国化等领域中的重大理论和实践问题，对本单位科研骨干教师公开发表的学术论文和出版的学术著作，进行修改完善或加工提炼，形成精品成果，辑集出版。书稿拟按照成果所涉及的研究领域和方向，设置四篇，每篇收录若干章。本书既收录了学理性较强的理论性成果，也收录了基于重大政策实践的现实性成果，力图从多维度、多视角呈现十八大以来马克思主义研究领域的重要成果，兼顾理论性与现实性、思想性与鲜活性。

本书由绪论、方志的起源与发展、方志体例、方志编纂基础、志书各种体裁编写、诸志编纂探讨、方志的资料工作、方志功用与读志用志、旧志整理、方志续修、方志评论、地方志与地方年鉴和方志事业管理等13章组成，是一部既可用于方志学课程教学与方志编纂培训，又可服务于方志事业发展、推进方志学学科建设的论著。

陈懋章院士为我国航空发动机领域专家，业余爱好作诗，他的诗词以理为脉、以事为神、以情运气，展现了当代中国科学家文理兼通的人文情怀。本诗集共选入陈院士诗词174首，按所涉内容大体分为五类：随感、游记、人物、亲情、本事。其中，“随感篇”即杂感，有触于心而发；“游记篇”是对中外一些名胜古迹的游历感悟；“人物篇”是对古今一些重要人物的看法；“亲情篇”描写的是对家人的缅怀和思念；“本事篇”是陈院士经历的印象深刻的事件。本书适合诗歌爱好者、文学爱好者的学习欣赏。

《古太原墀头研究》通过方志文献对古太原府的地理和人文状态进行了了解，根据古建筑学文献和实地走访，建立了古民居建筑中硬山房屋墀头的形制分析方法，在此基础上，对古太原府及邻近地域内的民居墀头砖雕进行了大量考察研究，基本弄清了古太原民居墀头的分布范围。同时，对于邻近地区古民居墀头类型也进行了形制解析，在分布范围的基础上，以墀头产生时的行政区划为依据，确认了“太原墀头”、“平定墀头”和“汾州墀头”等三大类型墀头的特征，对墀头砖雕的造型艺术特色进行了全面的观察和剖析。因认识到墀头砖雕较强的地域性和形制的差异性，结合其在房屋上的明显位置，将其作为古民居类型辨别的一种重要标志。