《互动仪式链》是当代美国著名社会学家兰德尔•柯林斯（Randall Collins， 1941—）积多年研究而完成的一部社会学理论力作。在此书中，他结合相关的社会学理论传统，系统阐述了互动仪式链理论的渊源、构成要素、运转机制及其应用。通过互动仪式链模型，柯林斯把微观分析又扩展到了宏观层次，从而对社会分层、社会运动与思潮、社会冲突、思想发展及知识分子等问题提供了新的理论解释。柯林斯强调的以微观为基础、微观分析与宏观分析相结合观点代表了学术界的一种新的综合性的理论倾向，为许多社会学问题提供了新的分析视角。他也澄清了社会学传统研究一直忽视情感的问题。因此，本书被认为是西方社会学理论新发展的重要成果。

本书系统阐释了马克斯•韦伯关于“经济社会学”这一概念的界定、设想及其主要研究内容。作者将韦伯的经济社会学思想概括为：从受利益驱动的个体行动出发，在经济分析中引入社会结构因素，并突出了韦伯在探讨经济的社会行动时主张将因果分析和意义理解两种进路结合起来的思想。作者还基于对韦伯作品各种版本的熟悉程度和对此领域的独到把握，条分缕析地阐述了韦伯经济学思想的发展过程，澄清了以往韦伯研究中的一些误解，并指出了经济社会学未来发展的可能路径与方向。

中达环境法学教育促进计划是由台达集团和清华大学等一批大学共同兴办的环境法学教育促进项目。这个项目至今已有十年。这个项目每年举办一次大型学术会议。2019年的会议轮到上海交通大学承办。这次会议也是成员大学首轮承办的后一次。十年来，这个项目越办越好，对促进我国的环境法学教育起到了很好的作用，深得广大环境法师生的好评和欢迎。这个年度大型学术会议有三个“规定”动作，一是颁奖，二是特邀学术报告，三是学术交流。作为首轮承办的“收官”之作，本此学术论坛有两个亮点。一是它的“历史性”。这次论坛适逢我国实行改革开放政策四十周年。在这个历史性的时刻，对我国环境法学的发展做一个全面的回顾和总结是十分必要的和很有意义的。二是它的“开放性”。这个开放性既体现在参会主体的多样化上，还体现在观点的多样化和会场的热烈互动上。会议的学术探讨既有深度，又有广度；会场气氛既庄重，又活泼。会议完全达到了预期的目标。本书是本次会议论文与发言的集合，全景展现了本次论坛的热烈氛围，保存了充分的文献资料。

《建安赋研究》意在展现建安赋家的个性、人生体验以及认知和思想在赋作中的投射，深入探寻建安赋校猎、征伐、咏物、女性等各类题材的渊源流变及审美特质，探究赋作艺术手法的继承和发展，并对建安赋序和大赋从体制、内容等方面进行溯源，展现它们从西汉到建安时期的发展历程。《建安赋研究》尝试勾勒建安赋的“前世今生”，并将其中所蕴涵的值得关注的文学现象的内在本质以及审美意蕴阐释出来，在吸收前贤成果的同时，力求呈现一定的深化和细化的探索与思考。

本书是“现代外国哲学”集刊系列第19辑。本辑收入21篇文章，主题大致围绕“知识、阐释与道德”的关系展开。其中国内学者论文14篇，另有5篇翻译作品，书评2篇。

《曾子学刊》第三辑聚焦荀子研究，收入《仁学的政治化与政治化的仁学——荀子仁义思想发微》、《论社会契约与社会正义——荀子“约定俗成”思想诠释 》、《论荀子王霸论述的境界论形态》、《从“性朴论”“性恶论”到“善伪论”——以“天论”“性恶”为中心》、《荀学“性朴论”释义 》、《荀子哲学中“礼”与“法”的关系建构探究》、《荀子的历史世界》、《荀学视域下的明代荀学史论──建构与批判》等多篇高质量的学术论文，重点研究了荀子的政治哲学、人性观念、礼法观念、荀学与历史等问题，推进了相关问题的深入讨论。

本书主要采用计算实验和博弈论等方法重点研究了绿色产品的市场竞争决策问题。首先基于企业可持续发展视角论述了绿色产品竞争的意义及所面临的挑战，阐述了相关理论基础与研究方法；在此基础上，分别研究了复杂情景下企业绿色产品的定价决策、诱饵策略决策、绿色度水平决策等科学问题；后对研究内容与结论进行总结与展望。本书旨在为提升绿色产品市场竞争力奠定基础，为企业合理制定相关决策提供理论依据，进而为我国终实现绿色消费与可持续发展提供相关建议。

慧心的诗人，娴雅的女子。故乡、他乡、时光、梦境、青春、爱情……构成她的孕珠之蚌。呈现在我们面前的这些诗篇，有着珍珠的质地，光芒内敛又润泽，皎洁且自然，值得细品与收藏。——刘起伦，诗人、作家，现居长沙 慧娴的这本诗集向我呈现了她的幻梦世界，让我想起了我儿时的幻梦，和她的诗一样，若即若离，虚实交融，因为孩童的心灵，很纯很美。让我印象深刻的地方，就是每一首诗都有“童心”，有孩童般的纯净。这颗“童心”，或者孩童的眼睛，看到了世间种种，化为梦境，有纯美，有惆怅，有俏皮，有黑暗，有苦涩，化为幻梦，玲珑剔透。我很喜欢的，是那首《月亮和芝士》。——盛亮，曾任畅销书编辑，目前专职写作，现居上海 品读慧娴的诗文，好像在幽静山间的竹亭里品一壶清茶，茶香绕梁，伴着山林间的青意，甚是耐人寻味。——张辉，世界华人周刊社长，现居温哥华 岁月如诗，如梦似幻。诗人以清新优美的语言抒发了对青春，爱，理想，现实等的细腻感触和哲思，吟唱出动人的生命旋律。——刘淑华，法学博士，律师，现居北京 慧娴的诗是梦是情，让人陶醉，使人温暖，犹如茉莉花，花香久留。——荣立军，美国伊利诺伊大学（芝加哥校区）医学院终身教授，现居芝加哥 我深受慧娴敏感、深邃、坚定的情绪所感染，并且看到一个新的世界。那些对真实生活有所思考，对内在深刻情绪有所关照的人们，都会被这本诗集深深吸引。——茹慧鑫，高级时装设计师，现居北京

全书以中国传统民本思想的发展脉络和内在价值为主线，论述民本思想在近代转型期间，面对西方平等、自由、权利等观念的冲击而作出的坚守、改变与选择的思想过程。书中梳理了近代之前的几次重要转型过程，先是古代“天命观”到孟子“民贵论”的转型；其次是经过荀子“君为民本”向董仲舒“君为国本”思想转型；再则明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等主张理论上返回三代，思想上返回民本。近代以来，龚自珍、魏源、林则徐、冯桂芬、王韬、郑观应等为探索民本思想转型做出了有益的尝试。晚清戊戌变法，维新派思想家康有为、梁启超、严复、谭嗣同等人勇于政治实践，对民本思想有诸多创新观念。革命派提出民权观念，是民本思想的一次重大转型。本书以平等、自由、权利等政治价值观念为标尺，通过研究近代思想家及其政治实践过程，展现民本思想近代转型的思想历史，是国家社会科学基金重大项目《中国政治伦理思想通史》的阶段性成果。

《昭明文选》又称《文选》，是现存早的一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。关于其成书过程、编选标准、文体划分、作品选录、《文选》与《文心雕龙》的关系等，是“文选学”的重要问题，且多有争议。本书作者对这一系列问题展开探索，提出了一些新的观点，或有裨于“文选学”的推进。本书作者还梳理了新世纪以来召开的“文选学”学术会议概况，解析了《文选》等诗词作品，评录了数篇研究《文选》的硕士论文，也有一定的参考价值。