本书选《老子》中富含人生哲理的金句，以充分的译注和精要的阐释呈现老子思想基本内涵，让《老子》入门有抓手，进阶有层次。原文充分参详了多种《老子》版本，搭配了白话译文和疑难字词注音注释，阅读门槛降低；阐发立足《老子》本义，结合先秦各家子学对比探讨，征引中西现实案例譬喻说理，深入浅出又常读常新。采用小开本精装，图文并茂，双色对开分栏，附有索引两种，方便查阅和诵记，也是意在把书本读薄，让经典长存。

史诗世界既是社会-行动的联合或组合现象，又是文化即心智-思维或性格的聚合结构系统，两系的构成法是经验现实背后——源于本体重复·循环等数理统计逻辑的模仿原则。正如书名所示，史诗类型学和史诗诗学指以草原史诗文化语法探索的两种人文主义诠释为具体内容的史诗理论范例，而“社会·心智 模仿”则指以社会行动、文化心智的本体模仿（重复或循环等）和语法逻辑为基础的总体理论视角和阐释框架，即从文化语法的对应关系出发，以史诗类型学·社会行动模仿和史诗诗学·文化心智模仿为理论阐释依据，进而借此来回应并讨论了带有经验主义色彩的表现·反映说和社会拟剧论的本体错位假设及其逻辑修正问题。

本著作立足马克思唯物史观立场，运用现代时空理论，结合当代历史－地理唯物主义、城市空间理论等理论前沿与成果，以马克思的资本积累理论作为城市空间逻辑变迁的研究起点，提出城市空间在迈向现代化与全球化发展中的三个维度：资本定义的空间、信息改变的空间、文化塑造的空间。力图通过三个维度的剖析与阐释，展现城市空间在资本、信息、文化的内在勾连下，如何通过信息化的社会建构扩大资本驱动，最终在文化的孕育空间下走向更高发展阶段的内在逻辑。

20世纪80年代前后，传记转向成为社会科学中众多转向的一种。它发源于20世纪二三十年代由芝加哥学派引领的传记研究，反对奉实证主义为圭臬的社会科学研究，关注个人经历、历史与文化之间的交互作用。这一转向消解或者说超越了社会学中传统的二元论，进而促使社会学家反思自己的概念架构、研究方法以及书写实践。在晚近的发展中，有些学者甚至提出了传记社会学这一具有分支学科性质的指称。社会学的传记研究不是统一的思想运动，作为“浮现中的实践”，这一处于晚熟状态的转向还存有不少争议。随着“传记时代”的来临，传记社会学势将成为一个开创性的研究领域。本书撷取并阐析了几种重要的理论视角，冀望有志此道者协力推进这一重要领域的开发。

本书研究了人类历史上两个最伟大的思想观念，即人类的心智可以掌握宇宙还和人类的心智可以掌握自己。作者展示了第一种思想观念如何在公元前1000年释放出席卷全球的文化觉醒，催生了哲学、数学、科学。它在文艺复兴之前一直占主导地位，直到主观性的发现深刻地改变了艺术和科学。第二个伟大的思想观念支配着我们对现实的认知，直到21世纪的到来。而在一个并不遥远的未来，届时第三个伟大的思想观念将帮助我们获得对整个现实的认识。

本书深入研究农村地区可持续生计资本的非线性变动规律，有利于深化扶贫理论，有助于完善精准扶贫政策，能够为探索云南乡村振兴建设路径提供决策支持。同时为极端贫困人口消除后分析相对贫困问题提供有效的技术手段和理论基础，具有重要的学术价值和应用价值。通过概念剖析、理论递进，对贫困问题、生计资本和分形研究的相关文献进行系统梳理、归纳和评述;基于CFPS、CHNS数据，进行农户生计资本的异速生长和分形分析，发现各地区农户生计系统呈现明显分形特征，及农户生计资本的时空发展及演变特征，揭示相对贫困的运动变化。

在本书中，一位世界级的社会理论家对我们所处的后传统世界提供了一种批判性的、警示性的，同时细致入微的理解。现代性的理念体现了启蒙运动关于进步和理性的崇高希望，但其现实也带来了巨大的苦难，并暴露了人类持续的破坏性冲动。作者并不寻求解决现代性的矛盾，相反，他认为社会理论应该接受其两面性，想当然地认为现代性可以消除邪恶是一种危险的妄想。

本书在对高校党建育人的科学内涵和基本特征、历史考察和基本经验、价值取向和现实意义、目标定位和行动策略等方面进行理论阐述的基础上，重点探讨百色学院党建育人的创新模式和实践成效，实现了理论与实践的相互印证。

当前大学生思想政治教育实践中，-定程度存在思想政治教育供给与需求脱节现象，导致其实效性欠佳。本书通过人工智能的理念与方法是把思想政治教育供求两端紧密连接起来的桥梁和纽带，有利于增强供给结构对需求结构变化的适应性和灵活性，实现思想政治教育供求目标、供求内容、供求方法等的精准对接。本书力求全面探讨运用人工智能实现大学生思想政治教育供求精准对接的内涵、作用、理论依据、内在机理、局限性、路径方法、对策措施等问题，揭示人工智能与思想政治教育的内在联系，论证思想政治教育供求精准对接的内在机理，提出运用人工智能实现大学生思想政治教育供求精准对接，具有针对性和可操作性的10项对策措施。

美国社会保障制度的典型意义毋庸置疑。作为发达的资本主义国家之一，美国社会保障同欧洲福利国家呈现出截然不同的制度取向：由政府主导的公共社会保障、市场主体提供的具有一定福利色彩的商业保障和非营利机构提供的具有公益色彩的保障均发挥着举足轻重的作用，缺一不可。受强调个人责任的自由主义影响，美国政府在工业化早期的职能缺位直接催生了市场与社会两大风险应对机制。直到1929~1933年经济危机爆发，罗斯福新政才确立了由政府主导的公共社会保障制度，挽救了资本主义经济社会的危局。此后其社会保障经历数次扩张与收缩，最终形成了政府、市场、社会三足鼎立的局面。基于以上历史背景和文化传统，《美国社会保障制度》一书共分九章，分别阐述了美国社会保障制度的历史、制度概述以及分项保障制度的基本内容，最后对美国社会保障制度影响深远的慈善事业的发展和实践，也予以了介绍。本文是在丛书主编郑功成教授的指导下，由苏泽瑞博士历时四年悉心打造，旨在阐明美国社会保障的真实面貌，指出当下国内对美国社会保障的认识误区。