本书选自赵家祥教授在《人民日报》等公开发表的理论文章、学术论文，包括《读原著贵在品出原汁原味》《正确认识和对待“共产主义渺茫论”》《如何防止对马克思主义经典著作的误读和误解》等内容。书稿内容既有原汁原味的原著解读，也有鞭辟入里的学术论断；既有深入浅出的理论分析，又有贴合生活的实践指导。本书收录的文章经过摘编和节选，旨在用最简洁明了的语言，让读者看懂、学清、弄会马克思主义经典理论，为广大读者阅读、学习马克思主义经典书目提供权威参考。

本书精选了陈先达教授近年来发表的学术文章，涵盖哲学、历史、文化等领域，包括《哲学何以难定义》《哲学应打破自我意识的茧房》《马克思主义哲学是科学世界观》《哲学要透过经济理论问题与现实对话》《马克思主义基本原理、文本及其解读》《文化自信视角的历史审视》《中国百年历史变革中的辩证法》《历史合力下的中国道路选择》等，为广大党员干部加强理论学习、提升理论素养，提供了有益参考。

王仲荦（1913-1986），浙江余姚人，著名历史学家。在魏晋南北朝史、隋唐五代史、古史分期、中国经济史等研究领域皆独树一帜、自成一家。一生从事文史教学与研究，孜孜不倦，潜心著述，《王仲荦著作集》集合了其九部著作：《魏晋南北朝史》《隋唐五代史》《北周六典》《北周地理志》《敦煌石室地志残卷考释》《金泥玉屑丛考》《西昆酬唱集注》《？华山馆丛稿》《？华山馆丛稿续编》，比较完整地反映了作者的学术成果。《魏晋南北朝史》，客观研究分析魏晋南北朝这一中国历史发展的重要时期，在重视总结历史治乱兴衰经验的同时，对经济、文化、少数民族、中外交流等方面进行了详细深入的论述。《隋唐五代史》，对隋唐五代时期我国封建社会在政治、经济、军事、文化、对外交流、民族交融等方面全面发展的盛况作了详尽的阐述，并以较多篇幅叙述了隋唐时代空前繁荣的文化思想和文学艺术。《北周六典》，记述了南北朝时期北周的官制，资料宏富，举凡北周一代的典章故实几网罗殆尽，既是北周职官志，又起到“北周会要”的作用。《北周地理志》，摭采《水经注》《魏书地形志》《隋书地理志》《通典州郡典》《元和郡县图志》《旧唐书地理志》《太平寰宇记》等诸书以及类书、碑志中所见有关资料，从多方面考证，历时近40年，多次修改写成，阐述了北周郡县的行政区划、兴废沿革，并注出今地，弥补了古籍记载的缺陷。《敦煌石室地志残卷考释》，收入作者17篇敦煌地志残卷的考释文章，是研究唐代地理历史以及社会经济的重要资料。《金泥玉屑丛考》，汇集了我国先秦至宋代有关物价的重要资料，对我们了解中国古代经济的一个侧面——物价史，不无裨益。《西昆酬唱集》，是宋朝杨亿所编的一部唱和诗集，共收入杨亿、刘筠、钱惟演等十七人的250首唱和诗，诗中运用了许多典故，不易读懂。注者对本书作了详尽的注释，对研究西昆诗派极具参考价值。《？华山馆丛稿》，是作者的论文集，收文章32篇，内容涉及中国古代社会分期、孔孟思想的评价、中国资本主义的萌芽与发展、敦煌吐鲁番文书的考释以及作者的个人经历和治学经验等方面。《？华山馆丛稿续编》，收入作者10篇有关历史的论文、札记、资料，及1973至1984年所作若干诗词。

梁漱溟先生1923年下半年至1924年上半年在北大哲学系开设“孔家思想史”课程，其弟子数人曾将课堂笔记汇总编辑并油印出版。今由梁漱溟长孙梁钦元将油印本重作整理，并根据梁漱溟之本意，更名作“孔学绎旨”。本书内容鲜明地体现了梁漱溟对待孔学的态度，即认为孔子之学、儒家之学应当是一种着眼于自己生活的“自己学”。油印本原分七个章节，梁漱溟在辨析了课程的命名、范围、取材、方法及孔家思想的来历之后，选取了十三点、十四个态度展开讨论了孔学，最后附以一章专论孟子。

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张志鹤一生致力于浦东及上海地方事业，尤其于教育及同乡会上贡献最多，他与黄炎培关系最为密切，系黄炎培的得力助手。张志鹤著有《我生七十年的自白》《浦东同乡会史料一斑》《我生七十年后自白续编》《周甲自述》《友声集》《晚嘤草》等书，均未刊印。这些著述对研究上海地方史具有重要的参考价值，现经张剑容的收集整理，汇编成《张志鹤文选》，除著述文稿外，还选录有往来书信和诗歌，书稿15万字，并有历史照片10余幅。

金鸿钧先生是中国美术家协会会员、中国画系花鸟画室主任、中国文联牡丹书画艺术委员会副会长、中国工笔画学会常务理事，北京工笔重彩画会副会长。他擅长中国画，1962年毕业于中央美术学院中国画系花鸟画科，并留校任教。本书收录金先生的25篇作品，大多数为他对工笔花鸟画创作的感悟。作者在自序中说：宋元花鸟画是中国花鸟画发展史上的一个高峰。宋元花鸟画强调研究生活、浓厚的情趣、深遂的意境，精湛的艺术技巧都使我为之倾倒。对宋元花鸟画的研究和学习是我的基本功和创作上的出发点，在我许多创作中可以看到宋元花鸟画对我深刻的影响。

在历代留下的浩如烟海的琴学文献著作中，琴曲是非常重要的音乐曲谱遗存，总共记载有三千多首琴曲，但仍在流传的只有一百多首，因此大量的古曲都变成沉睡的乐曲，就需要重新挖掘出来并诠释和复响遗留下来的很多的传统古典曲目，而打谱是属于音乐考古研究的工作，需要深厚的积累和专业素养，可谓“操千曲而后晓声”，费时费力，这一过程需要查阅相关资料，演奏指法的意义用法，音乐本体的结构，解题的意义异同，比较现存谱本的差异等等，不停的按弹，耗费心血，不断推敲修改，体会音乐的韵律，考虑到音乐性，历史方面的问题，手与乐器的动觉体验因素，记谱等等，最后才能定谱。因为不是声音的任意组合就可以成为一个音乐作品，所有的材料要素必须构成良好的知觉联系。作者俱三十年古琴生涯，深入整理研究打谱，也是琴艺和琴理的释放。业内有所谓“大曲三年”的说法，事实的确如此。作者选自明清时期不同的谱集中的作品来进行挖掘整理，其中有一些是打谱会议的规定曲目，已经公开演奏部分，取得较好反响。也从近十多年来积累的的古谱琴曲打谱作品中选出一些较为成熟的曲目，集成这本尽量贴近原貌的古琴音乐作品，使其复响，解古曲之曲意，探古曲之妙景，以更好地继承和发扬中国传统优秀的古琴音乐文化艺术。 本书共集选23首作品.分两个部分，琴曲和琴歌两个类别。书目的编辑按照先原谱然后分别是采用五线谱和简谱的记谱的方式，三种版式对照，方便读者对照应用。每首琴曲都附录相应的减字谱古谱原谱，以参考研读。

《经典背后》分上、下两册分别对习近平总书记重要论述和马克思、恩格斯、列宁的经典论述进行阐发。上册既揭示习近平总书记重要论述发生的时代背景和蕴含的重大意义，又讲述这些重要论述随着时代发展不断丰富完善，鲜明体现贯穿其中的根本政治立场、彻底理论品格、独有精神气质和科学思想方法。下册通过解读马克思主义经典著作中的重要论断，既探究其产生的历史背景、生成逻辑，又阐明其历史演进和时代表征，以及对当下的现实意义和重要启示。《经典背后》有助于读者深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想这一马克思主义中国化时代化最新成果，自觉掌握马克思主义的世界观和方法论，真正把马克思主义看家本领学到手。

本书接续《古典诗学的现代诠释》的研究，除继续关注诗美概念，如“老”“厚”“涩”等外，更注意诗学目前的一些重要观念，如“神韵”“格调”“性灵”“肌理”等，将这些概念还原到最初语境中，根据倡导者本人和后人的具体用法来分析其含义，在动态过程中把握其衍生情形。作者将中国古典诗学的学术史意义和理论价值放到更广阔的历史视野中进行思考，希望通过对古典诗学基本概念和命题作这样的现代诠释，慢慢形成一批相对稳定、清晰的基本概念，为今后的理论建设和批评实践提供工具术语和基础理论平台，从而促进全球化视野下的中国文学理论、批评史研究和当代文学理论的建设。