《中华传统文化百部经典》的选书范围，上起先秦，下迄辛亥革命。选择在哲学、文学、历史、艺术、科技等各个领域具有重大思想价值、社会价值、历史价值和学术价值的一百部经典著作。《中华传统文化百部经典》对于入选典籍，视具体情况确定节选或全录，并慎重选择底本。《中华传统文化百部经典》对每部典籍，均设“导读”“注释”“点评”三个栏目加以诠释。导读居一书之首，主要介绍作者生平、成书过程、主要内容、历史地位、时代价值等，行文力求准确平实。注释部分解释字词、注明难字读音，串讲句子大意，务求简明扼要。点评包括篇末评和旁批两种形式。篇末评撮述原典要旨，标以“点评”，旁批萃取思想精华，印于书页一侧，力求要言不烦，雅俗共赏。

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每逢朝代更迭之际，中国历史上总会出现一些不与新朝合作，依然奉旧朝为正朔的士人，他们被称为“遗民”。遗民的历史始自商周之际的伯夷、叔齐，作为一个完整的社会阶层，成形于宋金元之时。至明清之际，则是遗民历史的鼎盛时期。清末民初，遗民历史已呈衰微之势，作为中国最后一代遗民，清遗民延续了历代遗民的特征，是遗民群体中重要的一员。对清遗民历史的研究，是完整叙述遗民史的必要条件。独特的社会场景赋予了清遗民特殊的遗民性格，体现了“遗民”——这个中国“士”阶层中的特殊群体在近代社会变迁过程中自身所发生的嬗变。深入研究这一嬗变过程，对于理清中国传统的士人与近代知识分子之间于“裂变中传承”的辩证关系具有重要意义。清遗民坚守传统文化立场，致力于传统学术文化的延续，其学术成果为后人认识、研究中国传统文中国文化近代化方面亦有所贡献。在文化转型之际，他们引介西学、“融汇新知”、“开启来学”，成为新旧学之间薪火传递之人。开展清遗民学术文化价值研究，是中国近代思想文化史研究领域不可或缺的一个重要组成部分。清遗民心系旧式的社会秩序，竭力维持旧式的生活方式，致力于延续旧式文化命脉，因而他们敌视辛亥革命，拒不接受民主共和，排斥新式文化，在民国初期社会中形成了一个“不合时宜”的特殊群体。他们的存在，体现了处于大变革时期的中国社会内部阶级结构的错综复杂以及文化价值取向的多元性。对清遗民的研究，有助于以更宽广的历史视角认识民国初年的中国社会，从而更深刻地理解近代中国社会变迁问题。

《重庆市农村公共文化服务供给优化策略研究》通过运用文献研究与比较研究相结合、质化研究与量化研究相结合、静态研究与动态研究相结合、案例研究与调查研究相结合的研究方法，从不同层面总结重庆市农村公共文化服务供给的特点和规律，总体上沿着“明晰内涵→把握现实→发现规律→识别瓶颈→解决问题”的研究框架，对重庆市农村公共文化服务供给进行系统研究。明晰重庆市农村公共文化服务供给的现状、存在问题、发展历程与制约因素，是提升公共文化服务供给水平的重要前提。《重庆市农村公共文化服务供给优化策略研究》运用问卷调查与访谈等方法，调研重庆市巫溪县、万州区、北碚区、沙坪坝区、璧山区等代表性区县，与41个行政机关、乡镇、村和社区的主要负责人、基层社区工作人员进行了访谈，并发放问卷700份，通过数据分析和整理，分析了重庆市农村公共文化服务供给存在的问题，并针对问题进行了原因探析。

就业问题是全社会关注的热点问题。长期以来，国家发展和改革委员会社会发展研究所（以下简称社会所）对就业问题予以了充分的关注，几乎每年都会投入研究力量对就业及相关问题展开研究。在社会所每年承接的研究任务中，基本科研业务经费项目是面向中青年科研人员的重要研究平台。适应经济社会形势的变化和社会各界对就业问题的高度关注，社会所2015年开展的基本科研业务经费项目研究，决定集中研究力量对“经济新常态下的就业风险”开展全方位研究，并在项目组织方式上进行了探索，包括选定课题团队并设立统筹负责人，以团队形式（而非过去个体研究形式）开展研究等。《经济新常态下的就业风险研究》呈现的就是该研究团队或课题组对“经济新常态下的就业风险”问题的一项综合性研究成果。本研究具有较开阔的研究视野，对于就业风险及相关的一些重大问题探索性地进行了实证分析。课题组首先归纳总结了国内外的相关研究进展，指出了经济新常态下我国经济发展的核心特征及其可能产生的就业风险，进一步分析了国际经济形势变化对国内就业形势的重大影响（在研究分析中，对于就业困难群体也给予了深刻关注），在上述研究基础之上，课题组提出了就业风险的测度方法，并尝试测算了就业风险指数，最后提出了经济新常态下就业风险的应对策略。

四川大学在长期的办学过程中，始终坚持以马克思主义政治经济学为指导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，围绕我国和世界经济发展面临的重大问题，不断推进知识创新、理论创新、方法创新，致力构建中国特色社会主义政治经济学的理论体系，在社会主义基本经济制度、社会主义经济运行理论、社会主义经济发展理论、社会主义城乡一体化理论，以及社会主义经济全球化与对外开放理论等领域长期耕耘，形成了自身的研究特色和优势。2018年，我们以庆祝改革开放四十周年为主题出版了“中国特色社会主义政治经济学丛书（第一辑）”，分别从“中国农村改革四十年：回顾与经验”“改革开放与货币政策宏观调控变革”“中国四十年价格改革研究”“改革开放四十年：我国经济周期波动及对外经济政策调整”“改革开放四十年：创新驱动供给侧结构性改革”“中国经济改革开放四十年：理论与实践透视”等方面对改革开放四十年的具体实践进行了深入分析。

“中国梦·和天下”社区治理丛书是以《中央国务院关于加强和完善城乡社区治理的意见》（中发[2017]13号文件）的精神和基本原则为指导思想，立足于我国国情，赋予社区文化与治理新时代的特征和科学内涵，力求从四个维度全面打造与展现中国社区治理的新模式、新思路，研究推广社区治理理论、工作方法和实践经验，为政府与机构决策、基层社区治理工作提供指导性参考。

宋代赜藏主编纂的《古尊宿语录》，初名《古尊宿语要》，又名《古尊宿语》《古尊宿銾》。南宋绍兴年间，《古尊宿语要》初刻，原为四卷。后增补为四十八卷，定名《古尊宿语录》。其书在国内久已失传。自我国对外开放，日本出版的影印本才逐渐引进，所以知之者不多。与同时代的禅籍《景德传灯录》《五灯会元》等灯录系统相比，《古尊宿语录》收录肉容更丰富，文献资料更具典型意义。田春来说：“跟《祖堂集》《景德传灯录》《五灯会元》相比较，《古尊宿语录》所收录的同一家禅师语录在篇幅上比上面三部书大得多，因此具有很高的语言研究价值。”作为我国禅宗史上一部重要的禅宗语录汇编，《古尊宿语录》所记为禅师接引学人的对话体语录。其中丰富的方俗词、口语词，代表了唐宋时期的词汇特点。偈颂异部相押的用韵现象，广泛反映了该时期的口语语音。禅宗“不立文字”的语言观是对“言在此而意在彼”的中国传统言意理论的继承。从语用角度来看，禅宗语言的能指和所指之间缺乏意义联系，语用意义的理解需要各种语境。从语言哲学的角度来分析，禅宗语言与西方语言在哲学意义上具有紧密的联系。因此，《古尊宿语录》是研究唐宋时期俗语言、文学语言以及语言哲学的重要语料。