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本书从牧区乡村人居环境建设的视角出发，探索具有牧区特色的乡村建设方法，通过对牧区乡村生产和生活方式的解析，探索辨析牧区乡村人居环境的基本特征和生成机制，以扩展我国乡村人居环境研究的类型范畴，为未来我国牧区乡村建设提供指导和借鉴，助力实现牧区乡村振兴；同时也为我国草原牧区生态保护政策优化提供一定支撑，助力国土空间规划打造“生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀”的牧区乡村空间新格局。可供相关领域研究人员以及感兴趣读者阅读。

本书从学术主体层面出发，提出了中国学术话语权评价的核心要素，通过学术引领力、学术影响力和学术竞争力，构建了中国学术话语权评价模型并进行了综合的实证检验。通过构建的评价模型对中国学术话语权进行综合评价，计算出中国学者、机构和国家学术话语权的综合得分及其排名情况，对排名结果进行了深入的分析，并在此基础上提出了中国学术话语权的提升路径和策略。

新时代大学生承载着中国特色社会主义事业建设者和接班人的光荣使命和责任担当。中国共产党历来高度重视党史学习、历史教育、共产主义和社会主义教育，尤其是十八大以来，以习近平同志为核心的党中央领导集体，把“四史”教育和坚定“四个自信”提升到了全面统筹和深入推进中华民族伟大复兴历史伟业的战略高度，充分彰显出新时代中国共产党人高瞻远瞩的理性思维与宽阔视野。因此，加强新时代大学生“四史”教育与“四个自信”研究，深刻领悟“四史”教育与增强“四个自信”的价值意蕴，探究其相互关系、实践路径与方法举措，意义重大而深远。

主体间性哲学理论的发展和我国思想政治教育的现实问题共同催生了我国思想政治教育的主体间性转向。主体间性理论超越主—客二元思维，倡导单一系统中主体间的共生性、整体性与和谐性，具有平等性、交往性、生活性的特征。因此，本书立足微观，深入研究主体间性语境下受教育者的心理特点和行为习惯，通过对主体间性理论背后蕴含的哲学思想和理念的研究，提出思想政治教育应从主体性到主体间性语境转向，要求教育者把受教育者当作平等主体看待，强调大学生在教育活动中的主体价值和能动作用，在教育内容、途径、模式、评价上构建符合当代大学生成长成才规律的思想政治教育的方法和策略，以增强思想政治教育工作的实效性。

本书立足于中国人口老龄化背景，充分考虑中国家庭养老的孝文化传统，将正式和非正式照护纳入长期照护服务体系。依照大型微观调查数据，采用描述统计和回归分析的方法，刻画正式和非正式照护失衡的表现，提出照护服务体系存在的失衡问题。本书从供给、需求和制度层面分析问题的成因，量化失衡问题对失能老人和家庭照护者产生的影响，为问题的解决提供理论和实证支撑。在借鉴国外照护服务体系发展经验的基础上，采用系统动力学分析工具，提出我国长期照护服务体系中正式和非正式照护的平衡发展方案。

本书围绕上述热点问题，展开以下研究：一是梳理和预测中国当前及未来的人口老龄化总体状况、特征和趋势，研究老龄化对传统养老模式和养老保险制度的挑战。二是分析基本养老保险、企业/职业年金在应对老龄化中存在的主要问题及成因，探讨其未来发展的主要发展方向。三是研究商业养老保险的需求状况和供给状况，从供需来源、总量、质量和产品类型等角度讨论供需缺口、商业养老保险发展的瓶颈以及商业养老保险与基本养老保险……

“周秦儒学文献史稿”共分为七个部分：第一部分是儒家渊源，分析周秦儒学的学术背景；第二部分是文献来源，在第一部分分析渊源背景的基础上，探讨儒学文献演变与儒经初成；第三部分是传承谱系，梳理前经学时代的儒经传授，为第四部分讲解原生文献张本；第四部分是原生文献，分门别类讲解周秦经典文献，与第三部分儒经传授相呼应，此部分为周秦儒经及经解文献主体之一；第五部分是孔门圣贤与儒学经解文献，为第六部分整理次生文献张本……

本书以汉日语言对比为主要内容。主要包括四个方面：第一，汉日文字系统发展、字音、形、义的对比；第二，汉日词汇的词形、词序、词义的对比及其产生原因的对比；第三，汉日短语（包括短句）主要是汉日熟语的形式、语义、产生的渊源和运用效果等方面的对比；第四，汉日语法功能表达的对比，包括被动和使动语态表达的对比、事态描述“体”——起始体、持续体、存续体、完成体的对比、否定表达的对比。

本书力图从理论体系及其实践模式两个方面，深入探讨中国传统政治中以儒家经典文本为中心的思想政治教育理论体系及其在两汉政治实践中所形成的思想政治教育模式。 本书绪论部分探讨思想政治教育中传统资源与现代运用的关系，认为两汉开启的儒家思想政治教育实践模式，有许多值得肯定和借鉴的历史经验。 本书分为上下两篇。上篇探讨儒家思想政治教育的理论体系。