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《向高效要业绩：倍增业绩的54种实战方法》为作者独立原创，没有复制任何专家的理论，不同于市场上晦涩难懂的理论专著，堪称一本脉络清晰、指导性强、有较强操作性的精英塑造实务指南。本书以众多名人事迹和企业故事串起管理学、心理学、社会学等多学科知识，以浅显易懂的语言阐述高效人士自我修炼之法、OJT之密码、打开高效之法的十大魔咒等内容。作者为撰写此书做了大量企业调研和人物采访的工作，在调研中解决问题，探索出更多向高效要业绩的方法，并升华了理论，形成了倍增业绩的54种实战方法。如果您掌握了本书阐述的一系列方法和技巧，养成高效率的工作习惯，必将获得持续性的回报。

从信仰基础方面来说，吐蕃王朝崩溃后，佛教从统治阶层开始向民间渗透，借助大家所熟知的苯教的方式方法，为群众治病、占卜、消灾、祈福，宣讲佛法，解除因战争造成的痛苦和烦恼。佛教界内部也发生了很大变化。经过上下两路弘法，从西到东修建了不少寺庙，恢复了一度中断的戒律传承，改变了崇密不懂密法、修行不重理论、学佛不受戒律的混乱现象，废除了不利于佛教发展的一些陈规陋习。以托林寺为中心开展的译经活动培养了一大批学僧，除了修订吐蕃译本，加强了对新经典的翻译，内容几乎涉及显密教法的各个法门。自由开放的翻译和边译边释是这一时期的一大特点，还有综合而有次序性的授教方法，是宗派主义的开端。如果把宗派的出现看成是藏传佛教正式形成的时间，那么*后一个宗派格鲁派的出现则标志着藏传佛教完全形成。在其漫长的发展过程中藏传佛教观念或思想渗透到藏族社会生活的方方面面.如理想信念、思维模式、价值观念、审美情趣、道德规范、性格习俗、行为方式等，成为藏民族内在文化心理特质的现实存在和精神支柱，也是藏民族了解世界、了解人生、了解社会纯朴自然的精神存在状态，但因此而不能说藏传佛教文化就是藏族文化，两者不能划等号。

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丈夫，刚健，主动；妻子，柔顺，主静。二者兼顾并重、刚柔相济，才能动静咸宜、和谐共生，才是常道。曾仕强教授深谙中国传统文化，本书中，曾教授将从为人女、为人妻、为人媳、为人母四个角度解析。曾教授认为，女性的修养不仅赋予女性魅力、品位和气质，更赋予女性拥有圆满婚姻、家庭及和谐人际关系的能力。无论你是还未进入恋爱，或是身在其中，或是已经走进婚姻的殿堂，或是有了孩子，都能从本书中获得经验借鉴，以防患于未然，或者获得调整改良的方法。

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