宗教知识读物
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汉晋胡汉佛教论稿叶德荣著本书将汉传佛教划分为两个时期,以侨居胡人信众为主体的胡人佛教时期和以汉人信众为主体的汉人佛教时期。从三大方面论述:论汉传佛教史分期、胡人佛教、汉人佛教。本书运用多种方法所呈现的汉晋时期西域佛教传播中原社会的历史图景,特别是对侨居汉地的胡人佛教的揭示,拓宽了汉传佛教史的基础,从整体上丰富了汉传佛教史知识。 -
活得精彩刘志雄 著生活在高科技时代的当下,工作与生活的压力迫使我们无暇思考,就算 想思考,因为忙碌和肤浅,亦难以彻底了解工作与生活的价值与意义。久而 久之,就迷失在烦忙的事务中,内心感到空洞与烦闷,缺少喜乐与满足的享 受。刘志雄编著的《活得精彩》针对这种普遍现象给出的思考和解读,不仅 改变了上述舍本求末的心态,《活得精彩:真正不一样的人生》还借助圣经中所教导的真理,切 实地解答了这些问题。 -
生命的菩提于仲达 编著《唯识述记》云:“烦恼障品类众多,我执为根,生诸烦恼,若不执我,无烦恼故。”《生命的菩提》由于仲达编著,《生命的菩提》意在化解世人内心的苦痛,使迷惘者渡过心灵苦海,心生净土,修出佛心禅性,回归自性的灵山。愿人人都能以一颗阳光健康之心,享受禅的超越与洒脱。 -
迎面撞上禅4明一居士 著公元780年,天皇道悟禅师先历洪州选佛场、又得石头禅师真传,护持法脉繁荣昌盛。之后,禅宗史上终于迎来了打风打雨、打天打地的德山棒。千百位禅师的灵感,帮你拆掉纷乱世界的层层迷墙。一呼一吸间,尽是禅滋味。“青山不碍白云飞”,再多烦恼,也挡不住菩提禅心开花结果。诸事不顺,反求诸已。禅是最好的心灵导师。 -
圣经故事(美)马克斯威尔 著,杨佑方 等译圣经故事一般人都知道一点,但真要说出个所以然来,又不是那么简单,而西方文学作品里面夹杂一些圣经典故更是家常便饭。《圣经故事》作者是一个美国基督教徒学者,对《圣经》研究有素,以数年之力独自写成10卷本《圣经故事》,并由美国一流画家配以精美的彩色插图。 -
禅密薪传张义尚 编著《禅密薪传》本书是在张义尚道家丹道有成之后,修习禅宗与密宗工夫时根据自己的感悟有选择的一些摘抄与记录,对于修习与研究丹道、禅法、密法的人来说,其价值是不言而喻。《中医薪传》本书为张义尚多年行医经验汇总张义尚先生从小体弱多病,每次都靠中医治愈。他因为受到中医的好处,从而去研究中医,以至一生以从事中医为自己的职业。《中医薪传》一书主要包括“中医薪传”、“中医经验琐谈”和“师资回忆录”三大部分。《武功薪传》张义尚先生武术方面的著作,包括金家功夫述略、武术杂谈、武术阐微、太极漫谈、真传易筋经、气功七论、峨眉宗气功摘录、心气秘旨修习口诀等部分。本书所收金家功夫、太极拳、真传易筋经、气功修炼等内容,皆为张义尚先生平生所习武功。《丹道薪传》收录张义尚先生丹道方面的著作,包括养生蠡测篇、气功保健的研究和实践、气功溯源集、仙道漫谈、心气秘旨诀中诀、养生极则、顶批《金丹真传》等部分。 -
湘西原始宗教艺术研究陆群 著《湘西原始宗教艺术》作者陆群女士并不仅仅满足于为世人揭示湘西原始宗教艺术的全貌,而是更注重于从艺术人类学的视角来审视湘西原始宗教艺术,关注了湘西原始宗教艺术产生和发展的文化环境,深入探讨了湘西原始宗教艺术的产生过程,重点探究了湘西原始宗教艺术的基本形态和艺术特征,总结归纳了湘西原始宗教艺术的主要功能。 -
浪子回头[荷] 卢云 著;徐成德 译半瞎、面露慈怜的父亲,伸出手,坚定温柔地拥着沧桑、衣衫褴褛的小儿子;一旁站着的是双手拘谨地交叉胸前、神色怀疑不悦的大儿子。画家伦勃朗让圣经中“浪子回头”的故事,鲜明生动地跃上画布。经过一百年,作家卢云与画作偶然相遇,开启了漫漫的心灵之旅。 -
诸神的面具[美] 提姆·凯乐 著;吕允智 译正如尼采在《偶像的黄昏》里所说,“在这世界上的偶像比真实的事物还多”,因为人心本是制造偶像的工厂。许多人把信心寄托在成功、金钱、爱情和所谓的美好人生之,相信这些就是通往终极快乐的钥匙。这些无形却闪耀的偶像在人们寻求意义、保障、安全和满足的路上,占据了人心中极重的位置,人们依赖和信靠它们。
作者在书中指出,人们错把这些美好事物当作上帝,然而事实上它们并不能解决真正的需要。所有我们曾经想要的美好之物都有可能成为偶像,最后变为手中的尘土,因为它们原本就是尘土。
《诸神的面具》将带读者认清诸神的面具背后的虚假,分辨假神明带来的影响,也指出获得真正的自由的唯一路径,引领人回到那能满足人心渴望的真实面前。 -
一掷千金的上帝[美] 提姆·凯乐 著;吕允智 译有一位父亲,他有两个儿子。小儿子要求分家产,在得到家产之后他就离开家乡远走高飞,在纸醉金迷、放纵声色中耗尽了所有。在忧伤痛悔的觉悟中他决定回家,没想到父亲竟然伸开双臂迎接他。但这个欢迎却让大儿子极度生气。故事最后父亲规劝大儿子一起来接纳并赦免他的弟弟。在寻求意义和价值的旅途中,我们每个人都正如这故事中的儿子。或是如小儿子,放任自我颠覆传统;或是如大儿子,顺服自律,心却早已远离。无论我们是何种类型的人,都迷失在外。我们的内心要如何才能由“小儿子”的恐惧、“大儿子”的愤怒,转变为喜乐、爱与感恩呢?作者独辟蹊径地借由这个故事向我们显明上帝是一位花费极大耗尽所有的上帝(Godof Great Expenditure)。对他的儿女来说,若不说他是“一掷千金”地施恩在我们身上,就不足以形容。不计一切的恩典,是我们最大的盼望,是我们生命改变的经历,也是这本书的主题。
