本书收全四部佛学界一致认可的僧传经典，是所有佛家弟子和佛学爱好者都有必要反复阅读的入门书！全书生动沉着地记述了佛教传入中国以来1300位高僧的生平事迹和言行思想。每天静心读一传，您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。 对于一般的佛学爱好者来说，佛教典籍实在过于繁浩。而这套生动易读、系统详实的历代高僧传记全集，是您了解中国佛教历史和常识的上佳读物。全书所收四部僧传分别是《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》、《大明高僧传》，选取quanwei的日本《大正新修大藏经》（简称《大正藏》）所收版本为底本。整理过程中，我们将原书断句改为现行新式标点，繁体竖排改为简体横排，酌改了原书中的个别明显有误的错字。即保留了原版的风貌，又使原书变得简易好读。

本书对宗教文化的空间建构、宗教空间符号表征、宗教空间特性和实践等进行了较为深入的探析。首先，本书将宗教空间与人的身体、人的体验相结合，具有人学的理论特色；其次，本书从历史演变的角度分析了西方宗教空间的嬗变，注重理论与现实的结合；再次，本书较为系统的提出了宗教文化空间的基本概念、内涵，并从符号象征与生产实践的角度对之进行全面的研究，具有较强的理论意义和现实意义。

李清泉教授通过详解《老子》中的精髓，结合详实的国学知识，触类旁通，将国学的博大精深与和谐人生揉合在一起，结合历史人物、具体事例、重要言论和当今社会热点话题，通过自己的思考和感悟，详略得当地阐述了文化的意义和价值、关于中华文化的是非与破立、关于中华文化的基本架构与精神等，深入浅出地讲解了老子其人其事、道家思想的源流与特质、道家是承上启下的智慧学等观点，提出了和谐人生的基本文化内涵，实现和谐人生的三大路径

本书以东北沦陷时期的基督教为研究对象，对该时期东北基督教会的境遇、变迁、发展、衰落进行深入探讨，旨在通过宗教社会史的研究路径，推动中国基督教史研究。同时，以伪满洲国基督教为个案，探讨日据沦陷区政教协同体系的建构过程和形成机制，揭示日本本土的宗教政策和政教关系对沦陷区宗教及社会的影响，分析日本宗教组织在沦陷区宗教控制和社会整合中所扮演的角色。

本文由导论和六章正文内容组成。导论中主要探讨了自然崇拜的概念、范围、特点及其正确认识的重要性等。章章《生存环境中形成的自然崇拜观》；第二章《腾格里崇拜》；第三章《土地崇拜》；第四章《生物崇拜》；第五章《创造环境的崇拜》；第六章《河流、湖泊的崇拜》。

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17世纪至19世纪，穆斯林在西部非洲发起了一波声势浩大的伊斯兰圣战运动（阿拉伯语称吉哈德运动），建立了一系列伊斯兰政权。尤其是19世纪，在当今尼日利亚北部，穆斯林学者通过圣战建立了强大的哈里发国家，穆斯林成为国家的统治阶层，标志着圣战运动达到高峰。这次圣战运动极大地改变了西部非洲的宗教、文化与政治景观。西非伊斯兰教实现了从被动向主动、从少数到多数的转变。这次运动不仅是宗教运动，也是一次文化与政治运动，之后，伊斯兰政治与文化成为西非诸国的主题之一。这次圣战运动同时也具有反殖民主义和民族革命的性质。它是理解西非伊斯兰教，乃至撒哈拉以南非洲伊斯兰教的重要的窗口。当代西非伊斯兰教中许多内容与议题都可以回溯到这次影响深远的圣战运动。

华民族灿烂辉煌的文化源远流长，而中华文化之源被认为是“河图、洛书”，河图洛书传说成为非物质文化遗产。河图、洛书记录在《尚书》之中，其次在《易传》，诸子百家也多有记述，因此说其在中华文化发展史上有着重要的地位。《周易》虽然抓住了河图洛书的“神韵”，立为中华古代文化的群经之首，但河图洛书的核心，这个千古之迷至今未得到实质性的破译。别具匠心地从“黄金分割数”“自然数”和“圆周率”三个神秘的科学数字开始，钻研“河图洛书”并试图破解其中玄机，对河图洛书的研究颇有创新。作者的观点也引发了一场“科学突破”，其深刻思想意外促成“芳草极限”数学定理的问世。当下，自然科学的第三次浪潮正向《周易》靠拢，向河洛靠拢。西方的科学家中的有识之士均认为现代自然科学、社会科学的出路在东方。本书将逐步展开现代科学成果与河图洛书之间的联系，本书是一本颇具闪光点的、对中华传统文化之源颇有深度的探讨研究之作，也是对古代中国文明的重新解释。

一入哲学深似海，从此迷茫是路人。正如马可·奥勒留所言：若问人世间还有什么能指引我们的人生？那么，就是哲学。 所以说，如果哲学不能帮助我们指导生活，哲学也就没有意义了。本书为你引荐古今中外众多著名哲人的个人体验与思考智慧，针对生命、人性、处世、道德等人生重大意义的核心命题，帮助你用哲学慰藉心灵，关照现实。

《黑格尔法律思想研究/吕世伦法学论丛》是国内一部研究黑格尔法律思想的专著，其内容比较全面而简练。全书以黑格尔《法哲学原理》及其他相关著作为研究资料，全面细致地对黑格尔法律思想中法哲学、法律（实证法）、民法、刑法、诉讼法、警察法、家庭法、国家法、法及法与世界历史等各个方面进行了研究。