《自由与处境：从理性分析到生存分析》把西方哲学史上关于自由哲学的研究分为了三类，即人的生存是在理性的自主性和宗教式的接受性中展开的，凸显自主性或接受性会引导不同的自由概念。《自由与处境：从理性分析到生存分析》主要沿着理性分析、信仰分析和生存分析维度讨论了近现代数位重要思想家的自由概念。就其形态而言，这段思想史呈现了“理想型自由”、“接受性自由”和“时间性自由”这三种类型。作者探讨了这三种自由概念。

本书关注浮现在日常话语中的论证。这些话语既可能是制度化的，也可能不那么正式。利用一些取材于现实话语与语篇中的例子，我们系统讨论解释了论证理论的关键概念，阐释了有助于论证性话语分析与评价的基本原则，为识别意见分歧以及论证分析评价提供了方法工具。借助策略操控，还注意到论证者试图要追求合理且讲究实效的方式。此外，本书给出了大量练习题与特别作业，以改善学生分析评价论证的技能。作者从论证实际开始之处——意见分歧开始处理论证理论。正是意见分歧导致了论证的演进。每章都由要点总结开始，以学生能够用来掌握学习资料的许多练习题结尾。《论证分析与评价》是一本导论性教科书，其目的是为那些对论证话语的适当行为感兴趣的学生提供一个概述。在练习题之后，我们添加了每一主题的深度阅读文献以及几个额外特别作业。

本书研究了无线是如何成为当代人类经验的主角的。从路由器、智能电话、电子书、城市到在线工作、服务协议、玩具以及国家等各个方面，人们已经感觉到了无线技术所引发的变革。本书作者援引一个世纪之前的哲学技术来分析当代*前沿的后网络时代的人类状况。基于威廉·詹姆斯的实用主义哲学相关的彻底经验主义，作者提出了把失序的无线网络世界与人们的感知匹配起来的新方式。

《重思恩格斯对历史唯物主义的贡献》以马克思主义哲学为统领，并基于马克思主义的视角，把历史唯物主义作为主线，分别涉及到本体论、认识论、方法论以及哲学、社会学、经济学、政治学、艺术、文化、意识形态、人类学、自然领域等相关问题，给以哲学的关照。评判恩格斯的学术价值，何以为据？《重思恩格斯对历史唯物主义的贡献》从恩格斯与马克思的学术关系的争论入手，提出问题，并给以回应。继而从恩格斯与马克思的合作和对马克思的协作、恩格斯的独立完成以及对当代中国发展的影响这些方面的贡献入手，正面地阐述了历史唯物主义的形成和发展过程。

《神正论》是莱布尼茨在世时发表的唯一一部大部头著作。本书名为谈神，实为谈人和人的自由。作者在“序言”中曾指出：“有两个著名的迷宫，常常使我们的理性误入歧途：其一关涉到自由与必然的大问题，这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中；其二在于连续性和看来是其要素的不可分的点的争论，这个问题牵涉到对于无限性的思考。第一个问题几乎困惑着整个人类，第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可分的点”关系问题，则本著着重阐述的则是“几乎困惑着整个人类”的“自由与必然的大问题”或“人的自由”问题。本书共三个大部分：（1）“序言”；（2）“信仰与理性的一致”；（3）“就恶的起源论上帝的正义与人的自由”。其中第三部分又进一步细分为三个小的部分。 莱布尼茨是西方哲学史上提出“神正论”范畴第一人。他虽然于1697年9月在致意大利图书馆管理学专家安东尼奥？\;马利亚伯奇的信中首次提出这一范畴，但却是在1710年出版的《神正论》一书中首次对之作出全面系统论证的。此后，这一范畴便一直受到哲学家和宗教思想家（如韦伯，贝格尔，巴里努，埃迪，罗思，尼文，蒂利希，格利芬，希克，斯温伯恩等）的普遍关注，并成为现当代宗教哲学研究中的一个热点问题。

本书是由作者应邀在复旦大学哲学学院开设了六场“关于人权问题的系列讲座”结集而成。在**场讲座中，罗曼教授首先从宏观上简要分析了人权的一般概念，勾勒三种不同的人权观。接下来的几场讲座，则是对之进一步的阐述与说明。

《好莱坞神话学教父约瑟夫·坎贝尔研究》是国内首部关于坎贝尔的研究著作。坎贝尔是20世纪具有世界影响力的神话学家之一，其著作对美国当代流行文化产生了重要影响。张洪友在翻译坎贝尔多部著作的基础上著成此书，对国内读者认识坎贝尔学术思想及好莱坞影视创作模式大有裨益。

对当代中国人而言，财神一直是家庭祭仪和新年礼俗中的标志性神祇，对财神的崇拜是日常生活不可分割的一部分。然而，尽管供桌上的财神神像十分常见，但绝大多数人都不知道财神信仰根源为何。 美国加州大学洛杉矶分校历史学教授、著名汉学家万志英以大众或通俗宗教为大框架，审视了五通（财神）信仰的缘起和漫长演变。这份时间跨度长达三千年的研究，充分展现了中国宗教文化中神灵的邪恶面，及其在道德上的暧昧与矛盾，使我们得以窥视不同时代背景对普通人生活和思想的影响。

《哲学的精神》（第三版）系一部导论性哲学著作，也是北京大学全校通选课“哲学导论”和“哲学与人生”的指定用书。主要内容包括：学习哲学的五大法门；什么是哲学；哲学的起源；什么是正义；什么是实体；什么是真理；什么是善；什么是美；什么是悲剧；什么是性爱；上帝存在吗；为什么会有恶；什么是自由；哲学的终结等。全书围绕上述主题，介绍了泰勒斯以来（西方）哲学的基本精神风貌。本书立足于原著，用平实的语言把哲学爱好者带入哲学的殿堂。为了增加可读性，书就配有大量的图片资料。本书此次修订主要增加了两小节内容。在“为什么会有恶”一章，增加了“托马斯·阿奎那的神正论”。在“什么是自由”一章，增加了“霍尔巴赫的自由观”。

《增一阿含经》不仅反映了早期佛教的基本思想，同时还反映了从早期佛教到部派佛教直至大乘佛教的发展脉络。这也是《增一阿含经》与其他三部阿含相比较具有独特的宗教价值。 本经节选的原则是既能反映早期佛教的教义及精神，又可突出本经浓厚的大乘色彩。