《季陶达文集》内容主要分为五部分：马克思主义经济学论文、经济学说论文、教育和学习论文、讲演和谈话及附录（含季陶达教授部分著作目录）。季陶达教授一生从事政治经济学和经济学说史等学科教学科研工作，在多年的教学科研过程中形成了自己对资产阶级经济学发展的历史分期和马克思主义经济学说历史发展的读到的和系统的观点，阐释了资产阶级古典政治经济学为何、如何成为马克思经济学说的思想来源，《季陶达文集》所编选论文即向我们展示了季陶达教授对马克思主义政治经济学和经济学说的学科发展所作出的重大贡献以及他在教书育人过程中如何鼓励学生独立思考、实施启发式教学的经验和努力。

邵云瑞教授一生从事中国近现代史、中国革命史、中共党史、党建的教学与研究工作。《党史党建研究文集》精选其历年来重要学术研究成果52篇，展现了邵云瑞先生在党史党建方面的建树与贡献。全书分为三大部分，分别是史海钩沉、党史撷英、党建拾贝，收入《关于中国革命与现代化关系的再思考》《中国的封建残渣是怎样泛起来的》《“何梅协定”出笼的前前后后》《毛泽东是中国社会主义的伟大探路者》《毛泽东对我国过渡时期上下限认识的演化》《建国初期毛泽东领导的意识形态工作及其启示》《周恩来同志的早期思想》《莫把两种提法对立起来》《“刘志丹案”始末》《中国共产党建设八十年与时代特征》《论坚持党的领导与“一党专政”的本质区别》等重要文章。

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高峰教授长期从事政治经济学的教学和研究工作， 1978年开始致力于现代资本主义经济理论问题的研究。本论文集选自其1978年以来公开发表的学术论文，还包括几部学术专著的导言，及一部专著的理论章节。论文的编排不以发表时间为顺序，而是部分围绕重点理论问题安排。前7篇主要涉及资本积累理论；接着4篇主要涉及垄断资本理论；后面的8篇涉及的理论问题则比较分散；后一篇是关于政治经济学教学与研究方法的反思。

《马克思主义与中国现代化历程》共分马克思主义理论研究、中国近现代史研究、中共党史研究三个部分，是作者刘景泉近40年的“求学”生涯的一个总结。书中主要篇目有《马克思主义中国化与中华民族的伟大复兴》《论与时俱进的马克思主义》《努力以新作为夺取新时代伟大斗争新胜利》《北洋时期的“好人政府”》《十一届三中全会和以邓小平为核心的党的第二代领导集体的形成》《中国共产党文化选择八十年述论》《毛泽东与中国精神》《深入学习领会习同志关于党史研究的重要论述——在第27届全国中共党史党建学位点会议上的讲话》《土地革命时期党对农民运动的领导和中国革命新道路的开辟》等。

本书对作为马克思主义哲学中国化理论来源的和在马克思主义哲学中国化历史进程中形成的一系列重要理论形态进行了系统研究，包括马克思主义哲学的“原生形态”—— 马克思和恩格斯的哲学思想，对马克思主义哲学中国化产生过重要影响的俄国和苏联的马克思主义哲学形态，*哲学思想和中国特色社会主义理论体系哲学思想。同时，本书从历史语境、思维特征、翻译视角、研究范式等方面，对当代海外马克思主义中国化研究的相关成果进行了梳理和概括。通过上述理论工作，本书试图为构建奠基于改革开放几十年来我国马克思主义哲学研究之上的马克思主义哲学中国化的当代形态这一理论任务提供思想基础和借鉴。

《诸子学刊》是现在海内外*一一本专门的诸子学研究刊物，是海内外诸子学研究交流互动的重要平台，它涵盖诸子百家研究，包罗文史哲各界，真正是以子学为中心，来萃聚各类优秀研究成果。这种理念打破了学科分类，凸显了子学的整体性与主体性，已经可以看作“新子学”的先声。本期共收录28篇文章，其中有10篇文章为“新子学”论坛的论文，方勇教授《 “ 新子学”五年回顾》一文将“新子学”的发展历程划分为三个阶段，对于“新子学”的定义、范畴、定位、意义及理论建构的操作方法等问题作了梳理，并对“新子学”的核心理论，作了进一步讨论。

本辑共收论文六篇，另有一篇会议述评和一篇编后语。中国哲学与文化研究中心在2016年底主办了“先秦诸子的哲学与交锋”国际学术会议，本辑中的五篇主题论文即是来自于与会学者。五篇论文中，有三篇属于中西比较；一篇是偏重于文献学研究，较少涉及思想；一篇偏重先秦思想观念的阐释。

本书上编九章，分述郑玄易学产生的社会背景及郑氏的人生历程，详述其易学思想的渊源，进而分论郑玄易学中的天道观、象数论、象数义理并重且兼顾训诂的易学诠释方法，最后总论郑玄易学的学术价值。下编为对历代学者所辑出之《周易》郑玄注的“通释”。（改版书）

本书通过区分进步观念的两种解释原则，即认知概念的解释原则和伦理理念的解释原则，力图论证我们在理论上批判的是作为认知概念的进步，而实践中坚持的则是作为伦理理念的进步。马克思对进步观念实现了变革性的理解源于他提出了实践观点的思维方式。如果说形而上学思维方式是认知概念解释原则的深层根源，实践观点思维方式则是伦理理念解释原则的内在根据。马克思对进步观念的变革性理解，对进步观念进行了辩护，使进步观念作为一种不在场的在场，推动着人自由和解放的实现。