基督教的礼仪节日是基督教文化中的重要组成部分，其发展流变在不断汲取古代多个民族宗教文化因子的过程中由自发性走向了制度化。16世纪的宗教改革运动对天主教的传统礼仪造成了冲击，从罗马教廷控制之下分离而出的新教以删繁就简的态势出现；而工业化之后的基督教各派的礼仪则体现出逐渐远离神学，趋向世俗、趋向文化的多元意向，这种文化的变迁从一个侧面折射出基督教的礼仪文化由冲突碰撞走向沟通、融汇的大趋势。

本书以散文的笔法，寓佛理禅趣于自然平实的语言文字之中，揭示出许多人生的哲理。其中包括“止法、止求、野狐、无脸”等。

本书以散文的笔法，寓佛理禅趣于自然平实的语言文字之中，揭示出许多人生的哲理。其中包括“心声、净土、惑生、惑死”等。

本书以散文的笔法，寓佛理禅趣于自然平实的语言文字之中，揭示出许多人生的哲理。其中包括“本来无一物，何处惹尘埃”；“生命从哪儿来，死后到哪儿去”等。

法国外交部资助出版。本书阐述的起点是《福音书》，介绍了枢机主教会议及教皇选举会，解释了枢机主教团选举教皇的机制，教皇的圣职，当代教皇从保罗六世到约翰一保罗二世等。

编辑推荐：本书是对原始宗教研究的著作。本书由三部分组成，分别包括第一篇预备性问题、初级信仰、主要的礼仪姿态。本书研究的首要对象：对已知的、最简单的宗教进行分析，以便确定宗教生活的初级形式。——通过原始宗教比较容易认识宗教生活的初级形式并容易对它进行分析的原因。研究的次要对象：各种基本思想观念或范畴的产生——认为这些观念具有宗教根源和因而具有社会根源的理由。——根据这种观点大家是怎样模糊地认识到一种更新认识论的方法的。

基督教在人类宗教史上的地位是至高无上的，它的创始人耶稣的生平颇具传奇色彩。本书作者以历史的分析和批评方法探索了基督耶稣的生平和行为，从中我们可以看到一个活生生的而不是被后人神化了的耶稣。英文版导言献给我姊亨利雅达的纯洁灵魂导论：本书历史的资源来源1耶稣在世界史上的地位2耶稣的童年和青年——他最初的印记3耶稣所受的教育4耶稣成长的思想环境5耶稣的初期教训，圣父和纯粹宗教的观念，初期门徒6施洗者约翰——耶稣对约翰的请求，他在犹底亚沙漠中的住所——约翰为耶稣施洗7耶稣“上帝之国”观念的发展8耶稣在迦百农9耶稣的门徒10湖畔讲道11接纳穷人的上帝之国12约翰在狱中的重任——约翰之死——约翰派与耶稣派的关系13在耶路撒冷的最初尝试14耶稣与异教徒和撒玛利亚人的交往15耶稣传说的最初演变——他本人对其超自然性质的看法16耶稣的奇迹17耶稣“上帝之国”观念的明确形成18耶稣的体制19耶稣热情升华的过程20耶稣的敌对者21耶稣最后一次去耶路撒冷22耶稣之敌的阴谋23耶稣的最后一周24耶稣的被捕与受审25耶稣之死26耶稣在坟墓中27耶稣之敌的命运28耶稣事业的基本性质中外译名对照表

慧能法师是中国佛教史上最著名的禅宗大师，被称为“六祖”，他开始正式创立并发扬了佛教的禅宗法门。慧能法师的坛经成为中国文化最有影响的著作。本书介绍了慧能法师的生平事迹与思想学说，是了解与学习佛教禅宗的一本通俗读物。

丛书中的《达赖喇嘛传》、《班禅额尔德尼传》是西藏刚和平解放时就进藏工作的牙含章先生的力作，以元朝西藏正式纳入中国政府行政管理以来的历史为经，以达赖、班禅两个世系历代活佛的主要活动为纬，织成了一幅西藏六百多年历史的画卷。这两本书作为早期自党以马克思主义理论为指导，研究西藏历史和社会，研究达赖、班禅世系发展的学术专著，曾对几代藏学研究者和涉藏实际工作者产生启蒙的作用，至今有着重要的学术价值和资料价值。这是一本关于西藏历史——主要是西藏近现代史的著作。作者之所以没有写成西藏历史或西藏近现代史，而写成了《达赖喇嘛传》，是因为这本著作的资料来源，主要依据的是藏文版的历代达赖嘛传，而且主要是依据十三世达赖喇嘛土登嘉措的传说。因此，作者就用了藏族人民喜闻乐见的“南木他”（传记）的体裁。但它实际上还是一本关于西藏历史，主要是西藏近现代史的学术性、资料性的著作。

本书以散文的笔法，寓佛理禅趣于自然平实的语言文字之中，揭示出许多人生的哲理。其中包括“神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚”；“千山万水的的来，千门万户如如开”等。