本书是建国以来的第一部有关欧阳竟无大师佛学思想的论文集，主要就欧阳竟无的佛学思想、欧阳竟无对佛学研究的贡献、欧阳竟无的弟子、欧阳竟无的生平事迹等问题进行了深入地研讨。

宗教总是在人生经历的最重要时刻，尤其是最特殊和最恐怖的时刻和我们相伴。它庆祝我们出生，宣告我们步入中年，承认我们的婚姻和家庭生活，给我们百思不解的问题解疑答惑，使得我们从此生到来生的道路更加宁静详和。本书用轻快的笔触和华丽的彩图介绍了世界各大宗教的起源、宗教领袖经典、信徒日常宗教活动、宗教节日和庆典、宗教建筑和艺术，以及宗教在当代情境下的状况，轻松的阅读途径让现代人在喧嚣的生活中获得安宁。目录：导论一、印度教起源种姓制度对神的信仰神像信仰经典寺庙拜神家庭拜神礼仪节日拯救之道朝圣今日印度教二犹太教起源大屠杀经书犹太教会堂安息日犹太人的家祈祷割礼和成年礼结婚和死亡犹太教的派别今日犹太教三佛教起源佛教派别佛经信仰教义拜佛祈祷和沉思节日和庆祝今日佛教四基督教谁是耶稣耶稣传道受难和复活早期教会基督教的分裂《圣经》信经圣礼教堂建筑圣餐洗礼死亡和永生礼拜和祈祷节日修道院生活今日基督教……五伊斯兰教六锡克教七世界其他宗教

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本书从图腾崇拜入手，探索了中国古代神话传说的底蕴，论证了蚩尤以蛇、商人以燕子（玄鸟）、周人以熊为图腾。提出了我国古代史的“三代”是三个氏族扩充而来的说法。

本书图文并茂地介绍了云南各种宗教的历史源流、基本信仰、音乐舞蹈、雕塑绘画、教义经典、寺院教堂、礼仪风俗等。

不学道，不足以处世·不学道，不足以经商·不学道，不足以为官！《道德经》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以人称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，讲述了明变幻的微纱；《德经》说的是处世的方略，道理了人事的讲退之术，包含了长生久视之道。《道德经》不仅是一部哲学经典，而且它的文字简洁、辙韵强劲，可以被看作是一种特殊形式的诗。因此，有人说《道德经》是哲学的诗化表述。这本《道德经的智慧》，行文通俗易懂，能够帮助大家更好地理解《道德经》中的智慧真谛，让“道”真正地融入我们的日常生活之中，从我们身边的细微末节就能够体会到老子的思想。

保罗·尼特以其特有的和解而又平易的风格，就基督教的诸宗教神学辩论中的各种主要倾向为我们提供了一种大师式的总结。他在此书中的分析目光敏锐而又犀利，洞察出了不同观点的碰撞会在何处产生有创造性的洞见。在这一领域首先应该读的，就是这本书。保罗·尼特（PaulKnitter，1939—）是美国沙勿略大学神学教授，当代杰出的天主教思想家、普世神学家、社会活动家。是宗教多元论的主要倡导者之一，致力于社会正义、信仰对话和全球生态关怀等领域的理论研究和社会实践活动。他的主要著作有：《走向新教诸宗教神学》、《没有别的名？》、《一个地球多种宗教》、《耶稣与其他的名》、《诸宗教神学》等。另外，他还是OrbisBooks出版社“FaithMeetsFaith”丛书的主编，至今已经出版近50部著作，在宗教对话、全球神学、社会正义等领域产生了广泛的影响。《宗教对话模式》是保罗·尼特的一部重要著作，它综述了过去近一个世纪以来基督教对待其他宗教的立场和态度，他把这些立场和态度归结为四类模式：置换模式、成全模式、互益模式和接受模式。尼特对这四类模式都作了客观的阐述，对它们的优缺点都作了如实的分析，但他没有对它们的是非和优先性作出评价，相反，他在最后敦促持不同神学模式的基督徒之间进行对话，呼吁不同宗教之间进行更有效的合作。此书以令人钦佩的清晰性和了不起的公平态度写成。要了解在回应当代宗教多元状态中发展起来的基督教的多种宗教神学，这是一本精彩的导读……它概述了整个宗教间对话的辩论全貌，但同时又是对于对话神学的原创性贡献。

《中国原始宗教文化图文丛书》，力求展示我国多民族原始宗教文化的亮点，首批问世的《心灵的火焰——笨教文化之旅》《信仰的灵光——黎族原始宗教与毕摩文化》《走进图画形文的灵境——神游纳西古王国的东巴教》《银苍玉洱间的神奇信仰——白族本主崇拜》《大漠神韵——神秘的北方萨满文化》，是我们撷取的我国原始宗教文化长河中的五朵浪花，每本书各具特色，魅力四射。本套书的作者都是多年研究、介绍中国原始宗教的专家学者，他们长年在我国边疆少数地区调研，书中内容多是他们在实地考罕中获取的第一手资料，各书均是本民族作者写该民族宗教文化，读来亲切感人。本套书融知识性和欣赏性为一体，图文并茂，相互呼应，让读者在阅读愉悦中获取许许多多原始宗教的信息……董建中，1954年9月生，白族，云南大理人，1982年毕业于云南民族学院中文系，现任云南省社会科学院民族学研究所研究室主任、研究员、兼任云南民族学会常务副秘书长、西南民族学会理事，主要研究白族、民族教育、民族理论和民族地区的发展问题，著有《云南少数民族教育发展与改革》《民族知识简明读本》，与人合著或编《中华民族知识通览》《论当代中国民族问题》等专著。辞书20部，发表论文40多篇。苍山、洱海、蝴蝶泉……这如诗如画的自然美景给予白族人民以无限的创造力，丰富多彩的民族文化也由此衍生，其中最为独特的当数白族人民的本主崇拜。本主是白族的村社保护神和民族保护神，是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。白族对本主的信仰几乎是全民性的，每一个白族人的一生似乎都离不开本主。作为白族人民心灵寄托与身心娱乐方式的本主祭祀活动、丰富而生动的本主神话传说、精湛的本主庙建筑雕塑艺术等构成了白族文化最绚丽的篇章。

宗喀巴大师（1357-1419），法名为“洛桑扎巴”（意为“善慧名称”），因出生于宗喀地方（今青海塔尔寺所在地），人们尊称为“宗喀巴”（意为“宗喀地方的圣者”）。中世纪藏传佛教伟大的思想家、改革家、显密佛法的集大成者，他亲手创立了俗称为“黄教”的格鲁派。本书以详实准确的史料、通俗易懂的语言，叙述了被信众称颂为“第二佛陀”的宗喀巴大师，在住世63年的岁月中，广参名师、博学多闻、显密圆通、收徒传法、讲辩著述、实修亲证、创建寺院、弘扬纯正佛法的伟大圣业。

《神仙》一书从中国古代众多的神话传说中，选择了100位有代表性的神仙，阐述了他们的出处、原型，以及性格特征。希望通过这些具有知识性、趣味性的描述使读者对中国神话中的主要神仙有个概览，获得一些必要的传统文化知识。