本书是作者耗费十余年心血的一部哲学巨著，也是他作为一位物理化学家在经历了两次世界大战后对历史、世界、社会和人生以及他自己从事的工作综合反思的结果。全书共分认知的艺术、默会之维、为个人知识辩护、认知与存在等四篇。

包括哲学思想在内的人类精神历史进程表明，注重个体生命的存在与自由，乃是人类社会发展的一个趋势。富有现代特征的个体主义精神，无疑是古老的中国哲学应该关注和吸纳的。然而，个体主义思想本身，却始终存在个体与群体，自由与责任的内在冲突。本稿提出个体生命存在与自由的最终依托和伦理支点问题，并据此考察西学东渐中汉语神学对于中国个体主义精神兴起的影响，以期弥补以往西学东渐和中国近现代哲学研究的薄弱之处，并对中国个体精神全面、健康发展有所助益。 西学东渐特质和哲学与宗教中的人生内容，表明本课题研究具有坚实学理依据。本稿说明儒家思想常将个体存在价值浸没于宗法基础上的群体当中，而欧洲宗教改革所凸显的个体主义精神，则成为西方个体生命哲学的来源。本稿重点分析晚清西教士由于各种原因，使西教中的个体主义精神与中国文化需要失之交臂；民初陈独秀则使其影响有所呈现；20世纪晚期和21世纪初期，当代汉语神学以其超教会性，学术性以及公共思想关怀诸特征，获得在公共学术与话语领域言说条件，从而较为有效地展示了西教中的个体主义精神资源，对中国当代思想和学术产生了影响。然而，由于历史与宗教的原因，这一论题的述说并未完结。

吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究，努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新，并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的“思想力”，形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统，在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果，对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。结集出版《哲学基础理论研究（第11辑 2016年·下）》其宗旨就是要进一步深化这一思想传统，充分吸取于哲学思想史的伟大成就，批判性地反思当代中国人与人类社会的生存矛盾，推进中国人和当代人类现实生活的自我理解，创造“有我”的哲学思想。

《拉普拉斯的概率哲学思想阐释》是作者多年潜心研究拉普拉斯概率哲学思想的成果。书中全面而系统地解读拉普拉斯概率哲学思想的同时，对他的著作《概率的哲学探究》做了详细的译注，这对于完整地理解拉普拉斯的概率哲学思想提供了重要参考依据。

极简世界文化概览：用世界的限光、易懂的语言、深入的剖析为学习者展示一幅世界文化全景：跨文化交际实用手册：提供核心的跨文化交际知识，提高学习者对文化差异的敏感度、宽容度和跨文化交际能力。哲学和科学简明读物：介绍世界文明史上的思想流派和科学成果．促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。

《汉传因明的传承与发展研究》以汉传因明的演承、因明与文化的碰撞与融合两条交织的主线贯串汉传因明的五大发展阶段，全面、系统地厘清了汉传因明传承与发展的脉络和历程，并对其特点、规律、影响等做了深入分析与研究，在此基础上省思了因明兴衰成败的原因，考察了因明研究与发展的趋向。是目前国内外第一部全面、系统地研究汉传因明传承与发展的著作；为因明、中国逻辑以及中国哲学的研究奠定了新的基石。

随着哲学的语言学转向，威廉·冯·洪堡的非凡思想获得了其应有的关注。自此，不仅是语言学界，哲学界也对他的著作产生了浓厚的兴趣。《洪堡哲学思想评述》对洪堡的著作进行了全面的介绍，令人信服地阐明了洪堡思想对于我们时代所具有的意义。

作者质疑、探究了后现代主义者的核心思想，以及他们在理论、文学、视觉艺术、电影、建筑等方面的表现，还搭建起一个极为有趣的框架，以揭开“后现代状况”的种种奥秘，所涉内容从博物馆文化的政治化，一直谈到崇高政治正确的方方面面。

本书立足于西方古代宗教文献与中西现代文艺实践，以奥古斯丁和艾略特为个案，从宗教与伦理、艺术与伦理、圣经与伦理、伦理与神学、宗教与文学五个层面，在学理上揭示了宗教、伦理与文学彼此之间丰富而复杂的张力关系。指出，宗教与伦理密切相关；宗教与艺术内在同一；艺术与伦理密不可分。作者力图站在学术思想史的高度通过将宗教、艺术置于伦理的视域进行观照，阐释宗教、伦理与艺术彼此之间的联系，厘清宗教、艺术与伦理之间的边界，宗教伦理与艺术的相互诠释，解读宗教解读伦理阐释艺术，推动艺术扩展其空间。

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