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《周易集注》，又名《易经集注》《易经来注》《周易来注》《周易来注图解》《易经来注图解》，是明代学者来知德撰写的一部易学著作。该书共16卷。在研经思路上，以象数为方法，以义理为旨归，以《系辞传》“错综其数”、“非其中爻不备”二语贯串上下经六十四卦，纵横推阐，多有创获。具体来说，其注皆先释象义、字义及错综义，然后训本卦本爻正意，参互旁通，自成一说。通过该书，读者将对《周易》所用的“错”“综”等阐释方法有更深入理解。该书问世后，在明清两代流传甚广，仅明末就有五次刊刻，而清代更迭经刊布，见于载记者不绝如缕。此次整理，以张惟任虎林本为底本，以崇祯五年史应选本、康熙十六年高奣映朝爽堂本、康熙二十七年崔华宝廉堂本为校本，并参校重修虎林本及文渊阁《四库全书》本。

穆勒的伟大著作早发表于1861年，《解析约翰·斯图亚特·穆勒（汉英双语）/世界思想宝库钥匙丛书》系统地阐述并捍卫了功利主义的原则。穆勒首先主张“道德良好的”行为就是能增加世上幸福的总和的行为，接着论述有关正义的一般原则都应基于这一观点。人们应当践行的就是能为所有人带来大幸福和小不幸的事情。因此，在生活中，正义与道德正确并不冲突。《功利主义》虽然起初遭到反对，但现在被视为政治哲学史上的一部经典文本。

悲剧作为对人类苦难和痛苦的表述，与整个社会的统一幻象保持一种游离分裂状态，拒绝同质化和同构化。因此，马克思主义理论家力图从悲剧的角度来阐释现代性，揭示现代社会发展更为复杂的动力性结构。《马克思主义悲剧理论与现代性研究/当代美学与批评理论丛书》从“审美的政治转向”理论背景出发，从现代性危机中悲剧观念的转型、马克思主义与现代悲剧的批判之维、马克思主义悲剧理论与现代主体的重构、马克思主义与悲剧的革命之维四个方面探讨马克思主义悲剧理论与现代性的复杂关系、批判立场和理论活力，为我们提供观照未来的新视角。

本书以保罗·贝纳塞拉夫（PaulBenacerraf）的数学真理困境为出发点，运用语境分析方法剖析当代数学实在论，求解该困境不同诉求的必要性与合理性，系统论证基于\

《历史上的孔子形象：政治与文化语境下的孔子和儒学/儒家政治哲学与政治文化论丛》为“儒家政治哲学与政治文化论丛”第十三册，除导论和附录（两篇文章）外，由“孔子：从学者到偶像”“孔子与儒教的历史命运”“孔子与儒教的现代命运”三个专题内容组成。如作者所言：“儒学应与时俱进，适应时代发展的需要，不断地进行创造性转化和创新性发展，而不能泥古不化，或者是一味地要复古更化；既要坚持独立思考，又能开放包容，乃至在与思想和文化的他者进行良性互动和对话的过程中不断丰富和发展自身，而不能曲学阿世，或者是日益变得狭隘自负。”这或就是作者以“历史上的孔子形象”为题，论述孔子及儒家思想的初衷所在。

《孔子政治哲学研究/儒家政治哲学与政治文化论丛》为“儒家政治哲学与政治文化论丛”第九册，除“导言”“结语”和附录（两篇文章）外，由“历史上的王道”“修德与讲学：孔子君子之学的真谛”“政由谁出？政治何为？”“为夫子一辩”四个专题内容组成。在“儒家政治哲学与政治文化论丛”中，这是对孔子政治哲学的专题性研究。

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该书以准确真实反映孔子生平事迹为宗旨，选取180个孔子生平的场景，采用传统水墨画法，精心手绘而成。项目团队成员包括世界孔子后裔联谊总会会长孔德墉先生、先后三次担任中国孔子基金会《孔子研究》主编的王钧林教授等著名专家学者。作者借鉴历代《圣迹图》，创造转化研究成果，取事恰当，绘图精美，配文简约，是一部反映孔子从布衣走向至圣的创新发展的《圣迹图》，是以当代人的视野和水平绘制的高质量、高层次、高品味的《圣迹图》，填补了当代中国尚无《圣迹图》绘制的空白，同时创新性结合视频音频传播、水墨画文旅巡展、数字展览、文旅体验馆、图书产品、文旅产品等多元化形式讲述孔子一生180个故事，弘扬中华优秀传统文化，讲好中国故事。

为进一步做好象州六祖遗迹的认定、保护和弘扬工作，由广西历史学会主办，广西民族大学民族学与社会学学院和象州县禅宗六祖文化研究会承办，广西佛教协会协办的“广西（象州）六祖文化研讨会”于2018年6月19至21日在象州召开。来自北京、上海、江苏、山东、浙江、安徽、四川、广东和广西等地的学者、佛教界人士共86位嘉宾出席，提交论文68篇，会务组遴选会议优秀论文集编辑成册。本书共收入34篇文章，作者均为高校研究人员，从历史学的角度围绕六祖慧能的行迹、思想、传播进行了讨论。