大家精要：李翱

　　李翱（785~804），字习之，唐代著名文学家、哲学家。他出身于唐朝名门望族陇西李氏，素有政治抱负，27岁即考中进士，历任校书郎、国子博士等职，终官至礼部尚书、山南东道节度使，成为中枢要员。学术思想上，李翱师从唐朝大儒韩愈，是中唐“古文运动”的领袖之一。他追随乃师主张，大力提倡“文以载道”“文贵创意造言”“文应实用”等文学创作理论，为文重秉笔实录，敢为女性立传，开唐朝古文写作朴实一派风气之先。李翱也是唐朝儒学的代表人物，极力主张辟“佛老”，复兴儒学。他挖掘发挥《中庸》“性命”传统，吸收佛、道理论，提出“性善情恶”说以及“灭情复性”，思想。李翱的思想对后世北宋理学产生了巨大影响，后世学者也尊其为“理学先驱”。

　　谭绍江，土家族，湖北恩施人。现为武汉大学中国传统文化研究中心博士研究生。研究方向为儒家哲学，目前主要从事古代儒家哲学、中国传统政治哲学方面的研究。在《武汉大学学报》《湖北大学学报》《湖北社会科学》等学术杂志上发表论文十余篇。

第1章 青葱岁月
一、动荡的时代
二、望族后裔
三、应考进士
四、南下游学
第2章 宦海沉浮
一、初入官场
二、幕僚岁月
三、诤臣本色
四、迈向官场生涯顶峰
五、宦海生涯总结
第3章 师友情深
一、韩李之交：千古佳话
二、知遇之交
三、学问之交
第4章 一代文杰
一、古文创作理论
二、李翱的叙事类作品
三、李翱的抒情类作品
四、李翱的随笔杂著
第5章 复性思想
一、李翱复性思想的渊源
二、复性思想的内容（一）：性与情的关系
三、复性思想的内容（二）：“诚”之道
四、复性思想的内容（三）：灭情复性
五、复性思想的历史地位
附
年谱
主要著作
参考书目