伊斯兰教
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伊斯兰经典名言名句敏昶 著；马晓明 译《伊斯兰经典名言名句：劝善戒恶论（汉阿对照）》主要内容包括:伊斯兰教的善恶观、做一个劝善戒恶的穆斯林、经训摘录等。 -
中国伊斯兰历史报刊萃编姚继德，雷晓静 编在民国时期中国回族文化界编辑出版的百余种报刊中，由云南回教俱进会（1911-1937年）、抗日战争爆发后更名的云南省回教救国协会（1937-1945年）和抗战胜利后更名的云南省回教协会（1945-1949年）编辑出版的会刊《清真月报》和《清真铎报》，与北平成达师范学校编辑出版的《月华》杂志一道，被中国回族伊斯兰教界誉为民国时期代表中国回族伊斯兰教进步思想和学术文化最高水准的南北号角，是民国时期的云南和全国回族社会重大政治、宗教、教育、学术文化活动的两份弥足珍贵的历由文献。
《中国伊斯兰历史报刊萃编：清真铎报（套装上下册）》影印出版，必将再现出民国时期中国回族伊斯兰历史文化的一幅绚烂画卷，为繁荣中华民族优秀文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，努力建设社会主义文化强国，增添一份宝贵的民族文化遗产。 -
圣战与文明张锡模 著《圣战与文明：伊斯兰与西方的永恒冲突》为作者生前计划写作的《伊斯兰与世界政治》三部曲中的第一部（三部曲由于作者去世最终未完成）。作者以伊斯兰的兴起、发展、衰落、转变为叙事线索，借助各个不同时代国际政治体系、权力斗争格局、东西方交流冲突形势的演变，透彻说明伊斯兰的兴衰与世界政治的紧密关系，以及伊斯兰与世界政治的深刻互动影响。作者娓娓道来，向读者表明了伊斯兰历史上若干重大事件的背景，从而为人们了解今日世界伊斯兰问题的由来，打开了一扇宽阔的窗口。并为人们预测伊斯兰世界的前景，提供了若干宝贵的线索。 -
坚守传承与发展敏承喜 编《坚守传承与发展：中国伊斯兰教西道堂研究文集首发式暨学术研讨会文集》是《中国伊斯兰教西道堂研究文集》首发式暨学术研讨会系列活动的成果汇集。本次活动集中了甘肃省、兰州市、甘南州、临潭县等部门的领导和我国从事伊斯兰教研究的老、中、青三代专家学者代表，实现了学者、宗教人士和穆斯林群众的密切接触和良性互动，对社会主义社会中宗教相关多元主体之间的相互适应进行了深入的探索，其研究成果对西道堂宗教传统和社会实践进行了系统总结，为我国伊斯兰教研究开拓新的领域作了积极的努力。 -
新编卧尔兹演讲集中国伊斯兰教教务指导委员会 编《新编卧尔兹演讲集（第五辑 试行本）》主要内容包括：尊老敬老爱老是真主的教诲，是社会的需要、敬老爱老比一千件副功更高贵、行动起来，尊老敬老爱老、伊斯兰教是倡导团结的宗教、穆斯林要求大同，存小异、学者、阿林们之间要团结办教等。 -
当代回族伊斯兰文化译著冯杰文 著；孙振玉，潘忠宇 编《中国当代回族文化研究丛书：当代回族伊斯兰文化译著》以当代回族伊斯兰文化译著为研究对象，希望通过对回族民间译著者的人生经历、译著内容的呈现来了解新时期中国伊斯兰教的发展状况和发展动态。共分上、下篇以及附录。上篇共三章，通过对译著者的人生经历、求学历程和译著经过的描述来反映他们的精神风貌。下篇共三章，包括传统伊斯兰文化经典译著、当代伊斯兰文化经典译著、汉文伊斯兰文化著述，通过对译著的原著作者介绍、译著的篇章结构、译著的特色三方面内容的介绍来了解和把握当代回族民间伊斯兰文化译著的发展动态和主题呈现。 -
伊斯兰教与中国穆斯林文化论集丁俊，金云峰 编《民族宗教研究丛书：伊斯兰教与中国穆斯林文化论集》共收入西北民族大学的学者关于伊斯兰教与中国穆斯林文化方面的学术论文24篇。文章作者既有业已退休的学术前辈，也有目前正在担当科研重任的中青年学术骨干，还有在学界崭露头角的后起之秀。入选论文基本上都是改革开放以来，特别是近年来在重要学术刊物上公开发表的上乘之作，涉及伊斯兰教教义学理以及中国穆斯林历史文化的诸多方面，不少文章颇具原创价值，学术水平较高。 -
熟悉而又陌生的伊斯兰海默 著《熟悉而又陌生的伊斯兰（彩图版）》以伊斯兰救正统思想和历史事实为依据，力求客观、公正地介绍伊斯兰教。既简明扼要，又系统垒面，涉及到伊斯兰教的历史渊源、基本概念、原则主张、现实状况和常见困惑等穆斯林和非穆斯林共同关心的诸多问题。 -
古兰经降示背景[埃及] 哲拉曼丁·苏优蒂 著；康有玺 编；洪炉 译《历代伊斯兰教经典学术文库：古兰经降示背景》介绍《古兰经》的降示背景，是“古兰学”和“古兰经注释学”的重要组成部分，它记述了每节经文降示时的历史事实，告诉给我们发生在先知穆罕默德和他圣门弟子那里的一个个动人的故事。公元7世纪，仁慈的真主为了完成他对世人的恩典，拣选了穆罕默德作为他的使者，来传播他的神圣教诲。这教诲通过启示传达给主所赐福的先知，再由先知传达给圣门弟子。就这样，一节节的《古兰经》经文被降示到人间。伟大的真主并没有将启示一次性地降示完毕，因他知道人类的软弱，他知道任何个人、任何民族的改变，都绝不是一朝一夕可以成就的，因此，他没有责成他的仆人将《古兰经》一次接受，而是让他的降示伴随着信士们的生活，对他们随时随地地进行指导，这样的过程一直持续了23年。伴随着《古兰经》的降示，多神崇拜者逐渐放弃了原来的信仰，认识了伊斯兰教的真谛，成为一个个追求真知、文明上进、崇奉独一真主的信士。伴随着《古兰经》的降示，沙漠中一个个游牧部落，被铸造成一个新的民族，他们一改原来的一盘散沙，愚昧野蛮，而成为一代坚不可摧的巨人，然后为宣扬真理奔波奋斗。 -
伊斯兰教法学史[埃及] 胡祖利 著；康有玺 编；庞士谦 译法学史是叙述从穆圣到现在的伊斯兰教法发展的过程。共分六个阶段：第一：穆圣时期，是教法萌芽时期。第二、三：门弟子和再传弟子时期，是教法奠基时期。第四：自第2世纪初到第4世纪末，是教法登峰造极时期。第五：自第4世纪到第7世纪，是法学界盲从时期。第六：自第7世纪至现在，是教法衰落时期。
