浙江省基督教**和浙江神学院举办第17次神学思想建设研讨会，以《传承文化见证文明：基督教中国化论文集》为主题，试想基督教在文化建设中要发挥正能量，传承文化是艰辛任务、中国人的责任，见证文明是生命流露、基督徒的使命。文化是文明的基础，文明是以文化人的成果，是体现社会进步，具体到每个人学识修养、道德水准、品格素质、精神气质等，文明的渴望是我们的共同努力；传承文化、见证文明，需要全社会参与和担当，需要不断地发展创新，文化文明要薪火相传、代代守护、与时俱进；基督教与中华优秀文化的关系，取不悖而相和相融之角度，构建具有中国特色文化基因的中国基督教神学思想理论体系，天地同心，事不避难，义不逃责，同舟共济，为缔造中国文明服务。

生活在世俗时代意味着什么？几乎所有人（至少是西方人）都会同意我们活在世俗时代。而且在过去几个世纪，宗教在社会中的地位发生了显著而深刻的变化。在这本对于我们的时代具有定义性的巨著中，泰勒探讨了这个问题。这些变化意味着什么？我们究竟是如何从一个不可能不信仰上帝的社会，走向一个即便对最坚定的信仰者来说，信仰也只是诸多选择之一的社会？在这些问题上，泰勒一直是最具洞见的思想家之一。他向我们提供了一个历史视角。他考察了现代性的世俗化面向在“西方基督教”世界的发展。事实上，他所描述的不是一个单一的、连续的转变，而是一系列新的尝试。在这个过程中，早期的宗教生活形式逐渐消融或不再稳定，新的形式被创造出来。在此我们看到，今天的世俗世界不再由宗教的缺席来刻画——尽管在一些社会宗教信仰和实践出现了显著衰退——而是由（宗教的、灵性的、反宗教的）新选择的持续增加来刻画，个人和群体根据这些新选择来理解他们的生活并塑造他们的灵性渴望。在这本书中，查尔斯·泰勒试图把握世俗时代对这个世界而言意味着什么，包括它所鼓励的集体宗教生活的新形式，以及由这种大规模的动员趋势所滋生的暴力。这本书既及时又恒久。

一本饱含属灵寓意又好看的喻道故事集终于面世了。全书共四百多个小故事，从古至今，有寓言、真人真事、传说、童话、笑话……题材广泛。每个短小的故事后通常配一段“小小思索”，非常恰切地从信仰层面解读此故事，讲明真道，还有经文和实际的生活应用。这让人慨叹：有些故事明明是我们平时耳熟能详的世界上的事，竟然还可以从信仰层面解读！真是：万物都可以诉说神的荣耀，万事都可以让爱神的人得益处！此书适合牧师讲台拈来引用，信徒平日劝勉提醒甚至灵修也可使用，更是陪伴孩子成长的属灵良伴，也可以送给慕道友阅读，是一本适应面非常广的喻道故事书。信主几十年的人读了，不会觉得粗陋浅薄；慕道友读了，也不会觉得深奥理解不了，主的道真是活泼有功效的！愿此书吸引我们去思想和活出主的话语。

《圣灵降临的叙事》是著名学者刘小枫关于神学思想的论文集。全书包括四大篇文章：《汉语神学与历史哲学》旨在探讨现代性问题中汉语神学的可能性，尤其尝试重新理解汉语思想界过去对基督教与中国之关系的理解。《圣灵降临的叙事》的主题是论俄国思想家梅烈日柯夫斯基的象征主义。《“浪漫的”福音书中的“我口渴”》和《现代语境中的信仰辩难》篇幅相对较小，也都是关于基督教神学的相关论述。《圣灵降临的叙事》一书中的这四篇关于基督神学的论文，构成了刘小枫的汉语神学四论。

奥古斯丁是西方思想的伟大探索者，他不仅以《忏悔录》震撼了西方历史的心脏，还用许多其他文字拓展了人对自我、世界和上帝的知识。《论灵魂及其起源》就是这样的作品。该书预示了古典希腊灵魂论向现代人论的转向，编入其中的另一重要作品《论基督教教义》，则可视为奥古斯丁所有作品的总纲。

杭州是中国基督教传播较早的地区之一，也是基督教事业在中国开创zui早的城市之一。特别是近代以降，不平等条约的签订导致国门洞开，大量西方传教士进入杭州，他们一边传教，一边把西方先进的科学、文化、教育、医学带入杭州，客观上对杭州的近代化做出了重要贡献。 本书全景式展现了1858—2011年百余年基督教新教各个领域在杭州的发展情况，所有史料均基于作者在杭州思澄堂的实际工作积累、相关资料查阅以及对一些老牧师、老信徒的采访。书中并未避讳“文ge”时期，并随文附有大量老照片，以期让读者更真切地了解杭州基督教史。

本书虽以《四福音书》（《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》）命名，实则包括了有《新约》“历史书”之称的《使徒行传》、“保罗书信”（《罗马书》《哥林多前书》《哥林多后书》《加拉太书》《以弗所书》《腓立比书》《歌罗西书》《帖撒罗尼迦前书》《帖撒罗尼迦后书》《提摩太前书》《提摩太后书》《提多书》《腓利门书》）、“其他使徒书信”（《希伯来书》《雅各书》《彼得前书》《彼得后书》《约翰一书》《约翰二书》《约翰三书》《犹大书》）和有“预言书”之称的《启示录》，合计二十七部经卷；每部经卷，前有译者的“概说”，后有经卷文本的译文，并辅之以详细的页下注和独立成编的“《新约》简明百科辞典”，以方便读者阅读和查找；本书文前配有彩色印刷的“《新约》地图精选”，书末附有“《新约》百科图表、地图、插图和照片资料”索引，涵盖了耶稣的生平与神迹，《新约》涉及的度量衡、货币单位、植物、动物、人名地名和专有名词新旧译名对照表，保罗生平和书信大事年表和主要参考书目等，是一部名副其实的《新约》“百科全书”。本书分上中下三册，文前有《新约》彩色地图23张，书后附赠由德国著名艺术家创作的《圣经插图》64幅组成的小画册。

《经典解读与世界文明/北京大学基督教文化研究系列》探讨了主要世界进行圣经研究的基本原则等问题。第一章探讨了主要世界进行圣经研究的基本原则；第二章和第三章强调了不能以神的普世性来反对文化之特殊性的经文依据；第四章从经文出发，解释了具有不同文化身份的外邦人何以能够成为亚伯拉罕的后裔从而进入普世的神圣之约。第五章、第六章以及第七章则通过探讨圣经、圣礼与伦理的关系，描述了经文的含义在实践活动中产生意义的过程。

基督教和中国本土信仰的道教在传播过程中，在保持各自宗教基本信仰前提下，不断对话，这些对话新丰富各自的思想，并对某些教义做出符合时代精神的阐释。《道教 基督教对话与比较经学：比较经学（2016年第7辑）》以“道教-基督教对话与比较经学”为题，十几位专家学者进行了多方面的探讨，希望促进这两个尚未充分了解对方的宗教在对话中进入一种深度学习中。具有相当的学术水准和价值。

《基督教常识》是一本全面介绍基督教常识的书，从神学内容到宗教礼仪，从象征符号到教堂建筑，从教会建立到宗教改革，几乎包含了基督教的历史，教义、艺术等诸多方面的所有重要知识。《基督教常识》意在满足广大基督教信徒、宗教工作者及社会有关方面的实际需要，对中国基督教的基本知识、教义圣礼、戒律制度、生活规范等方面进行普及性的介绍和研究，为加强宗教“三支队伍”建设，提高依法依规管理基督教事务的能力提供培训教材，为提高基督徒的综合素质提供帮助。