《圣经故事》分为《旧约》和《新约》两部分。《旧约》讲述了创世之初，上帝创造亚当、夏娃以及他们的后人形成以色列民族，建立国家等故事。《新约》讲述了耶稣基督的诞生、传播福音和被犹大出卖并上十字架死去、复活，以及使徒们传教等故事。配以杜雷经典插图，犹如一场西方文明的探索。

《基督教思想评论》旨在推动海内外华人学者对基督教哲学的研究，加强国内外基督教思想研究的交流与合作。本书包括“当代宗教思想研究”、“汉语神学”、“古典神学研究”、“基督教与文学”、“基督教与历史”、“书评”六部分、共二十余篇文章，具有较高的学术水准。　\

一般说来，保罗·利科是一个哲学家，而本书从另一个角度，即神学的角度论述了利科的哲学思想。利科的哲学与神学之勾连，是贯穿于整、线索，他的哲学是一种神学思考，而他的神学则是一种哲学阐。本书共十章，分为两个部分。第一部分主要谈论了利科的哲学与神学的勾连，第二部分针对“耶稣事件”，谈论了历史与想象的关系。而隐藏在该书表面段落结构背后的逻辑则是：利科的哲学即神学；利科的神学是希望的神学；表达这一希望的途径是诗歌。走进利科，意味着走进哲学、诠释学和神学交汇的边界，而诗学，是走进这一交汇地的唯一通道。

保罗·戴维斯编著、王祖哲翻译《神的心灵——理性世界的科学基础》本书侧重于以下内容：（1）科学与宗教的方法论研究；（2）科学理论与宗教、神学之间的内在联结；（3）从科学史切入研究科学与宗教的关系；（4）科学家个案研究，即科学家个体理论研究与其宗教信仰之间的关系。

基督教与西方文学的关系源远流长，与当代西方文学的关系仍然十分密切。基督教历来是西方作家重要的精神资源，千百年来，它对西方作家的思维方式、价值判断、艺术理念等产生了巨大的潜移默化的影响。在20世纪，继传统信仰崩溃，旋即就是宗教信仰的回归，众多西方作家仍然不仅从《圣经》中汲取创作素材、结构框架和意象典故，更表现出浓厚的宗教情怀。但任何事物总是存在着多面性。西方作家在自觉或被动地吸纳和接受基督教思想观念、伦理道德的同时，也有对后者的主动拒斥和反叛。西方文学对基督教的各种观念或接受、宣扬，或批判、否定，或改造、发展而为己所用，对基督教各种观念的坚持或动摇、反叛或复归贯穿西方文学的始终，直至今日。 基督教对西方文学的影响深广，本著作关注其主要方面：基督教经典《圣经》以其神学特质、文学原型模式影响西方文学。信仰学说是基督教神学的基础，在西方文学中，信仰首先是一种信念，但也可以作为旗帜、工具或武器。基督教的盼望与神的国（天国）连为一体。文学中，盼望既仰望来世又俯视现世，盼望一直与天堂、与上帝之城、与理想国密切相关，在20世纪，盼望转向了空无。基督教的爱及其延展：仁慈、博爱、忍耐、宽恕、怜悯是西方文学大师尊奉的圭臬，是他们消除罪恶与贫困、解决所有社会问题的法宝。基督教禁欲主义要求世人弃绝现世的÷切欲望和利益，基督教的禁欲理论与人的自然天性格格不入．基于对人的本能、人的生理属性的肯定，历代西方文学对合理满足人的生理本能、欲望持肯定的态度，对人贪得无厌的权力欲，横流的物欲，泛滥的情欲、性欲给予尖锐的批判和否定。20世纪，在进一步彰显人性人权的社会思潮的推动文学中对情欲、性欲肯定与褒扬的声势日益壮大，文学横扫否定性欲的基督教禁欲主义，但也不乏基督教禁欲主义的偶尔回归。

本书收录了基督教自创立到近现代两千年来主要信经信条的全本或节译。主要内容包括；古代大公教会的馆经16世紀的信条17世纪加尔文派及清教徒的信条东正教的信条天特会议后天主教的信条19、20世纪改革宗传统的发展普世基督教大会的报告等等有助于我们了解和研究基督教的教规救义。

《活着，为了什么？（第2版）》为法国弗拉马里翁出版社分别于2002年与2004年出版的以马内利修女的《贫穷的富裕》和《活着，为了什么？（第2版）》的合集。在《活着，为了什么？（第2版）》中，作者以法国天才数学家、物理学家、思想家帕斯卡的《沉思录》为主轴，深入探讨了人生存的意义。在以马内利看来，帕斯卡的思想分为三个范畴——物质的范畴、精神的范畴和心灵的范畴，而帕斯卡思想以及人类历程的高峰，是在心灵的范畴即爱的范畴里。正是爱，赋予我们生命的意义和永恒的重量；只有爱，能够让我们带着我们的伟大和可悲，继续生活在喜乐之中。而在《贫穷的富裕》中，以马内利修女则分享了她对真正富裕的发现——施予和接受大量的爱，以及获得幸福的步骤——抛却外在的富裕，接受匮乏的生活；走出空洞的自我，以便走向他人。以马内利修女自己正是抛却物质而让生命获得全面绽放的最具说服力的证人。

《旧约》的摩西十诫不仅奠定了古代世界的基本行为规范，也成为现代法律的基础。这些诫命很好地切入人类的境况，且适用于历史发展的每个阶段。《历史中的十诫：让社会井然有序的摩西法规》作者全面考察了2000多年思想史的主要思想家对十诫的诠释和应用，从斐洛到黑格尔、尼采等人，并选择性地探讨了几种不同的十诫传统，显示出十诫的不朽与活力。

《基督教释经学》是圣经阐释学领域的一部巨著。在《基督教释经学》中，作者阐述了基督教释经学的学科特征和基本任务，综述了基督教释经学的历史，描述了圣经的社会、文化和历史背景，阐发了圣经的文本特征和基本释经原则。作者在书中提供了许多释经的实例。

圣经对摩根（Campbell Morgan）来说不仅是一部神所启示的书，而且是一个可以亲自进入的属灵世界，在它里面可以日日朝见主面，对神的认识和爱敬日加深沉，不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻，而且有独到之处，他能超越传统束缚，带给人新的亮光。“摩根解经丛卷”是作者一生研读圣经的结晶，共有一百多卷，由美国活泉出版社陆续翻译成中文，这是一套解经性的注释书。中文简体版的《希伯来书》、《哥林多书信》、《使徒行传》、《耶利米书》、《以赛亚书》、《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》等将陆续由上海三联书店推出。《马太福音》是“摩根解经丛卷”系列之一。摩根反复告诉我们，马太福音是一卷王的福音，它的主题是国度。这个国度并不是人死后方能进入的境地，它是要在地上建立的一种状态。这卷福音首先呈现在我们眼前的是王，接着是王的宣讲，王的颁布律法，王的展示福祉，王的强调声明。我们无论从律法研究，或是数算福祉，或是留意王的声明，都会看出它们和今世这地上的关系。耶稣心中热切所要达到的，是在地上建立一个神圣的秩序。相比西方汗牛充栋的解经著作，本书全无学究气，而是以一位牧者情怀，通过清新、活泼的语言，让圣经的话语发出属灵的亮光。适合所有基督徒和普通读者。